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Juan 2

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1La Jn 21:2 boda en Caná. Tres días después 2:1 (a) Tres días después del encuentro con Felipe y Natanael. De este modo, el evangelio se abre con una semana completa, contada casi día por día, y que concluye con la manifestación de la gloria de Jesús. se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús 2:1 (b) María está presente en el primer milagro que manifiesta la gloria de Jesús, y de nuevo en la cruz, Jn 19:25-27 . Con evidente intención, varios rasgos se corresponden en las dos escenas. .

2Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos.

3Y no tenían vino, porque se había acabado el vino de la boda. Le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.»

4Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo 2:4 (a) Lit.: «¿Qué a mí y a ti?», semitismo bastante frecuente en el AT, Jc 11:12 ; 2 S 16:10 ; 2 S 19:23 [ 2 S 19:22 ]; 1 R 17:18 , etc. , y en el NT, Mt 8:29 ; Mc 1:24 ; Mc 5:7 ; Lc 4:34 ; Lc 8:28 . Se emplea para rechazar una intervención que se juzga inoportuna y hasta para indicar a alguien que no se quiere mantener relación alguna con él. Sólo el contexto permite precisar el matiz exacto en cada caso. Aquí, Jesús presenta a su madre la dificultad de que «todavía no ha llegado su hora». , mujer 2:4 (b) Este tratamiento, insólito en un hijo para con su madre, se repetirá en Jn 19:26 , donde su significación se aclara como evocación de Gn 3:15 , Gn 3:20 : María es la nueva Eva, «la madre de los vivientes». ? Todavía no ha llegado mi hora 2:4 (c) La «hora» de Jesús es la hora de su glorificación, de su vuelta a la diestra del Padre. El evangelio señala su proximidad, Jn 7:30 ; Jn 8:20 ; Jn 12:23 , Jn 12:27 ; Jn 13:1 ; Jn 17:1 . Fijada por el Padre, no podrá ser adelantada. Con todo, el milagro conseguido con la intervención de María será su anuncio simbólico. .»

5Dice su madre Gn 41:55 a los sirvientes: «Haced lo que él os diga.»

6Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las Mc 7:3-4 purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una.

7Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba.

8«Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron.

9Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llama el maestresala al novio

10y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y Mt 26:29p ; Lc 5:37-39p cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.»

11Tal comienzo de los signos hizo Jn 4:54 ; Jn 12:37 ; Ex 4:30-31 ; Jn 1:14+ Jesús, en Caná de Galilea 2:11 Al igual que Moisés, Ex 4:1-9 , Ex 4:27-31 , Jesús debe realizar «signos» para probar que ha sido enviado por Dios, ya que sólo Dios puede obrar contra las leyes naturales, Jn 3:2 ; Jn 9:31-33 . Durante su vida terrestre realizará seis, Jn 2:1 , Jn 2:11 ; Jn 4:46 , Jn 4:54 ; Jn 5:2 ; Jn 6:5 , Jn 6:14 ; Jn 9:1 , Jn 9:16 ; Jn 11:1 ; ver Jn 12:18 , el último de ellos la resurrección de Lázaro que prefigura su propia resurrección, el signo por excelencia, Jn 2:18-19 ; ver Jn 10:17-18 . Estos signos y otros muchos que no se han descrito explícitamente, deben suscitar la fe en la misión de Cristo, Jn 2:23 ; Jn 4:45 ; Jn 6:2 ; Jn 7:31 ; Jn 10:40-42 ; Jn 20:30-31 ; sin embargo, es una nota de decepción lo que cierra la primera parte del evangelio, Jn 12:37 . En Jn 4:48 , ver Jn 20:25 , Jn 20:29 , de redacción probablemente más tardía, Jesús reprocha a sus interlocutores que tengan necesidad de «signos» para creer. A excepción de este último texto ( Jn 4:48 ), el término «signo» lo usa sólo el evangelista a propósito de Jesús; por su parte, Jesús habla de sus «obras», Jn 5:36+ , o de las de sus discípulos, Jn 14:12 . , y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos.

12Después bajó a Cafarnaún con su madre Mt 4:13 ; Mt 12:46+ ; Hch 1:15+ y sus hermanos y sus discípulos 2:12 Esta bajada a Cafarnaún, con tanto hincapié expresada, no parece tener objeto. Numerosos autores admiten que, en el documento primitivo recogido por el evangelista, seguía inmediatamente el relato de Jn 4:46b y siguientes, ver Jn 4:46+ . Esta solución aproximaría las fórmulas paralelas de Jn 2:11 y Jn 4:54 . , pero no se quedaron allí muchos días.

13B.LA PRIMERA PASCUA La purificación del Templo. Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén.

14Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos.

15Haciendo Ml 3:1-4 un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó el dinero de los cambistas y les volcó las mesas;

16y dijo a los que vendían palomas: «Quitad esto de Za 14:21 aquí. No hagáis de la casa de mi Padre una casa de mercado.»

17Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: El celo por Sal 69:10 [ Sal 69:9 ] tu casa me devorará.

18Los judíos entonces replicaron diciéndole: «Qué signo Jn 6:30 nos muestras para obrar así?»

19Jesús les respondió: «Destruid este santuario Mt 26:61+ y en tres días lo levantaré 2:19 En el evangelio de Juan, Cristo suele emplear palabras que, además de su sentido natural (el único comprendido por sus interlocutores), puede incluir otro sentido, sobrenatural o figurado; ver Jn 2:21 (Templo); Jn 3:3 (nuevo nacimiento); Jn 4:15 (agua viva); Jn 4:32 (alimento); Jn 6:34 (pan vivo); Jn 7:35 (irse); Jn 8:33+ (esclavitud); Jn 11:11 (despertar); Jn 12:34 (levantar); Jn 13:9 (lavar); Jn 13:36 (irse); Jn 14:22 (manifestarse). De ahí un malentendido que da ocasión a Cristo para desarrollar su enseñanza, ver Jn 3:11+ . .»

20Los judíos le contestaron: «Cuarenta y seis años Mt 12:6+ , Mt 12:38-40+ se ha tardado en construir este santuario 2:20 La reconstrucción del Templo se había emprendido el año 19 antes de nuestra era. Esto sitúa la escena en la Pascua del año 28. , ¿y tú lo vas a levantar en tres días?»

21Pero él hablaba del santuario de su Jn 1:14+ cuerpo.

22Cuando fue levantado, pues, de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho eso, y creyeron en la Escritura y en las palabras Jn 5:39+ ; Jn 14:26+ que había dicho Jesús.

23Estancia en Jerusalén. Mientras estuvo en Jerusalén, por la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver los signos que realizaba.

24Pero Jesús no se confiaba a ellos porque los conocía a Jn 1:48+ todos

25y no tenía necesidad de que se le diera testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que hay en el hombre.

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