Hechos 10
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Pedro va a casa de un centurión romano Cap. 10 Para Lucas, la conversión, ver Hch 3:19+ , de Cornelio no es un simple caso individual. Su alcance universal se deduce del mismo relato y de su insistencia en las visiones de Pedro y de Cornelio y, sobre todo, de la relación que el autor establece entre este acontecimiento y las decisiones de la «Asamblea de Jerusalén», ver Hch 15:7-11 , Hch 15:14 . Dos lecciones distintas parecen desprendense: 1ª, Dios mismo ha mostrado que los gentiles debían ser recibidos en la Iglesia sin que se les impusieran las prescripciones de la Ley, ver Hch 10:34-35 , Hch 10:44 ; Hch 11:1 , Hch 11:15 ; Hch 15:7-11 , Hch 15:14 ; y Ga 2:1-10 ; 2ª, Dios mismo ha mostrado a Pedro que debía aceptar la hospitalidad de un incircunciso: se advierte aquí el problema de las relaciones entre cristianos procedentes del Judaísmo y los cristianos venidos de la gentilidad, ver Hch 10:10-16 , Hch 10:28-29 ; Hch 11:2-14 ; y Ga 2:11-21 . . Había en Cesarea un hombre, llamado Cornelio, Lc 7:2 , Lc 7:4-5 centurión de la cohorte Hch 2:11+ Itálica,
2piadoso y temeroso de Dios 10:2 Las expresiones «temeroso de Dios», Hch 10:2 , Hch 10:22 , Hch 10:35 ; Hch 13:16 , Hch 13:26 , y «adorador de Dios», Hch 13:43 , Hch 13:50 ; Hch 17:4 , Hch 17:17 ; Hch 18:7 , que equivalen a «piadoso» o «religioso», pueden aplicarse a los gentiles simpatizantes con el Judaísmo. , como toda su familia, daba muchas limosnas al Lc 12:33+ pueblo y continuamente oraba a Lc 18:1 Dios.
3Vio Hch 3:1+ claramente en visión, hacia la hora nona del día, Mt 1:20+ que el ángel de Dios entraba en su casa y Hch 9:10+ le decía: «Cornelio.»
4Él le miró fijamente y lleno de espanto dijo: «¿Qué pasa, Lc 1:12+ señor?» Le respondió: «Tus oraciones y tus limosnas han subido como memorial ante la presencia de Dios 10:4 La expresión evoca el sacrificio del «memorial», ver Lv 2:2 , Lv 2:9 , Lv 2:16 , con el que Tb 12:12 compara la oración. .
5Ahora envía hombres a Jope y haz venir a un tal Simón, a quien llaman Pedro.
6Éste Hch 2:14+ se hospeda en casa de un tal Simón, curtidor, que tiene la casa junto al mar.»
7Apenas se fue el ángel que le hablaba, llamó a dos criados y a un soldado piadoso, de entre sus asistentes,
8les contó todo y los envió a Jope.
9Al día siguiente, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, subió Pedro a la Jdt 8:5 ; Dn 6:11 [ Dn 6:10 ] terraza, sobre la hora sexta, para hacer oración.
10Sintió hambre y quiso comer. Mientras se lo preparaban le sobrevino un éxtasis,
11y vio el cielo abierto y que bajaba hacia la tierra una cosa así como un gran lienzo, atado por las cuatro puntas 10:11 Hemos seguido el texto occ. .
12Dentro de él había toda suerte de cuadrúpedos, reptiles de la tierra y aves del cielo.
13Y una voz le dijo: «Levántate, Pedro, sacrifica y come.»
14Pedro replicó: «De ninguna manera, Señor; Lv 11; Ez 4:14 porque jamás he comido nada profano e impuro.»
15La voz le dijo por segunda Gn 1:31+ vez: «Lo que Dios ha purificado no lo llames tú profano 10:15 Se invita a Pedro a liberarse de sus escrúpulos respecto a la pureza legal, Hch 11:9 . Ver Mt 15:1-20p ; Rm 14:14 , Rm 14:17 . La aplicación se hace en Hch 15:9 : por la fe, Dios ha purificado el corazón de los gentiles, aun cuando su cuerpo sigue ritualmente impuro por no estar circuncidado. Consecuencia práctica: no debe temer Pedro el tratar con incircuncisos, Hch 10:27-28 . .»
16Esto se repitió tres veces, e inmediatamente la cosa aquella fue elevada hacia el cielo.
17Mientras estaba Pedro perplejo pensando qué podría significar la visión que había visto, de pronto los hombres enviados por Cornelio, después de preguntar por la casa de Simón, se presentaron en la puerta;
18llamaron y preguntaron si se hospedaba allí Simón, llamado Pedro.
19Estando Pedro pensando en la visión, le dijo el Hch 1:8+ Espíritu 10:19 (a) El papel del Espíritu es paralelo al del ángel del Señor, ver Hch 8:26 , Hch 8:29 . : «Ahí tienes unos hombres 10:19 (b) Var.: «tres hombres», ver Hch 11:11 . que te buscan.
20Baja, pues, al momento y vete con ellos sin vacilar, pues yo los he enviado.»
21Pedro bajó hacia ellos y les dijo: «Yo soy el que buscáis; ¿por qué motivo habéis venido?»
22Ellos respondieron: «El centurión Cornelio, hombre justo y temeroso de Dios, reconocido como tal Lc 7:4-5 por el testimonio de toda la nación judía, ha recibido de un ángel santo el aviso de hacerte venir a su casa y de escuchar lo que tú digas.»
23Entonces les invitó a entrar y les dio hospedaje. Al día siguiente se levantó y se fue con ellos; le acompañaron algunos hermanos de Jope.
24Al siguiente día entró en Cesarea. Cornelio los estaba esperando. Había reunido a sus parientes y a los amigos íntimos.
25Cuando Pedro entraba, salió Cornelio a su encuentro y cayó postrado a sus pies.
26Pedro le levantó diciéndo: «Levántate, Hch 3:12 ; Hch 14:15 ; Ap 19:10 que también yo soy un hombre.»
27Y conversando con él entró y encontró a muchos reunidos.
28Y les dijo: «Vosotros sabéis que le está prohibido a un judío juntarse con un extranjero o entrar en Hch 15:9 ; Ga 2:12 , Ga 2:15-16 su casa; pero a mí me ha mostrado Dios que no hay que llamar profano o impuro a ningún hombre.
29Por eso al ser llamado he venido sin protestar. Os pregunto, pues, por qué motivo me habéis enviado a llamar.»
30Cornelio respondió: «Hace cuatro días, a esta misma hora, estaba yo haciendo la oración Hch 3:1+ de nona 10:30 Var.: «estaba ayunando y haciendo la oración». en mi casa, y de pronto se presentó delante de mí un varón con vestido resplandeciente,
31y me dijo: “Cornelio, Lc 1:13 tu oración ha sido oída y se han recordado tus limosnas ante Dios 10:31 Este giro impersonal, respetuoso con la majestad divina, evoca a la vez el ministerio de los ángeles; ver Mt 18:11 ; Mt 18:14 ; Ap 5:8 ; Ap 8:3 ; Tb 12:12 . ;
32envía, pues, alguien a Jope y haz venir a Simón, llamado Pedro, que se hospeda en casa de Simón el curtidor, junto al mar.”
33Al instante mandé algunos a tu casa, y tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros, en la presencia de Dios, estamos dispuestos para escuchar todo lo que te ha sido ordenado por el Señor.»
34Discurso de Pedro en casa de Cornelio. Hch 2:22+ Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: «Verdaderamente Dt 10:17+ ; Ga 2:6 ; Rm 2:11 ; 1 P 1:17 comprendo que Dios no hace acepción de personas,
35sino que en cualquier nación el que le teme y practica la justicia le es grato 10:35 Terminología cultual (ver v. Hch 10:4 ). Es grato a Dios el sacrificio irreprochable o el que lo ofrece, Lv 1:3 ; Lv 19:5 ; Lv 22:19-27 . Isaías ( Is 56:7 ) había anunciado que, al fin de los tiempos, los sacrificios de los gentiles serían gratos a Yahvé; ver Ml 1:10-11 . Ver Rm 15:16 ; Flp 4:18 ; 1 P 2:5 . .
36«Él ha enviado su palabra 10:36 Var.: «La palabra que ha enviado». a los hijos de Israel, anunciándoles Is 52:7 ; Na 2:1 [ Na 1:15 ] la Buena Nueva de la paz por medio de Jesucristo que es el Señor de Rm 10:12 todos.
37Vosotros sabéis lo que sucedió Lc 4:44+ en toda Judea 10:37 (a) Los vv. Hch 10:37-42 forman un resumen de la historia evangélica, ver Hch 1:21-22 ; Hch 2:22+ , que subraya los puntos que el mismo Lucas pone de relieve en su evangelio. , comenzando 10:37 (b) Var.: «el comienzo». por Galilea, después que Juan predicó el bautismo; Is 61:1 ; Mt 3:16+ ; Hch 1:8+ ; Hch 4:27+ ; Hch 2:22 ; Mt 4:1+ ; Mt 8:29+
38cómo Dios a Jesús de Nazaret le ungió con el Espíritu Santo y con poder, y cómo él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él;
39y nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Hch 1:8+ , Hch 1:22 la región de los judíos y en Jerusalén; a quien llegaron a matar colgándole de un Hch 2:23+ madero;
40a éste, Dios le resucitó al tercer día 10:40 «le resucitó al tercer día»: la fórmula clásica de la predicación y de la fe cristianas. Aparece ya en el Credo embrionario de 1 Co 15:4 , con esta precisión: «según las Escrituras». La fórmula es eco de Jon 2:1 [ Jon 1:17 ] (ver Mt 12:40 ); ver también Os 6:2 . Vuelve a encontrarse en Mt 16:21 ; Mt 17:23 ; Mt 20:19 ; Mt 27:64 ; Lc 9:22 ; Lc 18:33 ; Lc 24:7 , Lc 24:46 . y le concedió la gracia de Hch 1:3-4 ; Hch 13:31 ; Jn 14:22 manifestarse,
41no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había escogido de antemano, a nosotros que comimos Lc 24:41-43 y bebimos con él 10:41 Adic. occ.: «y vivimos familiarmente en su compañía cuarenta días después de su resurrección de entre los muertos». después que resucitó de entre los muertos.
42Y nos mandó que predicásemos al Pueblo 10:42 (a) El «Pueblo» por excelencia es el pueblo de Israel, Hch 10:2 ; Hch 21:28 . , y que diésemos testimonio de que él está constituido Hch 2:36+ por Dios juez de vivos y muertos 10:42 (b) Los «vivos»: los que en el momento de la parusía estarán vivos; los «muertos»: los que, muertos ya, resucitarán entonces para el juicio. Ver 1 Ts 4:13 - 5:10. -Dios, resucitando a Jesús, le ha constituido en la dignidad de Juez soberano, Hch 17:31 ; Jn 5:22 ; Jn 5:27 ; 2 Tm 4:1 ; 1 P 4:5 ; así pues, la proclamación de la Resurrección es a la vez para los hombres una invitación al arrepentimiento, ver Hch 17:30-31 . .
43De esto todos los profetas dan testimonio: que todo el que cree en él alcanza, por Hch 2:38+ ; Hch 3:16+ su nombre, el perdón de los pecados.»
44Bautismo de los primeros gentiles. Estaba Pedro diciendo estas cosas cuando el Espíritu Hch 1:8+ ; Hch 8:16 Santo cayó 10:44 Es «el Pentecostés de los gentiles», análogo al primer Pentecostés, como lo comprueba Pedro, v. Hch 10:47 ; Hch 11:15 ; Hch 15:8 . sobre todos los que escuchaban la palabra.
45Y los fieles circuncisos que habían venido con Pedro quedaron atónitos al ver que el don del Espíritu Hch 2:33 Santo había sido derramado también sobre los gentiles,
46pues les oían Hch 2:4+ , Hch 2:11 hablar en lenguas y glorificar a Dios. Entonces Pedro dijo:
47«¿Acaso puede Hch 11:17 ; Hch 8:36 alguno negar el agua del bautismo a éstos que han recibido el Espíritu Santo como nosotros?»
48Y mandó 10:48 (a) Los apóstoles generalmente no administraban por sí mismos el bautismo, ver Hch 19:5 ; 1 Co 1:14 , 1 Co 1:17 . que fueran Hch 1:5+ ; Hch 2:38+ bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le pidieron que se quedase algunos días 10:48 (b) Según Hch 11:2-3 (ver Hch 10:28 ), lo que pareció insólito e ilegítimo a los «hebreos» de Jerusalén, es la estancia de Pedro en casa de incircuncisos, más aún que la autorización de bautizarlos. El mismo problema dio ocasión al conflicto de Antioquía, Ga 2:11 . .