Génesis 19

¹Destrucción de Sodoma y Gomorra Cap. 19 Este relato empalma con el cap. 18, que lo prepara, Gn 18:16-32 . El mismo misterio envuelve a los protagonistas: los «dos ángeles» de 19 son los «individuos» que se habían ido del lado de Abrahán, Gn 18:22a y Gn 18:33b . La adición de la intercesión de Abrahán reduce su número a dos, Gn 19:1 , dado que Yahvé se ha quedado con Abrahán, Gn 18:22-33a . El resto del capítulo sigue llamándolos «individuos», excepto en Gn 19:15 . Éstos hablan, o se les habla, en plural o en singular, como representantes de Yahvé, quien no interviene en persona. Desde este antiguo texto se afirman el carácter moral de la religión de Israel y el poder universal de Yahvé. La terrible lección será evocada con frecuencia, ver en particular Dt 29:22 [ Dt 29:23 ]; Is 1:9 ; Is 13:19 ; Jr 49:18 ; Jr 50:40 ; Am 4:11 ; Sb 10:6-7 ; Mt 10:15 ; Mt 11:23-24 ; Lc 17:28s ; 2 P 2:6 ; Judas 1:7 . . Los dos ángeles llegaron a Sodoma por la tarde. Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a su encuentro y, postrándose rostro en tierra,💬

²dijo: «Os ruego, señores, que vengáis a la casa de este servidor vuestro. Hacéis noche, os laváis los pies, y de madrugada seguiréis vuestro camino.» Ellos dijeron: «No; haremos noche en la plaza.»

³Pero tanto porfió con ellos, que al fin se hospedaron en su casa. Él les preparó una comida cociendo unos panes cenceños y comieron.

⁴No bien Jc 19:22-24 se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los sodomitas, rodearon la casa desde el mozo hasta el viejo, todo el pueblo sin excepción.💬

⁵Llamaron a voces a Lot y le dijeron: «¿Dónde están los hombres que han venido adonde ti Lv 20:13 esta noche? Sácalos, para que abusemos de ellos 19:5 El pecado contra naturaleza que toma su nombre de este relato era abominable para los israelitas, Lv 18:22 , y castigado con la muerte, Lv 20:13 , pero se hallaba extendido en torno a ellos, Lv 20:23 . Ver Jc 19:22s . .»💬

⁶Lot salió donde ellos a la entrada, cerró la puerta detrás de sí,

⁷y dijo: «Por favor, hermanos, no hagáis esta maldad.

⁸Mirad, aquí tengo dos hijas que aún no han conocido varón. Os las sacaré y haced con ellas como bien os parezca 19:8 El honor de una mujer valía entonces menos, Gn 12:13 , ver Gn 12:10+ , que el sagrado deber de la hospitalidad. ; pero a estos hombres no les hagáis nada, que para eso han venido al amparo de mi techo.»💬

⁹Pero ellos respondieron: «¡Venga ya! Uno que ha venido a avecindarse, ¿va a meterse a juez? Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.» Y forcejearon con él, con Lot, de tal modo que estaban a punto de romper la puerta.

¹⁰Pero los hombres alargaron las manos, tiraron de Lot hacia sí, adentro de la casa, cerraron la puerta,

¹¹y a los hombres que estaban a la entrada de la casa los dejaron deslumbrados desde el 2 R 6:18 chico hasta el grande, y mal se vieron para encontrar la puerta.💬

¹²Los hombres dijeron a Lot: «¿A quién más tienes aquí? Saca de este lugar a tus hijos e hijas y a quienquiera que tengas en la ciudad,

¹³porque vamos a destruir este lugar, que es grave la queja que contra ellos ha llegado a Yahvé, y Yahvé nos ha enviado a destruirlos.»

¹⁴Salió Lot y habló con sus yernos, los prometidos de sus hijas: «Levantaos, dijo; salid de este lugar, porque Yahvé va a destruir la ciudad.» Pero sus yernos le tomaron a broma.

¹⁵Al rayar el alba, los ángeles apremiaron a Lot diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se encuentran aquí, no vayas a ser barrido por culpa de la ciudad.»

¹⁶Y como él remoloneaba, los hombres le asieron de la mano lo mismo que a su mujer y a sus dos hijas por compasión de Yahvé hacia él, y, sacándolo, lo dejaron fuera de la ciudad.

¹⁷Mientras los sacaban afuera, dijo uno: «¡Escápate, por Mt 24:15s vida tuya! No mires atrás ni te pares en toda la redonda. Escapa al monte, no vayas a ser barrido.»💬

¹⁸Lot les dijo: «No, por favor, Señor mío.

¹⁹Ya que este servidor tuyo te ha caído en gracia, y me has hecho el gran favor de dejarme con vida, mira que no puedo escaparme al monte sin riesgo de que me alcance el daño y la muerte.

²⁰Ahí cerquita está esa ciudad a donde huir. Es una pequeñez. ¡Mira, voy a escaparme allá —¿verdad que es una pequeñez?— y quedaré con vida!»

²¹Díjole: «Bien, te concedo también eso de no arrasar la ciudad que has dicho.

²²Listo, escápate allá, porque no puedo hacer nada hasta que no entres allí.» Por eso se llamó aquella ciudad Soar 19:22 Soar se relaciona aquí con mis'ar «pequeñez, una nada». La ciudad existía al sudoeste del mar Muerto, Gn 13:10 ; Dt 34:3 ; Is 15:5 ; Jr 48:34 . En la época romana, otro seísmo llevó las aguas a la ciudad, que fue reconstruida más arriba y habitada hasta la Edad Media. .💬

²³El sol asomaba sobre el horizonte cuando Lot entraba en Soar.

²⁴Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahvé.

²⁵Y arrasó aquellas ciudades y toda la redonda con todos los habitantes de las ciudades y la Sb 10:7 ; Lc 17:32 vegetación del suelo 19:25 El texto permite situar el cataclismo (¿una sacudida sísmica acompañada de erupción de gases?) en la región meridional del mar Muerto. En realidad, el hundimiento de la parte sur del mar Muerto es geológicamente reciente, y la región no ha tenido estabilidad hasta la época moderna. Además de Sodoma y Gomorra ( Am 4:11 ; Is 1:9 , Is 1:10 ), las ciudades malditas son Admá y Seboín (Gn 14; Dt 29:22 [ Dt 29:23 ]; Os 11:8 ). .💬

²⁶Su mujer miró hacia atrás y se convirtió en poste de sal 19:26 Explicación popular de alguna peña de forma caprichosa o de un bloque de formación salina. .💬

²⁷Abrahán se levantó de madrugada y fue al lugar donde Gn 18:16-33 había estado en presencia de Yahvé.💬

²⁸Dirigió la vista en dirección de Sodoma y Gomorra y de toda la región de la Is 34:9-10 ; Ap 14:10-11 redonda, y, al mirar, vio que subía de la tierra una humareda como la de una fogata.💬

²⁹Así pues, cuando Dios destruyó las ciudades de la redonda, se acordó de Abrahán y puso a Lot a salvo de la catástrofe, cuando arrasó las ciudades en que Lot habitaba 19:29 Este v. pertenece a la tradición sacerdotal (ver Gn 8:1 : Dios se acuerda), o bien es redaccional. .💬

³⁰Origen de los moabitas y amonitas 19:30 Este apéndice reproduce una tradición de los moabitas y de los amonitas, ver Nm 20:23+ , que podían gloriarse de tales orígenes. Como Tamar, ver Gn 38, las hijas de Lot no son presentadas como impúdicas; ante todo quieren perpetuar el linaje. Gn 19:31 supone que Lot y sus hijas son los últimos supervivientes de la catástrofe. La historia de Sodoma, destruida a causa del pecado de sus habitantes, pudo haber sido primitivamente un paralelo transjordánico del relato del diluvio. . Subió Lot desde Soar y se quedó a vivir en el monte con sus dos hijas, temeroso de vivir en Soar. Él y sus dos hijas se instalaron en una cueva.💬

³¹La mayor dijo a la pequeña: «Nuestro padre es viejo y no hay ningún hombre en el país que se una a nosotras, como se hace en todo el mundo.

³²Ven, vamos a darle vino a nuestro padre, nos acostaremos con él y así engendraremos descendencia.»

³³En efecto, aquella misma noche dieron vino a su padre; entró la mayor y se acostó con su padre, sin que él se enterase de cuándo se acostó ni cuándo se levantó.

³⁴Al día siguiente dijo la mayor a la pequeña: «Mira, yo me he acostado anoche con mi padre. Vamos a darle vino también esta noche, y entras tú a acostarte con él, y así engendraremos de nuestro padre descendencia.»

³⁵Dieron, pues, también aquella noche vino a su padre, y la pequeña se acostó con él, sin que él se enterase de cuándo se acostó ni cuándo se levantó.

³⁶Las dos hijas de Lot quedaron encinta de su padre.

³⁷La mayor dio a luz un hijo, y lo llamó Moab: es el padre de los actuales moabitas.

³⁸La pequeña también dio a luz un hijo, y lo llamó Ben Amí: es el padre de los actuales amonitas 19:38 Etimologías populares: Moab se explica por mê'ab «salido del padre»; ben`ammî «primo hermano» es relacionado con Benê `Ammôn, «los hijos de Amón». .💬