1 Samuel 2

¹Cántico Sal 2; Sal 18; Lc 1:45-55 de Ana Cap. 2 A este cántico se le ha llamado «el prototipo del Magnificat», pero el tono del Magnificat es mucho más personal. Éste es un salmo de la época monárquica que expresa la esperanza de los «humildes», ver So 2:3+ , y concluye con la evocación del Rey-Mesías. El haberlo puesto en boca de Ana se explica por la alusión de 1 S 2:5b a la mujer «estéril». -Texto corregido en los 1 S 2:1 , 1 S 2:3 , 1 S 2:5 , 1 S 2:10 . . Entonces Ana dijo esta oración: «Mi Lc 1:47 ; Is 61:10 corazón exulta en Yahvé, mi fuerza se apoya en Dios, mi boca se burla de mis enemigos, porque he gozado de tu socorro.💬

²No Lv 17:1+ hay Santo como Yahvé, (porque nadie hay fuera de ti), ni roca Sal 18:3+ [ Sal 18:2 ] como nuestro Dios.💬

³No multipliquéis palabras altaneras, no salga de vuestra boca la arrogancia.

⁴Dios de sabiduría es Yahvé, Él juzga las acciones. El arco de los fuertes se ha quebrado, los que Is 40:29 tambalean se ciñen de fuerza.💬

⁵Los hartos se contratan por pan, los hambrientos dejan su trabajo 2:5 «su trabajo» (`abod) conj.; «hasta» (`ad) hebr. . La estéril Sal 113:9 ; Is 54:1 da a luz siete veces, la de muchos hijos se marchita.💬

⁶Yahvé Dt 32:39 ; 2 R 5:7 ; Sb 16:13 ; Sal 30:4 [ Sal 30:3 ]; Tb 13:2 ; St 4:12 ; Lc 1:52-53 ; Sal 113:7-8 da muerte y vida, hace bajar al Seol y retornar.💬

⁷Yahvé enriquece y despoja, abate y ensalza.

⁸Levanta del polvo al humilde, alza del muladar al indigente para sentarlo junto a los nobles, y darle en heredad trono de gloria, pues de Sal 75:4 [ Sal 75:3 ]; Sal 104:5 ; Jb 9:6 ; Jb 38:6 Yahvé los pilares de la tierra y sobre ellos ha asentado el universo.💬

⁹Guarda los pasos de sus fieles, y los malos perecen en tinieblas (pues no por la fuerza triunfa el hombre).

¹⁰Yahvé, ¡quebrantados sus rivales!, el Altísimo 2:10 «el Altísimo» ('elyôn) conj.; «contra él» (`alaw) hebr. truena desde el cielo. Yahvé juzga Sal 98:9 los confines de la tierra, da pujanza a su Rey, exalta Sal 89:25 [ Sal 89:24 ] el poder de su Ungido.»💬

¹¹Partió Elcaná para su casa de Ramá, y el niño servía a Yahvé a las órdenes del sacerdote Elí.

¹²Los hijos de Elí. Los hijos de Elí eran unos malvados que no conocían a Yahvé

¹³ni las normas de los sacerdotes respecto del pueblo 2:13 Los hijos de Elí no observan las normas que fijaban la porción de los sacerdotes, ver Lv 7:28s ; Nm 18:8s ; Dt 18:3 . : cuando alguien ofrecía un sacrificio, venía el criado Dt 18:3 ; Lv 7:29-36 del sacerdote, mientras se estaba cociendo la carne, con el tenedor de tres dientes en la mano,💬

¹⁴lo hincaba en el caldero o la olla, en la cacerola o el puchero, y el sacerdote se quedaba con todo lo que sacaba el tenedor; y así hacían con todos los israelitas que iban allí, a Siló.

¹⁵Incluso antes de que quemasen la grasa, venía el criado del sacerdote y decía al que sacrificaba: «Dame carne para asársela al sacerdote. No te aceptará carne hervida, sino solamente carne cruda.»

¹⁶Y si el hombre le decía: «Primero Lv 3:3-5 se quema la grasa, y después tomarás cuanto se te antoje», le respondía: «No, me lo darás ahora o lo tomo por la fuerza.»💬

¹⁷Yahvé consideraba grave el pecado de los jóvenes, porque la gente despreciaba 2:17 Lit. «los hombres despreciaban». El reproche se extiende al conjunto de los israelitas que aceptan la situación creada por los hijos de Elí. la ofrenda hecha a Yahvé.💬

¹⁸Samuel en Siló. El muchacho Samuel estaba al servicio de Yahvé 2:18 La fórmula es semejante a la de 1 S 2:11 , pero subraya ya el vínculo entre Yahvé y Samuel. El efod de lino era normalmente una vestidura sacerdotal, ver 1 S 22:18 ; 2 S 6:14 . ¿Quiere dar a entender el texto que Samuel era sacerdote? El texto que viene a continuación no lo dice. Es probablemente otra manera de sugerir que Samuel es más importante que Elí y sus hijos. , vestido con efod de lino.💬

¹⁹Le hacía su madre un vestido pequeño que le llevaba de año en año, cuando subía con su marido para ofrecer el sacrificio anual.

²⁰Bendecía luego Elí a Elcaná y a su mujer diciendo: «Que Yahvé te conceda descendencia de esta mujer a causa de la súplica que ha presentado a Yahvé.» Y ellos se volvían a su lugar.

²¹En efecto, Yahvé visitó a Ana, que concibió y dio a luz tres hijos y dos hijas; el niño Samuel crecía ante Yahvé.

²²Nuevos datos sobre los hijos de Elí. Elí era muy anciano. Cuando se enteró de todo cuanto sus hijos hacían a todo Israel,

²³y de que se acostaban con las mujeres que servían a la entrada de la Tienda del Encuentro 2:23 (a) Este segundo reproche, que falta en griego, toma una expresión de Ex 38:8 y añade nuevas sombras al sacerdocio de Siló. , les dijo: «¿Por qué hacéis estas villanías 2:23 (b) La precisión «estas villanías», que parece una glosa, es propia del hebreo, que emite así un juicio sobre los hijos de Elí. que yo mismo he oído comentar a todo el pueblo?💬

²⁴No, hijos míos, los rumores que oigo no son buenos... 2:24 Final del v. corrompido; hebr. «ofendiendo al pueblo de Yahvé».💬

²⁵Si un hombre peca contra otro hombre, Dios será el árbitro; pero si el hombre peca contra Yahvé, ¿quién intercederá por él?» Pero ellos no escucharon la voz de su padre, porque Yahvé deseaba hacerles morir 2:25 Como en otros pasajes de la Biblia, Ex 4:21 ; Jos 11:20 ; Is 6:9-10 , etc., el endurecimiento del pecador es atribuido a Yahvé como causa primera. Pero se trata de un modo de hablar semítico, que de ninguna manera pretende negar la libertad humana. .💬

²⁶Cuanto Si 46:13 ; Lc 2:52 al niño Samuel, iba creciendo y haciéndose grato tanto a Yahvé como a los hombres.💬

²⁷Anuncio 1 S 3:11-14 del castigo 2:27 (a) Este episodio es una inserción tardía que repite la idea de 1 S 3:11-14 . La muerte de Jofní y Pinjás, 1 S 4:11 , no será más que la «señal», 1 S 2:34 , de las futuras desgracias anunciadas en 1 S 2:33 : matanza de los sacerdotes de Nob, descendientes de Elí, 1 S 22:18-19 , excepto Abiatar, 1 S 22:22-23 , que será destituido por Salomón, 1 R 2:27 ; en 1 S 2:35 : sustitución por la familia de Sadoc, que a partir de Salomón contará con el favor del rey, «el ungido del Señor»; pero 1 S 2:36 no corresponde a la situación descrita en 2 R 23:9 , y la composición podría ser anterior al reinado de Josías. . Vino un hombre de Dios a Elí y le dijo: «Así ha dicho Yahvé. Claramente me he revelado a la casa de tu padre 2:27 (b) Se alude aquí a Leví como antepasado del sacerdocio. , cuando ellos estaban en Egipto al servicio de la casa del faraón.💬

²⁸Y lo elegí entre todas las tribus de Israel para ser mi sacerdote, para subir a mi altar, incensar la ofrenda y llevar el efod 2:28 Este efod no es un vestido que se ciñe, como el de 1 S 2:18 , sino un objeto que «se lleva», que se puede «acercar», 1 S 14:3 ; 1 S 23:6 ; 1 S 30:7 , y que contiene las suertes sagradas mediante las cuales se consulta a Yahvé, 1 S 14:18s ; 1 S 23:9s ; 1 S 30:8 , ver 1 S 14:41+ . Aparece en la época de los Jueces, Jc 17:5 ; Jc 18:14s (el efod de Gedeón será condenado como símbolo idolátrico) y no vuelve a mencionarse en los relatos posteriores a David (una alusión en Os 3:4 ). en mi presencia, y he concedido a la casa de tu padre parte en todos los sacrificios por el fuego de los hijos de Israel.💬

²⁹¿Por qué pisoteáis el sacrificio y la oblación que yo dispuse en la Morada 2:29 Término sin preposición en hebreo, que parece ser una designación poética del santuario de Jerusalén, ver Sal 26:8 ; Sal 68:6 [ Sal 68:5 ]. , y por qué honras a tus hijos más que a mí, cebándoos con lo mejor de todas las oblaciones de mi pueblo Israel?💬

³⁰Por eso —palabra de Yahvé, Dios de Israel— yo había dicho que tu casa y la casa de tu padre andarían siempre en mi presencia, pero ahora —palabra de Yahvé— me guardaré bien de ello. 2 S 22:26 ; Sal 18:26 [ Sal 18:25 ] Porque a los que me honran, yo los honro, pero los que me desprecian son despreciados 2:30 La promesa de Yahvé se ve aquí cuestionada por el pecado de los sacerdotes de Siló. .💬

³¹He aquí que vienen días en que amputaré tu brazo y el brazo de la casa de tu padre, de suerte que en tu casa los hombres no lleguen a madurar.

³²Mirarás como enemigo la Morada y todo el bien que yo haré a Israel, y nunca habrá hombres maduros en tu casa.

³³Conservaré a alguno de los tuyos cabe mi altar para que sus ojos se consuman y tu alma se marchite, pero la mayor parte de 1 S 22:18-19 ; 1 S 14:10+ los tuyos perecerá por la espada de los hombres.💬

³⁴Será para ti señal lo que va a suceder a tus dos hijos Jofní y Pinjás: en el mismo día morirán los dos.

³⁵Yo 1 S 4:11 me suscitaré un sacerdote fiel, que obre según mi corazón y mis deseos, le edificaré una casa permanente y caminará siempre en presencia de mi ungido.💬

³⁶El que 1 S 9:26+ quedare de tu casa vendrá a postrarse ante él para conseguir algún dinero o una hogaza de pan y dirá: “Destíname, por favor, a una función sacerdotal cualquiera, para que tenga un bocado de pan que comer.”»💬