Hechos 9
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Vocación = Hch 22:5-16 ; = Hch 26:9-18 ; Ga 1:12-17 ; Hch 8:3 de Saulo Cap. 9 De este acontecimiento capital para la historia de la Iglesia, Lucas da tres referencias, cuyas divergencias de detalle se explican por la diferencia de géneros literarios: las otras dos referencias forman parte de los discursos de Pablo. Véase también Ga 1:12-17 . El hecho tuvo lugar lo más pronto el año 33. . Entretanto Saulo, respirando todavía amenazas y muertes contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote,
2y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que, si encontraba algunos seguidores del Camino 9:2 El «Camino» designa la conducta del hombre o, como aquí, de la comunidad de los creyentes. El uso del AT, Sal 119+, adquiere un valor nuevo de conformidad con Cristo, Mt 7:13-14+ ; Mt 22:16 ; 1 Co 4:17 ; 1 Co 12:31 ; Hb 9:8 ; Hb 10:19-22 ; 2 P 2:2 . Jesús mismo se llamó el Camino, Jn 14:6+ . El uso absoluto del término es peculiar de los Hechos, aquí, Hch 18:25 , Hch 18:26 ; Hch 19:9 , Hch 19:23 ; Hch 22:4 ; Hch 24:14 , Hch 24:22 . , hombres o mujeres, los pudiera llevar presos a Jerusalén.
3Sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le envolvió una Ez 1:28 luz venida del cielo,
4cayó en tierra y Dn 8:17 oyó una voz que le decía: «Saúl, Saúl 9:4 Forma aramea («hebrea»), Hch 26:14 , del nombre de Saulo. , ¿por qué me persigues?»
5Él preguntó: «¿Quién eres, Señor?» Y él: «Yo soy Jesús, a quien tú persigues 9:5 Todo lo que se hace a los discípulos por el Nombre de Jesús, se hace al mismo Jesús, Mt 10:40+ . .
6Pero levántate, entra en la ciudad y te dirán lo que debes hacer.»
7Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto, pues oían la voz, pero no veían a Dn 10:7 nadie.
8Saulo se levantó del suelo, y, aunque tenía sus ojos bien abiertos, no veía nada. Le llevaron de la mano y le introdujeron en Damasco.
9Pasó tres días sin ver, y sin comer ni beber.
10Había en Damasco un discípulo llamado Ananías. El Señor Gen 22:+ le dijo en una visión: «Ananías.» Él respondió: «Aquí estoy, Señor.»
11Y el 1 S 9:15-17 Señor: «Levántate y vete a la calle Recta y pregunta en casa de Judas por uno de Tarso llamado Saulo; mira, está en oración
12y ha visto 9:12 Var.: «y en una visión ha visto». Dos revelaciones paralelas, a Pablo y a Ananías; comp. Hch 10:11 y Hch 10:30s . que un hombre llamado Hch 9:17 ; Hch 28:8 ; 1 Tm 4:14+ Ananías entraba y le imponía las manos para recobrar la vista.»
13Respondió Ananías: «Señor, he oído a muchos hablar de ese hombre y de los muchos males que ha causado a tus santos 9:13 Siendo Dios el santo por excelencia, Is 6:3 , los que a su servicio se consagran son llamados «santos», Lv 17+. Aplicado primeramente al pueblo de Israel, Ex 19:6+ , y especialmente a la comunidad de los tiempos mesiánicos, Dn 7:18+ , este término vale de una manera eminente para los cristianos que son el nuevo «pueblo santo», 1 P 2:5 , 1 P 2:9 llamados, Rm 1:7 ; 1 Co 1:2 ; Ef 1:4 ; 2 Tm 2:9 ; Mt 3:1 , por la consagración del bautismo, Ef 5:26 , a una vida pura, 1 Co 7:34 ; Ef 1:4 ; Ef 5:3 ; Col 1:22 ; que les hace santos como Dios, 1 P 1:15 ; ver 1 Jn 3:3 , y como Jesús, «el Santo de Dios», Mc 1:24+ pues la santidad es obra de Dios, 1 Ts 4:3+ ; 1 Ts 5:23 . Por eso «los santos» fue en la comunidad primitiva la designación ordinaria de los cristianos, primero en Palestina, Hch 9:13 , Hch 9:32 , Hch 9:41 ; Rm 15:26 ; Rm 15:31 ; 1 Co 16:1 ; 1 Co 16:15 ; 2 Co 8:4 ; 2 Co 9:1 , 2 Co 9:12 , y luego en todas las iglesias, Rm 8:27 ; Rm 12:13 ; Rm 16:2 ; Rm 16:15 ; 1 Co 6:1 ; 1 Co 14:33 ; 2 Co 13:12 [ 2 Co 13:13 ]; Ef 1:15 ; Ef 3:18 ; Ef 4:12 ; Ef 6:18 ; Flp 4:21 ; Col 1:4 ; 1 Tm 1:10 ; Flm 1:5 ; Flm 1:7 ; Hb 6:10 ; Hb 13:24 ; Judas 1:3 (y en los saludos de las epístolas, 2 Co 1:1 etc. ). En Ap 5:8 ; Ap 8:3 , etc. , el término designa más especialmente a los mártires. Posiblemente, a veces se restringe a los jefes, «apóstoles y profetas», Ef 3:5 y Col 1:26 ; Ef 3:8 ; Ef 4:12 ; Ap 18:20 . Finalmente, como en el AT, Jb 5:1+ , el término puede aplicarse a los ángeles, Mc 8:38 ; Lc 9:26 ; Hch 10:22 ; Judas 1:14 ; Ap 14:10 , y resulta difícil saber si algunos textos hablan de éstos o de los hombres que han llegado a la gloria, Ef 1:18 ; Col 1:12+ ; 1 Ts 3:13 ; 2 Ts 1:10 . en Jerusalén
14y que aquí tiene poderes de los sumos sacerdotes para apresar a todos Hch 2:21+ los que invocan tu nombre.»
15El Señor le respondió: «Vete, pues éste me es Hch 22:21 un instrumento elegido para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los Hch 15:26 ; Hch 21:13 ; 1 Co 4:9-13+ ; Mt 10:22+ hijos de Israel 9:15 Ver Jr 1:10 . La misión de Pablo concierne a «todos los hombres», Hch 22:15 , a las naciones gentiles, Hch 26:17 ; esto corresponde a lo que el mismo Pablo escribe en Ga 1:16 , ver Rm 1:5 ; Rm 11:13 ; Rm 15:16-18 ; Ga 2:2 , Ga 2:8-9 ; Ef 3:8 ; Col 1:27 ; 1 Tm 1:7 . Sobre los «reyes», ver Hch 26:2+ . .
16Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.»
17Fue Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y le dijo: «Saúl, hermano, me ha enviado a ti el Señor Jesús, el Hch 22:14 ; Hch 26:16 ; 1 Co 9:1 ; 1 Co 15:8 que se te apareció en el camino por donde venías, para que recobres la vista y te llenes del Espíritu Santo 9:17 Expresión típica de San Lucas, Lc 1:15+ , Lc 1:41 , Lc 1:67 ; Hch 2:4 ; Hch 4:8 ; Hch 4:31 ; Hch 7:55 ; Hch 13:9 . Ver Lc 4:1+ . .»
18Al Tb 11:10-15 instante cayeron de sus ojos unas como escamas, y recobró la vista; se levantó y fue Hch 1:5+ bautizado.
19Tomó alimento y recobró las fuerzas. Predicación Ga 1:16-17 de Saulo en Damasco. Estuvo algunos días con los discípulos de Damasco,
20y en seguida se puso a predicar a Jesús en las sinagogas: Éste es el Hijo de Dios 9:20 «Hijo de Dios» corresponde a «Cristo» del v. Hch 9:22 . Ver Mt 4:3+ . El título de «Hijo de Dios» no reaparece en los Hechos hasta Hch 13:33 . Caracteriza a la cristología paulina, Ga 1:16 ; Ga 2:20 ; Ga 4:4 ; Ga 4:6 ; Rm 1:3-4 ; Rm 1:9 ; 1 Ts 1:10 ; ver Rm 9:5+ . .
21Todos los que le oían quedaban atónitos y decían: «¿No es éste el que en Jerusalén perseguía encarnizadamente a los que invocan ese nombre, y ha venido aquí con el objeto de llevárselos Hch 9:2 encadenados a los sumos sacerdotes?»
22Pero Saulo se fortalecía y confundía a Hch 2:36+ ; Hch 18:5 , Hch 18:28 los judíos que vivían en Damasco demostrándoles que éste es el Cristo.
23Al cabo de bastante tiempo 9:23 Ga 1:17-18 precisa: tres años; durante este tiempo, Pablo vivió en Arabia. Lucas simplifica los hechos. los judíos tomaron la decisión de matarle.
24Pero 2 Co 11:32-33 Saulo tuvo conocimiento de su conjura. Hasta las puertas estaban vigiladas día y noche para poderle matar.
25Pero los discípulos 9:25 Var.: «sus discípulos». le tomaron durante la noche y le descolgaron por la muralla dentro de una espuerta.
26Saulo Ga 1:18-19 en Jerusalén 9:26 Pablo refiere esta visita, Ga 1:18-19 . Indica que en aquel entonces las iglesias de Judea no le conocían aún de vista, pero nada dice de la intervención de Bernabé. Por lo que a apóstoles se refiere, declara no haber visto más que a Pedro, y también a Santiago, el hermano del Señor; los Hechos esquematizan hablando de los apóstoles en general. . Llegó a Jerusalén e intentaba juntarse con los discípulos; pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuese discípulo.
27Entonces Hch 4:36-37 Bernabé le tomó y le presentó a los apóstoles y les contó cómo había visto al Señor en el camino y que le había hablado y cómo había predicado con valentía Hch 13:46+ en Damasco en el nombre de Jesús.
28Andaba con ellos por Jerusalén, predicando con valentía en el nombre del Hch 5:41+ Señor.
29Hablaba también y discutía con los = Hch 22:17-21 helenistas 9:29 Var.: «con los griegos» (es decir, con los gentiles); la misma variante en Hch 11:20 . -Así como en la Iglesia son los helenistas (ver Hch 6:1+ ) los más emprendedores, así también en el Judaísmo son ellos los que reaccionan con mayor violencia contra la propaganda cristiana, Hch 6:9 ; Hch 7:58 ; Hch 9:1 ; Hch 21:27 ; Hch 24:19 . ; pero éstos intentaban matarle.
30Los hermanos, al saberlo, le llevaron a Cesarea y le enviaron a Tarso 9:30 Adonde irá a buscarle Bernabé, Hch 11:25 . Comparar con Ga 1:18-21 y con Hch 22:17-21 . .
31Período de tranquilidad. Las iglesias 9:31 (a) «Las iglesias» texto occ. y antioqueno; «La Iglesia» texto alej. por entonces gozaban de paz en toda Judea, Galilea y Samaría; pues se edificaban y 1 Co 8:1 ; Hch 2:41+ progresaban en el temor del Señor y estaban llenas de la consolación del Espíritu Santo 9:31 (b) Es la alegría de la fe, Hch 2:46+ . Otros traducen: «crecían por la consolación (o: por la asistencia; o: gracias a los estímulos) del Espíritu Santo» .
32Pedro cura en Lida a un paralítico. Pedro, que andaba recorriendo todos los lugares, bajó también a visitar a los santos que habitaban en Lida.
33Encontró allí a un hombre llamado Eneas, tendido en una camilla desde hacía ocho años, pues estaba paralítico.
34Pedro le dijo: «Eneas, Jesucristo te cura; levántate y arregla tu lecho.» Y al instante se levantó 9:34 Milagros semejantes: Lc 5:18-26p ; Lc 13:11-13 ; Jn 5:1-14 ; Hch 3:1-10 (y Hch 4:22 ); Hch 14:8-10 . .
35Todos los habitantes de Lida y Sarón le vieron, y se convirtieron al Señor.
36Pedro resucita en Jope a una mujer. Había en Jope una discípula llamada Tabitá, que Hch 13:9+ ; Lc 12:33+ quiere decir Dorkás 9:36 El nombre significa «gacela». . Era rica en buenas obras y en limosnas que hacía.
37Por aquellos días enfermó y murió. La lavaron y la 1 R 17:19 pusieron en la estancia superior.
38Lida está cerca de Jope, y los discípulos, al enterarse que Pedro estaba allí, enviaron dos hombres con este ruego: «No tardes en venir a nosotros.»
39Pedro partió inmediatamente con ellos. Así que llegó le hicieron subir a la estancia superior y se le presentaron todas las viudas llorando y mostrando las túnicas y los mantos que Dorkás hacía mientras estuvo con ellas.
40Pedro hizo salir a todos, se puso Mc 5:40-41 de rodillas y oró; después se volvió al cadáver y dijo: «Tabitá, levántate.» Ella Lc 7:15 ; Hch 3:7 abrió sus ojos y al ver a Pedro se incorporó.
41Pedro le dio la mano y la levantó. Hch 9:13+ Llamó a los santos y a las viudas y se la presentó viva.
42Esto se supo por todo Jope y muchos creyeron en el Señor.
43Pedro permaneció en Jope bastante tiempo en casa de un tal Simón, curtidor.