Juan 5

¹2.SEGUNDA FIESTA EN JERUSALÉN (PRIMERA OPOSICIÓN A LA REVELACIÓN) Curación de un enfermo en la piscina de Betesda. Después de esto, hubo una fiesta de los judíos 5:1 Var.: «la fiesta». El evangelista no dice de qué fiesta se trata. , y Jesús subió a Jerusalén.💬

²Hay en Jerusalén una piscina Probática que se llama en hebreo Betzatá 5:2 (a) Seguimos el texto del Sinaítico y de Eusebio de Cesarea, apoyados por manuscritos latinos. El griego «Probática» y el arameo «Betzatá» hacen referencia a las «ovejas». Para la construcción de la frase, leer Jn 19:17 a la vista de Jn 19:13 . El texto alejandrino diría: «junto a la (puerta) Probática», ver Ne 3:1 ; Ne 3:32 ; Ne 12:39 , una piscina que en hebreo se llama Betsaida, ver Jn 1:44 . , que tiene cinco pórticos 5:2 (b) Esta descripción es sólo aproximativa. Un grueso muro cortaba, sí, el cuadrilátero en dos estanques, pero las excavaciones no han encontrado ningún vestigio de las columnas que formaban un «pórtico» antiguo. Al este de estos dos estanques, de 13 metros de profundidad, había otros estanques más pequeños que atestiguan la presencia de un santuario pagano de curación. .💬

³En ellos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos, paralíticos, esperando la agitación del agua.

⁴Porque Mt 1:20+ el ángel del Señor se lavaba 5:4 Var.: «bajaba». - La tradición alejandrina omite el final del v. Jn 5:3 y el v. Jn 5:4 : parecía demasiado extraña la idea de un ángel «lavándose» en una piscina. Pero el v. Jn 5:4 es necesario para la inteligencia del relato (v. 7). La finalidad de la mención del «ángel del Señor» podría ser la de «judaizar» el santuario pagano. de tiempo en tiempo en la piscina y agitaba el agua; y el primero que se metía después de la agitación del agua, recobraba la salud de cualquier mal que tuviera.💬

⁵Había allí un hombre que Dt 2:14 llevaba treinta y ocho años enfermo.💬

⁶Jesús, viéndole tendido y sabiendo que llevaba ya mucho tiempo, le dice: «¿Quieres recobrar la salud?»

⁷Le respondió el enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua; y mientras yo voy, otro baja antes que Mt 9:6 yo.»💬

⁸Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y anda.»

⁹Y al instante el hombre recobró la salud, tomó su camilla y se puso a andar. Pero era sábado Jn 9:14 ; Ex 20:8+ aquel día.💬

¹⁰Por eso los judíos decían al que había sido curado: «Es sábado y no te está permitido llevar la camilla.» Jr 17:21-27💬

¹¹Él les respondió: «El que me ha devuelto la salud me ha dicho: Toma tu camilla y anda.»

¹²Ellos le preguntaron: «¿Quién es el hombre que te ha dicho: Tómala y anda?»

¹³Pero el curado no sabía quién era, pues Jesús había desaparecido porque había mucha gente en aquel lugar.

¹⁴Más tarde Jesús lo encuentra en el Templo y le dice: «Mira, has Mt 9:2 recobrado la salud; no peques más, para que no te suceda algo peor.»💬

¹⁵El hombre se fue a decir a los judíos que era Jesús el que le había devuelto la salud.

¹⁶Por eso los judíos perseguían a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado 5:16 El texto que se encuentra actualmente en Jn 7:19-23 , constituía la conclusión primitiva de este episodio. La de Jn 5:17-18 es, pues, de redacción posterior. .💬

¹⁷Pero Jn 7:23 ; Jn 9:4 Jesús les replicó: «Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo también trabajo 5:17 Al pensamiento judío le resultaba difícil conciliar el descanso de Dios después de la creación, descanso cuya imagen es el sábado, Gn 2:2 , con su constante actividad en el gobierno del mundo. Se distinguía la actividad como Creador que ha concluido ya, y la actividad como Juez, que no cesa jamás. Jesús identifica su propia actividad con la del Juez soberano. De ahí la indignación de losíí el pretensión, ver Lc 6:5 ; y sobre todo Mt 12:1-8 ; etc. .»💬

¹⁸Por Jn 7:1 , Jn 7:19 , Jn 7:25 ; Jn 11:53 eso los judíos trataban con mayor empeño de matarle, porque no sólo quebrantaba Jn 2:16 ; Sb 2:16 el sábado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo Jn 10:33 ; Flp 2:6 igual a Dios.💬

¹⁹Discurso sobre la obra del Hijo. Jesús, pues, tomando la palabra, les decía: «En verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede Jn 8:28-29 hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre: lo que hace él, eso también lo hace igualmente el Hijo.💬

²⁰Porque Jn 3:35+ el Padre quiere al Hijo y le muestra todo lo que él hace. Y le mostrará obras aún mayores que éstas, para que os asombréis.💬

²¹Porque, como Jn 3:35+ ; Dt 32:39 ; 1 S 2:6 ; 2 R 5:7 el Padre resucita a los muertos y les da la vida, así también el Hijo da la vida a los que quiere.💬

²²Porque el Padre Jn 5:27 ; Hch 10:42+ no juzga 5:22 (a) El poder sobre la vida y la muerte es también la expresión del supremo poder judicial. a nadie; sino que todo juicio lo ha entregado al Hijo 5:22 (b) Difícilmente puede conciliarse este texto con pasajes como Jn 3:17-18 ; Jn 12:47-48 : no es Cristo quien juzga; el juicio, o separación entre los hombres, ya se ha efectuado, Jn 5:24 , por el hecho mismo de que aceptan o rechazan a Cristo-luz, Jn 3:19-21 . De hecho, los textos sobre el «juicio» pertenecen a estratos redaccionales diferentes: el juicio escatológico, en el último día, ver Jn 5:27-29 , y el juicio ya realizado. ,💬

²³para que Jn 17:6+ todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo ha enviado.💬

²⁴En verdad, en verdad os digo: el que escucha Jn 10:27 ; Jn 18:37 ; Jn 3:11+ ; Jn 3:18 mi palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado 1 Jn 3:14 de la muerte a la vida.💬

²⁵En verdad, en verdad os digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los Jn 11:25-26 muertos 5:25 Los muertos espirituales. oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán.💬

²⁶Porque, como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le Jn 3:35+ ha dado al Hijo tener vida en sí mismo,💬

²⁷y le ha dado poder para juzgar, porque es Hijo Dn 7:13 ; Dn 7:22 ; Mt 8:20+ del hombre.💬

²⁸No os extrañéis de esto: llega la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán Jn 11:43-44 ; Jn 3:11+ su voz💬

²⁹y saldrán los que hayan hecho el bien para una Dn 12:2 ; Hch 24:15 ; Mt 16:27 ; Mt 25:46 resurrección de vida, y los que hayan hecho el mal, para una resurrección de juicio 5:29 Los vv. Jn 5:27-29 , del último redactor, ver Introd. , reinterpretan los vv. Jn 5:24-25 en función de Dn 12:2 , lugar clásico de la afirmación de la resurrección de los muertos al fin de los tiempos. .💬

³⁰Yo no puedo hacer nada por mi cuenta: juzgo según lo que oigo 5:30 Jesús escucha al Padre. ; y mi juicio es justo, porque no Jn 4:34+ ; Jn 6:38 busco mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado.💬

³¹Si yo Jn 8:13-14 diera testimonio de mí mismo, mi testimonio no sería válido 5:31 Oponer a Jn 8:13-14 , Jn 8:18 . Estos textos se derivan de tradiciones diferentes. -Todo profeta debía poder justificar la autenticidad de su misión por Dios, Ex 4:1-9 ; ver Jn 6:30 . Jesús reúne aquí los diversos «testimonios» en su favor, todos ellos provenientes de Dios (v. 32): el del Bautista (vv. 33-35), el de los milagros (v. 36), el del Padre (vv. 37-38) y el de las Escrituras (v. 39). A pesar de estos testimonios, los judíos se niegan a creer en él (vv. 40-44); serán acusados por Moisés mismo, en quien ponen su esperanza (vv. 45-47). Una vez que Cristo haya subido de nuevo junto a su Padre, quien dará testimonio será el Espíritu, Jn 15:26 ; ver Jn 16:7-11 , y a su testimonio se unirá el de los discípulos, Jn 15:26 ; Jn 21:24 ; Hch 5:32 . .💬

³²Otro 5:32 Estando en presente el verbo que sigue, se trata del Padre, ver Jn 8:18 , y no del Bautista, como pediría en el v. Jn 5:32 la variante «vosotros sabéis» en lugar de «yo sé». es el que da testimonio de mí, y yo sé que es válido el testimonio que da de mí.💬

³³Vosotros Jn 1:19-28 ; Mt 11:7-11p mandasteis enviados a Juan, y él dio testimonio de la verdad.💬

³⁴En cuanto a mí, no es de un hombre del que recibo testimonio; pero digo esto para que vosotros seáis salvos.

³⁵Él era la Jn 1:8 ; 2 P 1:19 ; Si 48:1 lámpara 5:35 Alusión a Si 48:1 : el Bautista desempeña el papel de Elías vuelto a la tierra para manifestar a Jesús como el Cristo, Jn 1:31+ . Ver Lc 1:17 que cita a Ml 3:1 , Ml 3:23 [ Ml 4:5 ]. que arde y alumbra y vosotros quisisteis recrearos una hora con su luz.💬

³⁶Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha encomendado llevar a cabo, las mismas obras que realizo 5:36 Cuando alude a sus milagros, Jesús no habla de «signos», Jn 2:11+ , sino de «obras», en referencia a Nm 16:28 . Al igual que Moisés, él no los realiza «por su cuenta»; no hace sino imitar al Padre, Jn 5:19 , incluso hasta volver a dar vida a los muertos, Jn 5:20-21 . Estas obras atestiguan, pues, que es Dios quien actúa en Cristo y por Cristo, Jn 10:25 , Jn 10:37 ; ver Jn 9:3-4 . No creer a pesar de las «obras» o a pesar de las palabras de Cristo constituye el pecado por excelencia, Jn 15:22 , Jn 15:24 . , dan testimonio de mí, de que el Padre me ha Jn 1:1+ enviado.💬

³⁷Y el Padre, que me ha enviado, es el que ha Jn 6:44-45 dado testimonio de mí 5:37 Aquí, el perfecto del verbo se opone al presente del v. Jn 5:32 ; alusión a un hecho pasado: el Padre dio testimonio de Cristo en el momento de su bautismo, Mt 3:17 . . Vosotros no habéis oído nunca su voz, ni habéis visto nunca su rostro,💬

³⁸ni habita Jn 8:37 ; 1 Jn 2:14 su palabra en vosotros, porque no creéis al que él ha enviado.💬

³⁹Vosotros investigáis las Escrituras, ya que creéis tener en ellas vida eterna 5:39 (a) Las «Escrituras», son fuente de vida porque nos trasmiten la palabra de Dios, ver Dt 4:1 ; Dt 8:1 ; Dt 8:3 ; Dt 30:15-20 ; Dt 32:46 ; Ba 4:1 ; Sal 119, etc. ; ellas son las que dan testimonio de mí 5:39 (b) Jesús es el centro y el fin de las Escrituras, ver Jn 1:45 ; Jn 2:22 ; Jn 5:39 , Jn 5:46 ; Jn 12:16 , Jn 12:41 ; Jn 19:28 , Jn 19:36 ; Jn 20:9 . ;💬

⁴⁰y vosotros no queréis venir a mí para tener vida.

⁴¹La gloria no la recibo de los hombres.

⁴²Pero yo os conozco: no tenéis en vosotros 1 Jn 2:15 el amor de Dios.💬

⁴³Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me Jn 1:11 recibís; si otro viene en Mt 24:5 , Mt 24:24+ su propio nombre, a ése le recibiréis.💬

⁴⁴¿Cómo podéis creer vosotros, que aceptáis gloria Jn 12:43 ; Rm 2:29 ; 1 Co 4:5 unos de otros, y no buscáis la gloria que viene del único Dios 5:44 Var.: «del Único. ?💬

⁴⁵No penséis que os voy a acusar yo delante del Padre. Vuestro acusador Dt 31:26 es Moisés, en quién habéis puesto vuestra esperanza.💬

⁴⁶Porque, Jn 5:39+ ; Mt 8:10+ si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, porque él escribió Dt 18:15 de mí.💬

⁴⁷Pero si no creéis en sus escritos, ¿cómo vais a creer en mis palabras?»