Eclesiástico (Sirácide) 15
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1ECLESIÁSTICO 15 Si 1 - Si 2 - Si 3 - Si 4 - Si 5 - Si 6 - Si 7 - Si 8 - Si 9 - Si 10 - Si 11 - Si 12 - Si 13 - Si 14 - Si 15 - Si 16 - Si 17 - Si 18 - Si 19 - Si 20 - Si 21 - Si 22 - Si 23 - Si 24 - Si 25 - Si 26 - Si 27 - Si 28 - Si 29 - Si 30 - Si 31 - Si 32 - Si 33 - Si 34 - Si 35 - Si 36 - Si 37 - Si 38 - Si 39 - Si 40 - Si 41 - Si 42 - Si 43 - Si 44 - Si 45 - Si 46 - Si 47 - Si 48 - Si 49 - Si 50 - Si 51 Índice de libros Así hace el que teme al Señor, el que abraza la ley 15:1 Jr 2:8 conoce cuatro funciones oficiales: el sacerdote, el legista, el jefe (pastor), el profeta. «El que abraza la ley» se incluye en el segundo de esos estados, el de «escriba» o «doctor de la ley», que cada vez va adquiriendo mayor importancia en el Judaísmo, ver Esd 7:6+ . alcanza la sabiduría.
2Como una madre le sale Sb 8:2 al encuentro, lo acoge como una joven esposa.
3Lo alimenta con Pr 9:5 ; Si 24:19-22 ; Jn 4:1+ pan de inteligencia, y agua de sabiduría le da a beber.
4Si se apoya en ella, no vacilará, si se aferra a ella, no Sb 8:10-15 quedará defraudado.
5Ella lo ensalzará sobre sus compañeros, y en medio de la asamblea le concederá la palabra.
6En ella encontrará gozo y corona de gloria, un nombre eterno recibirá en herencia.
7Los insensatos jamás la alcanzarán, los pecadores nunca la verán.
8Está lejos Pr 8:13 de los orgullosos, y los mentirosos no se acuerdan de ella.
9En la boca del pecador no cabe la alabanza, porque el Señor no se la ha concedido.
10En la boca del sabio se proclama la alabanza, porque es el Señor quien la inspira.
11La libertad humana. No digas: «Me Gn 3:12 ; St 1:13-15 he desviado por culpa del Señor», porque él no hace lo que detesta 15:11 «no hace» hebr. y 1 ms griego; «no haces» griego. .
12No digas: «Él Gn 3:13 me ha extraviado», porque él no tiene necesidad del pecador.
13El Señor detesta toda maldad, y los que le temen también la aborrecen.
14Al principio el Señor creó al hombre, y lo dejó a su propio albedrío 15:14 «albedrío», lit. «consejo». -Se recurre a menudo a este v. para sostener la doctrina de la libertad. El hebr.: «...y le entregó en poder de su enemigo y le dejó a su inclinación» más bien lo convierte en una explicación del origen del mal, pero el v. siguiente afirma la libertad de elección. .
15Si quieres, guardarás los mandamientos, y permanecerás fiel a su voluntad.
16Él te ha puesto Dt 11:26-28 delante fuego y agua, extiende tu mano a lo que quieras.
17Ante los hombres Dt 30:15-20 ; Jr 21:8 está la vida y la muerte, a cada uno se le dará lo que prefiera.
18Qué grande es la sabiduría del Señor, fuerte es su poder Sal 33:13-18 ; Sal 34:16 [ Sal 34:15 ] y todo lo ve.
19Sus ojos miran a los que le temen, él conoce todas las obras del hombre.
20A nadie obligó a ser impío, a nadie dio permiso para pecar.