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2 Macabeos 8

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

12 MACABEOS 8 2M 1 - 2M 2 - 2M 3 - 2M 4 - 2M 5 - 2M 6 - 2M 7 - 2M 8 - 2M 9 - 2M 10 - 2M 11 - 2M 12 - 2M 13 - 2M 14 - 2M 15 Índice de libros V. Victoria del Judaísmo. Muerte del perseguidor y purificación del templo Las guerrillas de Judas Macabeo Cap. 8 Estos vv. enlazan con 2 M 5:27 . El autor agrupa aquí hechos atribuidos a Matatías en 1 M 2 con la actividad propia de Judas antes de la intervención de Antíoco, ver 1 M 3:1-26 . . Judas, 2 M 5:27 llamado también Macabeo, y sus compañeros entraban sigilosamente en los pueblos, llamaban a sus hermanos de raza y, acogiendo a los que permanecían fieles al Judaísmo, llegaron a reunir seis mil hombres.

2Rogaban al Señor que mirase por aquel pueblo que todos pisoteaban; que tuviese piedad del santuario profanado por los hombres impíos;

3que se compadeciese de la ciudad destruida y a punto de ser arrasada, y que escuchase las voces de la sangre que clamaba a él;

4que se acordase de la inicua matanza de niños inocentes y de las blasfemias proferidas contra su nombre, y que mostrase su odio al mal.

5Macabeo, 1 M 3:3-9 con su tropa organizada, fue ya invencible para los paganos, al haberse cambiado en misericordia la cólera del Señor.

6Llegando de improviso, incendiaba ciudades y pueblos; después de ocupar las posiciones estratégicas, causaba al enemigo grandes pérdidas 8:6 «grandes pérdidas», lit. «multitud de cadáveres», según el lat.; «multitud de enemigos (puesto en fuga)» griego; ciertos mss leen a la vez «enemigos» y «cadáveres». .

7Prefería la noche como aliada para tales incursiones. La fama de su valor se extendía por todas partes.

8Campaña | 1 M 3:38 ; 1 M 4:25 de Nicanor y Gorgias. Al ver Filipo 8:8 Filipo es el epístata (ver 2 M 5:22-23+ ) de Jerusalén, que depende de Tolomeo, estratega de Celesiria y Fenicia, ver 2 M 4:45+ . que este hombre progresaba paulatinamente y que sus éxitos eran cada día más frecuentes, escribió a Tolomeo, estratega 2 M 4:45 ; 2 M 10:12 de Celesiria y Fenicia, para que viniese en ayuda de los intereses del 1 M 3:38 rey.

9Éste designó enseguida a Nicanor, hijo de Patroclo, uno de sus primeros amigos, 1 M 2:18+ y lo envió al frente de no menos de veinte mil hombres de todas las naciones para exterminar la raza entera de Judea. Puso a su lado a Gorgias, general con experiencia en lides guerreras.

10Nicanor intentaba, por su parte, saldar con la venta de prisioneros judíos el tributo de dos mil talentos que el rey debía a los romanos.

11Pronto envió a las ciudades marítimas una invitación para que vinieran a comprar esclavos judíos, prometiendo entregar noventa esclavos por un talento sin esperarse el castigo del Todopoderoso que estaba a punto de caer sobre él.

12Llegó a Judas la noticia de la expedición de Nicanor. Cuando comunicó a los que le acompañaban que el ejército se acercaba,

13los cobardes y desconfiados de la justicia divina, comenzaron a escaparse y alejarse del lugar;

14los demás vendían todo lo que les quedaba y pedían al mismo tiempo al Señor que librara a los que el impío Nicanor tenía vendidos aun antes de haberse enfrentado.

15Si no por ellos, sí por las alianzas con sus padres y porque invocaban en su favor el venerable y majestuoso Nombre 8:15 Lit. «por la invocación sobre ellos de su nombre», ver 1 M 7:37 . Es un hebraísmo, ver Dt 28:10 ; 2 S 12:28 ; 1 R 8:43 ; Is 4:1 , etc. .

16Después de reunir a los suyos, en número de seis mil, el Macabeo les exhortaba a no dejarse amedrentar por los enemigos y a no temer a la muchedumbre de paganos que injustamente venían contra ellos, sino a combatir con valor,

17teniendo a la vista el ultraje que inicuamente habían inferido al Lugar Santo, los suplicios infligidos a la ciudad y la abolición de las instituciones ancestrales.

18«Ellos, Sal 20:8 [ Sal 20:7 ] les dijo, confían en sus armas y en su audacia; pero nosotros tenemos nuestra confianza puesta en Dios Todopoderoso, que puede abatir con un gesto a los que vienen contra nosotros y al mundo entero.»

19Les enumeró los auxilios dispensados a sus antecesores, especialmente frente 2 R 19:35 ; Is 37:36 a Senaquerib, cuando perecieron ciento ochenta y cinco mil;

20y el recibido en Babilonia, en la batalla contra los gálatas, cuando entraron en acción todos los ocho mil 8:20 Quizá judíos que habrían combatido contra mercenarios gálatas a sueldo de Molón, sátrapa amotinado de Media. judíos junto a los cuatro mil macedonios, y cuando los macedonios se hallaban en apuros, los ocho mil derrotaron a ciento veinte mil, gracias al auxilio que les llegó del cielo, y se hicieron con un gran botín.

21Después de haberlos enardecido con estas palabras y de haberlos dispuesto a morir por las leyes y por la patria, dividió el ejército en cuatro cuerpos.

22Puso a sus hermanos, Simón, José y Jonatán, al frente de cada cuerpo, dejando a las órdenes de cada uno mil quinientos hombres.

23Además 1 M 3:48+ mandó a Esdrías 8:23 (a) «Esdrías» (o «Esdras») según lat. y arm., ver 2 M 12:36 ; «Eleazar» griego; es el Azarías de 1 M 5:18 , 1 M 5:56 . que leyera el libro sagrado; luego, dando como consigna «Auxilio de Dios 8:23 (b) Fórmulas semejantes estaban en uso en los ejércitos helenísticos y romanos, y están mencionados en la Regla de la Guerra de Qumrán. », él mismo al frente del primer cuerpo trabó combate con Nicanor.

24Al ponerse el Todopoderoso de su parte en la lucha, dieron muerte a más de nueve mil enemigos, hirieron y mutilaron a la mayor parte del ejército de Nicanor, y a todos los demás los pusieron en fuga.

25Se apoderaron del dinero de los que habían venido a comprarlos. Después de haberlos perseguido bastante tiempo, se volvieron, obligados por la hora,

26pues era víspera del sábado, y por esta causa no continuaron en su persecución.

27Una vez que hubieron amontonado las armas y recogido los despojos de los enemigos, comenzaron la celebración del sábado, desbordándose en bendiciones y alabanzas al Señor, que en aquel día les había salvado, estableciendo el comienzo de su misericordia.

28Al acabar el sábado, dieron una parte del botín a los que habían sufrido la persecución, así como a las viudas y huérfanos; ellos y sus hijos se repartieron el resto.

29Hecho esto, en rogativa pública rogaron al Señor misericordioso que se reconciliara del todo con sus siervos.

30Victoria sobre Timoteo y Báquides 8:30 El compendiador ha puesto aquí este fragmento para reunir lo que se refiere al castigo de los perseguidores. El relato interrumpido se reanuda en 2 M 8:34 . . En su combate con las tropas de Timoteo y Báquides, mataron a éstos más de veinte mil hombres, se adueñaron por completo de altas fortalezas y dividieron el inmenso botín en partes iguales, una para ellos y otra para los que habían sufrido la persecución, los huérfanos y las viudas, así como para los ancianos.

31Con todo cuidado reunieron las armas capturadas en lugares convenientes y llevaron a Jerusalén el resto de los despojos.

32Mataron al filarca 8:32 Probablemente el jefe de los árabes derrotados al comienzo de la campaña contra Timoteo, 2 M 12:10s . de la escolta de Timoteo, hombre muy impío que había causado mucho pesar a los judíos.

33Mientras celebraban la victoria en su patria, quemaron a los que habían incendiado los portones 2 M 1:8 sagrados 8:33 Este incendio fue probablemente provocado por el Misarca, 1 M 1:31 . Los portones sagrados son los del templo más bien que los del atrio. , así como a Calístenes, que estaban refugiados en una misma casita, y que recibieron así la merecida paga de su impiedad.

34Huida y confesión de Nicanor. Nicanor, tres veces criminal, que había traído a los mil comerciantes para la venta de los 2 M 8:23-24 judíos,

35con el auxilio del Señor, quedó humillado por los mismos que él despreciaba como los más viles; despojándose de sus galas, como un fugitivo a campo través, buscando la soledad, llegó hasta Antioquía con mucha suerte, después del desastre de su ejército.

36El que había pretendido saldar el tributo debido a los romanos con la venta de los prisioneros de Jerusalén, proclamaba que los judíos tenían a Alguien que los defendía, y que los judíos eran invulnerables por el hecho de que seguían las leyes prescritas por Aquél.

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