Génesis 18

¹La teofanía de Mambré Cap. 18 En su forma final, los caps. 18-19 constituyen un relato de tradición yahvista que narra una aparición de Yahvé ( Gn 18:1 , Gn 18:10-11 , Gn 18:13 , Gn 18:22 ) acompañado de dos «hombres» (= individuos) que, según Gn 19:1 , Gn 19:15 , son dos ángeles. Pero la forma primitiva del relato pudo muy bien hablar sin más de «tres individuos», o incluso «tres ángeles», representantes y enviados de Yahvé, Gn 19:14 , para hablar y actuar en su nombre, lo que explicaría el uso de «Yahvé dijo» en los momentos clave del relato. Pese a esta pluralidad, habría en el fondo una concepción semejante a la del cap. 16 (ver 13+), y esto explicaría el cambio entre plural y singular. El que en su estado actual Yahvé sea uno de los tres, se explica por adiciones, Gn 18:17-19 ; Gn 19:1 (sólo «dos»), Gn 19:27b , pero, sobre todo, por la intercesión de Abrahán, Gn 18:22-33a . En estos «tres individuos», a los que Abrahán se dirige en singular, muchos de los Padres han visto el anuncio del misterio de la Trinidad, cuya revelación estaba reservada al NT. Este relato prepara el del cap. 19. El yahvista ha recogido y transformado una antigua leyenda sobre la destrucción de Sodoma en la que intervienen tres personajes divinos. Esta historia formaba el núcleo de un ciclo de Lot, que fue unido al ciclo de Abrahán. . Se le apareció Yahvé en la encina de Mambré estando él sentado a la puerta de su tienda en lo más caluroso del día.💬

²Levantó Hb 13:2 los ojos y vio que había tres individuos parados a su vera. Inmediatamente acudió desde la puerta de la tienda a recibirlos, se postró en tierra 18:2 No se trata de una «adoración», de un acto de culto, sino de una mera muestra de homenaje. Abrahán no reconoce al principio en los visitantes más que a huéspedes humanos y les ofrece una magnífica hospitalidad. Su carácter divino sólo se manifestará paulatinamente, Gn 18:2 , Gn 18:9 , Gn 18:13-14 .💬

³y dijo: «Señor mío, si te he caído en gracia, no pases de largo cerca de tu servidor.

⁴Que traigan un poco de agua, os laváis los pies y os recostáis bajo este árbol,

⁵que yo iré a traer un bocado de pan, y repondréis fuerzas. Luego pasaréis adelante, que para eso habéis acertado a pasar a la vera de este servidor vuestro.» Dijeron ellos: «Hazlo como has dicho.»

⁶Abrahán se dirigió presuroso a la tienda, adonde Sara, y le dijo: «Apresta tres arrobas de harina de sémola, amasa y haz unas tortas.»

⁷Abrahán, por su parte, acudió a la vacada, apartó un becerro tierno y hermoso y se lo entregó al mozo, que se apresuró a aderezarlo.

⁸Luego tomó cuajada y leche, junto con el becerro que había aderezado, y se lo presentó, manteniéndose en pie delante de ellos bajo el árbol. Así que hubieron comido,

⁹le dijeron: = Gn 15:2-4 = Gn 17:15-21 «¿Dónde está tu mujer Sara?» —«Ahí, en la tienda», contestó.💬

¹⁰Dijo entonces aquél: «Volveré sin falta a ti pasado el tiempo de un embarazo, y para entonces Rm 9:9 tu mujer Sara tendrá un hijo.» Sara lo estaba oyendo a la entrada de la tienda, a sus espaldas.💬

¹¹Abrahán y Sara eran viejos, entrados en años, y a Sara se le había retirado la regla de las mujeres.

¹²Así que Sara rió para sus adentros 18:12 Alusión al nombre de Isaac, ver Gn 17:17+ . Esta risa no es una falta de fe; Sara desconoce todavía la identidad del huésped, que adivinará en el v 15; de ahí su temor entonces. y pensó: «Ahora que estoy pasada, ¿sentiré el placer, y además con mi marido viejo?».💬

¹³Dijo Yahvé a Abrahán: «¿Por qué se ha reído Sara, pensando: “¡Seguro que voy a parir ahora Lc 1:37 de vieja!”?💬

¹⁴¿Hay algo difícil para Yahvé? En el plazo fijado volveré, al término de un embarazo, y Sara tendrá un hijo.»

¹⁵Sara negó: «No me he reído», y es que tuvo miedo. Pero aquél dijo: «No digas eso, que sí te has reído.»

¹⁶Intercesión St 5:16 ; Ex 32:11+ de Abrahán. Partieron de allí aquellos hombres en dirección a Sodoma, y Abrahán los acompañó de despedida.💬

¹⁷Dijo entonces Yahvé: «¿Cómo voy Jn 15:15 ; Am 3:7 a ocultar a Abrahán lo que voy a hacer,💬

¹⁸siendo así que Abrahán ha de ser un pueblo grande y poderoso, y se Gn 12:3+ bendecirán por él los pueblos todos de la tierra?💬

¹⁹Porque yo le conozco y sé que mandará a sus hijos y a su descendencia que guarden el camino de Yahvé, practicando la justicia y el derecho, de modo que pueda concederle Yahvé a Abrahán lo que le tiene apalabrado.»

²⁰Dijo, pues, Yahvé: «El clamor de Sodoma y de Gomorra es grande; y su pecado gravísimo.

²¹Así que voy a bajar personalmente, a ver si lo que han hecho responde en Gn 4:10 todo 18:21 «todo» kullah conj.; «aniquilamiento» kalah hebr. al clamor que ha llegado hasta mí, y si no, he de saberlo.»💬

²²Partieron de allí aquellos individuos 18:22 Los dos «individuos», distintos de Yahvé, que queda con Abrahán. Más adelante, Gn 19:1 , se dirá que son ángeles. camino de Sodoma, en tanto que Abrahán permanecía parado delante de Yahvé.💬

²³Abrahán le abordó y le dijo: «¿Así que vas a borrar al justo con el malvado?

²⁴Tal vez haya cincuenta justos en la ciudad. ¿Vas a borrarlos sin perdonar a aquel lugar por los cincuenta justos que hubiere dentro 18:24 Problema de todos los tiempos: ¿han de sufrir los buenos con los malvados, y a causa de ellos? Era tan fuerte en el antiguo Israel el sentimiento de la responsabilidad colectiva, que no se pregunta aquí si los justos podrían ser liberados individualmente. De hecho, Dios salvará a Lot y su familia, Gn 19:15-16 ; pero el principio de la responsabilidad individual no llegará a formularse hasta Dt 7:10 ; Dt 24:16 ; Jr 31:29-30 ; Ez 14:12s y Ez 14:18 ; ver las notas. Ya que todos han de sufrir la misma suerte, Abrahán únicamente pregunta si acaso algunos justos no llegarán a conseguir el perdón de muchos culpables. Las respuestas de Yahvé confirman el papel salvador de los santos en el mundo. Pero, en su regateo de misericordia, Abrahán no se atreve a bajar de diez justos. Según Jr 5:1 y Ez 22:30 , Dios perdonaría a Jerusalén aun cuando no hallara en ella más que un justo. Finalmente, en Is 53, el sufrimiento del único Siervo es el que ha de salvar a todo el pueblo, pero este anuncio no será comprendido hasta que Cristo lo haya realizado. ?💬

²⁵Tú no puedes hacer tal cosa: dejar morir al justo con el malvado, y que corran parejas el uno con el otro. Tú no puedes. El juez de toda la tierra ¿va a fallar una injusticia 18:25 Ver Rm 3:6 . Más injusticia hay en condenar a algunos inocentes que en absolver a una multitud de culpables. ?»💬

²⁶Dijo Yahvé: «Si encuentro en Sodoma a cincuenta justos en la ciudad perdonaré a todo el lugar por amor de aquéllos.»

²⁷Replicó Abrahán: «¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza!

²⁸Supón que los cincuenta justos fallen por cinco. ¿Destruirías por los cinco a toda la ciudad?» Dijo: «No la destruiré, si encuentro allí a cuarenta y cinco.»

²⁹Insistió todavía: «Supón que se encuentran allí cuarenta.» Respondió: «Tampoco lo haría, en atención de esos cuarenta.»

³⁰Insistió: «No se enfade mi Señor si le digo: “Tal vez se encuentren allí treinta”.» Respondió: «No lo haré si encuentro allí a esos treinta.»

³¹Volvió a decirle: «¡Cuidado que soy atrevido de interpelar a mi Señor! ¿Y si se hallaren allí veinte?»

³²Respondió: «Tampoco los destruiría en atención a los veinte.» Insistió: «Vaya, no se enfade mi Señor, que ya sólo hablaré esta vez: “¿Y si se encuentran allí diez?”» Dijo: «Tampoco Jr 5:1 ; Ez 22:30 los destruiría, en atención a los diez.»💬

³³Partió Yahvé así que hubo acabado de conversar con Abrahán, y éste se volvió a su lugar 18:33 Volverá al día siguiente, para mirar, Gn 19:27 . .💬