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Juan 6

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

13.LA PASCUA DEL PAN DE VIDA (NUEVA OPOSICIÓN A LA REVELACIÓN) La multiplicación | Mt 14:13-21 ; | Mc 6:32-44 ; Lc 9:10-17 de los panes Cap. 6 El relato de la tradición sinóptica, recogido por Juan, se inspiraba literalmente en un relato similar protagonizado por Eliseo, 2 R 4:42-44 . De este relato primitivo, Juan ha conservado la precisión de que se trataba de panes de cebada (vv. 9,13). Pero añade detalles que evocan el episodio de Moisés alimentando al pueblo de Dios durante el Éxodo; comparar Jn 6:5 con Nm 11:13 ; y asimismo Jn 6:7 con Nm 11:22 . Jesús actúa como un nuevo Moisés; se le aclama, pues, como al profeta por excelencia, Jn 6:14 ; ver Jn 2:11+ . Pero el pan que da aquí Jesús es el símbolo de la Sabiduría que él ha comunicado a la humanidad, como explicará el discurso siguiente, ver Dt 8:3 . . Después de esto, se fue Jesús a la otra ribera del mar de Galilea, el de Tiberíades,

2y mucha gente le seguía porque veían los signos que realizaba en los enfermos.

3Subió Jesús al monte y se sentó allí en compañía de sus discípulos.

4Estaba próxima la Pascua, la fiesta de los judíos.

5Al levantar Is 55:1-2 Jesús los ojos y ver que venía hacia él mucha gente, dice a Felipe: «¿Dónde nos Nm 11:13 procuraremos panes para que coman éstos?»

6Se lo decía para probarle, porque él sabía lo que iba a hacer.

7Felipe Nm 11:22 le contestó: «Doscientos denarios de pan no bastan para que cada uno tome un poco.»

8Le dice uno de sus discípulos, Andrés, Jn 1:40 el hermano de Simón Pedro:

9«Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada 2 R 4:42-44 y dos peces; pero ¿qué es eso para tantos?»

10Dijo Jesús: «Haced que se recueste la gente.» Había en el lugar mucha hierba. Se recostaron, pues, los hombres en número de unos cinco mil.

11Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias, los repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron.

12Cuando se saciaron, dice a sus discípulos: «Recoged los trozos sobrantes para que nada se pierda.»

13Los recogieron, pues, y llenaron doce canastos con los trozos de los cinco panes de cebada que sobraron a los que habían comido.

14Al Jn 2:11+ ver la gente el signo que había realizado, decía: Dt 18:15 , Dt 18:18 «Este es verdaderamente el profeta Jn 1:21+ que iba a venir al mundo.»

15Sabiendo Jesús que intentaban venir a tomarle por Jn 18:36 la fuerza para hacerle rey, huyó 6:15 Var.: «se retiró». de nuevo Mc 1:34+ al monte él solo.

16Jesús se | Mt 14:22-33 ; | Mc 6:45-52 reúne con sus discípulos caminando sobre el mar. Al atardecer, bajaron sus discípulos a la orilla del mar, Sal 107:23

17y subiendo a una barca, se dirigían al otro lado del mar, a Cafarnaún. Había ya oscurecido, y Jesús todavía no había venido a ellos;

18soplaba un fuerte viento y el mar comenzó a encresparse.

19Cuando Sal 107:25 habían remado unos veinticinco o treinta estadios, ven a Jesús que caminaba sobre el mar y se acercaba a la barca, y tuvieron miedo.

20Pero él les dijo: «Soy yo. No temáis 6:20 La fórmula «soy yo», lit.: «Yo soy», evoca el Nombre divino, Ex 3:14-15 , que reside en Jesús, Jn 8:24+ . Es en virtud de este Nombre como Jesús puede vencer a las potencias del mal, Jn 18:5+ , simbolizadas por el mar desencadenado, Mt 14:22+ . .»

21Quisieron recogerle en la barca, pero en seguida la barca tocó tierra en el lugar a donde se Sal 107:30 dirigían.

22Discurso en la sinagoga de Cafarnaún 6:22 Dos tradiciones joánicas se funden en los diálogos que vienen a continuación. Según una, el Padre es quien da el pan verdadero, a saber Jesús-Sabiduría o Palabra de Dios, Jn 6:28-51a ; Jn 6:60 ; según la otra, más reciente, es Jesús quien da este pan, o sea su cuerpo, Jn 6:26-27 , Jn 6:51 . Las dos secuencias tienen la misma estructura. Nótese también el duplicado que forman los vv. Jn 6:22 y Jn 6:24 . . Al día siguiente, la gente que se había quedado al otro lado del mar vio que allí no había más que una barca y que Jesús no había montado en la barca con sus discípulos, sino que los discípulos se habían marchado solos.

23Pero llegaron barcas de Tiberíades cerca del lugar donde habían comido pan 6:23 Adic.: «después que el Señor hubo dado gracias». .

24Cuando la gente vio que Jesús no estaba allí, ni tampoco sus discípulos, subieron a las barcas y fueron a Cafarnaún, en busca de Jesús.

25Al encontrarle a la orilla del mar, le dijeron: «Rabbí, ¿cuándo has llegado aquí?»

26Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: vosotros me buscáis, no porque habéis visto Jn 2:11+ signos, sino porque habéis comido de los panes y os habéis saciado.

27Obrad, Ex 16:20 ; Is 55:2 no por el alimento perecedero, sino por el alimento que permanece para vida eterna, el que os dará 6:27 (a) Var.: «da». el Mt 8:20+ Hijo del hombre, porque a éste es a quien el Padre, Dios, ha marcado con su sello 6:27 (b) El sello del Espíritu recibido en el bautismo, Mt 3:16+ ; ver Rm 4:11+ , poder de Dios para realizar los «signos». Ver Mt 12:28 ; Hch 10:38 ; Ef 1:13 ; Ef 4:30 ; 2 Co 1:22 . .»

28Ellos le dijeron: «¿Qué hemos de hacer para obrar las obras de Dios?»

29Jesús les respondió: «La obra de Dios 6:29 A las «obras» de los judíos, Jesús contrapone la fe en el enviado de Dios. es que creáis en quien él Mt 8:10+ ha enviado.»

30Ellos entonces Mt 16:1-4 ; Mc 15:32 ; Lc 11:29-32 ; Jn 1:21+ ; Jn 2:11+ ; Ex 16:4s+ le dijeron: «¿Qué signo haces para que viéndolo creamos en ti? ¿Qué obra realizas?

31Nuestros padres comieron el maná 6:31 El maná de Ex 16:1+ se consideraba como el alimento del pueblo mesiánico, Sal 78:23-24 ; Sal 105:40 ; Sb 16:20-22+ . en el desierto, según está escrito: Pan del cielo Sal 78:24 les dio a comer .»

32Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: No fue Moisés quien os dio el pan del cielo; es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo;

33porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da la vida al mundo.»

34Entonces le Jn 2:19+ dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan.»

35Les dijo Jesús: «Yo soy 6:35 (a) Primera de siete (cifra que indica la totalidad) fórmulas por las que Jesús se define a sí mismo. Él es: el verdadero pan, Jn 6:35 , Jn 6:48 , Jn 6:51 , la verdadera luz, Jn 8:12 , la puerta, Jn 10:7 , Jn 10:9 , el buen pastor, Jn 10:11 , Jn 10:14 , la resurrección, Jn 11:25 , el camino, Jn 14:6 , la verdadera vid, Jn 15:1 , Jn 15:5 . el pan de Pr 9:1-6 ; Si 24:19-22 ; Is 55:1-3 ; Jn 4:14 ; Jn 4:10+ vida. El que venga a mí, no tendrá hambre, y el que crea en mí, no tendrá nunca sed 6:35 (b) Jesús, como la Sabiduría, Pr 9:1 , invita a los hombres a su banquete. Para Juan, Jesús es esta Sabiduría de Dios, a la que la Revelación bíblica tendía a personificar, ver Jn 3:11-12+ . Tal convicción se apoya en la enseñanza de Cristo, perceptible ya en los Sinópticos, Mt 11:19 ; Lc 11:31 , pero mucho más acentuada aquí: de origen misterioso, Jn 7:27-29 ; Jn 8:14 , Jn 8:19 ; ver Jb 28:20-28 , sólo Jesús conoce los misterios de Dios y los revela a los hombres, Jn 3:11-12 , Jn 3:31 ; ver Mt 11:25-27p ; Sb 9:13-18 ; Ba 3:29-38 , pan vivo que calma el hambre, Jn 6:35 : ver Pr 9:1-6 ; Si 24:19-22 ; Mt 4:4 (ver Dt 8:3 ). .

36Pero ya os lo he dicho: Me habéis visto Jn 2:11+ y no creéis.

37Todo lo que Jn 9:24 , Jn 9:35 ; Gn 3:23-24 ; Ap 7:14 ; Ap 19:9 ; Ap 22:14 , Ap 22:17 me dé el Padre vendrá a mí, y al que venga a mí 6:37 «Venir o ir a Jesús», equivale a creer. no lo echaré fuera;

38porque he Jn 4:34 ; Jn 5:30 ; Jn 14:31 ; Jn 12:27+ bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado.

39Y esta es la Jn 3:35+ ; Jn 10:28-29 ; Jn 17:12 voluntad del que me ha enviado: que no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite el último día 6:39 Contrastar con Jn 11:24-26 . El tema de la resurrección «en el último día» (vv. 39,40,44,54; ver Jn 12:48 ) fue probablemente añadido por el último redactor a fin de reintroducir en el evangelio la escatología según Daniel, ver Introd. .

40Porque esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que vea al Hijo 6:40 «Ver» al Hijo, es discernir y reconocer que realmente es el Hijo enviado por el Padre, ver Jn 12:45 ; Jn 14:9 ; Jn 17:6+ . y crea en él, tenga vida eterna y que yo le resucite el último día.»

41Los judíos murmuraban de él 6:41 Como los hebreos en el desierto, ver Ex 16:2 ; Ex 17:3 ; Nm 11:1 ; Nm 14:27 ; 1 Co 10:10 . , porque había dicho: «Yo soy el pan que ha bajado del cielo.»

42Y Mt 13:54-57 ; Mc 6:1-6 decían: «¿No es éste Jesús, hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo puede decir ahora: He bajado del cielo?»

43Jesús les respondió: «No murmuréis entre vosotros.

44Nadie puede venir a mí, si el Padre que Mt 16:17 me ha enviado no lo atrae; y yo le resucitaré el último día.

45Está escrito en los profetas: Serán todos Is 54:13 ; Jr 31:33s ; 1 Jn 2:20 , 1 Jn 2:27 enseñados por Dios. Todo el que escucha al Padre y aprende, viene a mí.

46No es Ex 33:20+ ; Jn 1:18 ; 1 Jn 4:12 ; Jn 7:29 que alguien haya visto al Padre; sino aquel que ha venido de Dios, ése ha visto al Padre.

47En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna.

48Yo soy el pan de vida.

49Vuestros padres 1 Co 10:3-5 comieron el maná en el desierto y murieron;

50este es el pan que baja del cielo, para que quien Jn 8:51 lo coma no muera.

51Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre 6:51 (a) Referencia a Gn 3:22 : «... y comiendo de él viva para siempre». Con su enseñanza, Cristo-Sabiduría nos da acceso de nuevo al árbol de la vida del que Adán había sido privado, Pr 3:18 . Ya nunca más seremos arrojados del paraíso, Jn 6:37 ; ver Gn 3:23 . ; y el pan que yo Lc 22:19p ; 1 Co 11:24 le voy a dar, es mi carne 6:51 (b) Se sobrentiende: «dada» o «entregada (como precisan muchos mss). Este giro conciso recuerda a 1 Co 11:24 : «Este es mi cuerpo que se da por vosotros», ver Lc 22:19 . Alusión a la Pasión. Pero Juan sustituye el término «cuerpo» por «carne» que designaba al hombre en su condición de debilidad y de mortalidad, Jn 1:14+ . En el judaísmo, la expresión más compleja «la carne y la sangre» significaba lo mismo, Mt 16:17 ; 1 Co 15:50 ; Ef 6:12 . Comparar por tanto los vv. Jn 6:56 y Jn 6:57 . por la vida del mundo.»

52Discutían entre sí los judíos y decían: «¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?»

53Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la Jn 1:14+ ; Mt 8:20+ carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

54El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día.

55Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida.

56El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece Jn 15:4-5 en mí, y yo en él 6:56 «Estar en», y más todavía «permanecer en», con bastantes variantes en cuanto a los sujetos y complementos, es uno de los rasgos propios del lenguaje joánico. La relación de presencia interior que así se expresa está evidentemente determinada por la naturaleza de las realidades o personas en cuestión: una es siempre mayor que la otra, sobre todo si se trata de una persona divina. Esto se observa particularmente si la relación es recíproca, como aquí, Jn 10:38 ; Jn 14:10 , Jn 14:20 ; Jn 15:4-7 ; Jn 17:21-23 , Jn 17:26 ; 1 Jn 2:24 ; 1 Jn 3:24 ; 1 Jn 4:12-16 . .

57Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá Jn 5:26 por mí 6:57 La Eucaristía comunica a los fieles la vida que el Hijo recibe del Padre. .

58Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres 6:58 Adic.: «el maná» o: «en el desierto». , y murieron; el que coma este pan vivirá para siempre.»

59Esto lo dijo enseñando en la sinagoga, en Cafarnaún.

60Muchos de sus discípulos, al oírle 6:60 Aquí se reanuda el diálogo sobre Jesús-Sabiduría, interrumpido por la inserción de la sección propiamente eucarística. El escándalo de los discípulos obedece a que Jesús ha afirmado haber bajado del cielo, Jn 6:51a ; ver Jn 6:41 ; Jesús responde anunciando su ascensión que probará su verdadero origen (v. 62). , dijeron: «Es duro Jn 3:11+ este lenguaje. ¿Quién puede escucharlo?» Jn 1:48+

61Pero sabiendo Jesús en su interior que sus discípulos murmuraban por esto, les dijo: «¿Esto os escandaliza?

62¿Y Mt 8:20+ ; Jn 12:32+ cuando veáis al Hijo del hombre subir adonde estaba antes?...

63«El espíritu Jn 20:27+ ; 1 Co 15:45 ; 2 Co 3:6 es el que da vida; la carne no sirve para nada. Las palabras que Jn 3:11+ ; Jn 12:49-50 os he dicho son espíritu y son vida 6:63 Las palabras de Jesús respecto del pan celestial manifiestan una realidad divina que sólo el Espíritu, ver Jn 1:33+ , puede hacernos comprender, ver Jn 14:26+ , y que es fuente de vida para el hombre. .

64«Pero hay entre vosotros algunos que no creen.» Porque Jn 1:48+ Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían y quién era el que lo iba a entregar.

65Y decía: «Por esto os he dicho que nadie puede venir a Jn 6:44 mí si no se lo concede el Padre.»

66Desde entonces muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no andaban con él.

67La confesión | Mt 16:16p de Pedro. Jesús dijo entonces a los Doce: «¿También vosotros queréis marcharos?»

68Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿a quién vamos Dt 8:3 ; Hch 7:38 ; Hch 3:14+ a ir? Tú tienes palabras de vida eterna,

69y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios. 6:69 Es decir: el enviado y elegido de Dios, consagrado y unido a él de modo eminente, el Mesías, ver Jn 10:36 ; Jn 17:19 ; ver Mc 1:24+ . -Var.: «tú eres el Cristo, el Hijo de Dios», o: «el Hijo de Dios vivo», ver Mt 16:16 . »

70Jesús les respondió: «¿No os he elegido yo a Jn 13:18 vosotros, los Doce? Y uno de vosotros es un diablo.»

71Hablaba de Judas, hijo de Jn 13:2 , Jn 13:27 Simón Iscariote, porque éste le iba a entregar, uno de los Doce 6:71 Este anuncio anticipado de la traición de Judas debe de ser de la misma tradición joánica que el diálogo eucarístico de los vv. Jn 6:51-59 , ver Lc 22:14-23 . .

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