1 Samuel 13

¹2. COMIENZOS DEL REINADO DE SAÚL Levantamiento contra los filisteos Cap. 13 Los caps. 13-14 presentan de manera rápida el reinado de Saúl, con introducción ( 1 S 13:1 ) y conclusión ( 1 S 14:47-52 ). Pero sólo refieren el asesinato de un gobernador filisteo, la reacción de los filisteos y la batalla de Micmás, que no dura más de un día. El cap. 13 se compone de elementos diversos. Los vv. 1 S 13:16-18 y 1 S 13:23 pertenecen al relato antiguo, que prosigue en el cap. 14. Los vv. 1 S 13:7-15 son una composición más reciente. Ninguna alusión se hará después a esta primera repulsa de Saúl, que parece ser una anticipación del cap. 15, donde la repulsa pasa a ser el asunto principal. Después del cap. 15 el rey Saúl sigue presente en los relatos agrupados en los caps. 16-31, pero aquí el protagonista es ya David. . Saúl tenía la edad de... 13:1 Probablemente se desconocía la edad que tenía Saúl al subir al trono, por lo que se dejó un espacio en blanco en los manuscritos. La duración de su reinado ha sido reducida a dos años, pero esto se debe probablemente a una consideración teológica, dado que esta duración pasaba por ser la de un mal rey, como p.e. Isbaal, 2 S 2:10 . cuando llegó a ser rey, y reinó dos años sobre Israel.💬

²Se eligió Saúl tres mil hombres de Israel; había dos mil con Saúl en Micmás y en las montañas de Betel, y mil con Jonatán en Gueba 13:2 (a) El hebreo alterna los nombres de Guibeá y Gueba, pero la exacta transmisión de estos nombres es una dificultad de los caps. 13-14. -Jonatán es el hijo mayor de Saúl; cuando aparece mencionado, es ya un guerrero, capaz de notables hazañas. de Benjamín, y el resto del pueblo lo devolvió a sus tiendas 13:2 (b) Restos de una tradición independiente. .💬

³Jonatán 1 S 14:1-15 ; 1 S 10:5 mató al gobernador de los filisteos que se hallaba en Guibeá y los filisteos lo supieron. Saúl hizo sonar el cuerno por toda la tierra, diciendo: ¡Enteraos, hebreos 13:3 La palabra «hebreos» parece designar una población más amplia que la de sólo los israelitas, población que vacila en ponerse del lado de Saúl, y tan pronto huye del país ( 1 S 13:7 ) como se pasa al bando de los filisteos ( 1 S 14:21 ). Son con frecuencia extranjeros los que llaman a los israelitas hebreos ( 1 S 14:11 ; ver 1 S 4:6 , 1 S 4:9 ). !💬

⁴Y todo Israel se enteró de la noticia: «Saúl ha matado al gobernador de los filisteos y también Israel se ha hecho odioso a los filisteos.» Y se reunió el pueblo tras Saúl en Guilgal.

⁵Se concentraron los filisteos para combatir a Israel: treinta mil carros, seis mil caballos y un ejército tan numeroso como la arena de la orilla del mar; y acamparon en Micmás, al este de Bet Avén 13:5 Interpretado como «casa de vanidad» y convertido en mote de Betel, ver Am 5:5 . Pero aquí y en otros pasajes, este nombre debe de designar una ciudad diferente, no localizada. .💬

⁶Cuando Jos 7:2+ los hombres de Israel se vieron en peligro, porque se les apretaba de cerca, se escondió la gente en las cavernas, 1 S 14:11 los agujeros, las hendiduras de las peñas, los subterráneos y las cisternas.💬

⁷Algunos hebreos pasaron también el Jordán al país de Gad y Galaad. Ruptura 1 S 15 entre Samuel y Saúl 13:7 Es el drama del reinado de Saúl: elegido por Yahvé, ha salvado a su pueblo, 11 y 14; sin embargo, Yahvé lo rechaza, 13 y 15. Desde la preferencia dada a Jacob sobre Esaú, Gn 25:23 ; ver Rm 9:13 , y la elección de Israel, Dt 7:6 ; Am 3:2 , hasta la vocación de los apóstoles, la de san Pablo y la de todo cristiano, toda la historia sagrada proclama la gratuidad de las elecciones divinas. Pero también proclama que la conservación de la gracia depende de la fidelidad del elegido: Saúl ha sido infiel a su vocación. . Saúl estaba todavía en Guilgal y todo el pueblo temblaba junto a él.💬

⁸Esperó siete días, 1 S 10:8 según el plazo que Samuel había fijado, pero Samuel no llegó a Guilgal y el ejército se desbandó, abandonando a Saúl.💬

⁹Entonces Saúl dijo: «Acercadme el holocausto y los sacrificios de comunión», y ofreció el holocausto.

¹⁰Acababa él de ofrecer el holocausto, cuando llegó Samuel, y Saúl le salió al encuentro para saludarle.

¹¹Samuel dijo: «¿Qué has hecho?» Y Saúl respondió: «Como vi que el ejército me abandonaba y se desbandaba, y que tú no venías en el plazo fijado, y que los filisteos estaban ya concentrados en Micmás,

¹²me dije: Ahora los filisteos van a bajar contra mí a Guilgal y no he apaciguado a Yahvé. Entonces me he visto forzado a ofrecer el holocausto.»

¹³Samuel dijo a Saúl: «Te has portado como un necio. No has cumplido la orden 13:13 No se acaba de ver cuál fue la falta de Saúl: ha esperado siete días conforme a la orden dada; y él mismo ha ofrecido un sacrificio, algo que no chocaba con la mentalidad de los antiguos, ver 1 S 14:32-35 . La razón de la repulsa se dará más claramente en el cap. 15. que Yahvé tu Dios te ha dado; entonces Yahvé hubiera afianzado tu reino para siempre sobre Israel.💬

¹⁴Pero ahora tu reino no se mantendrá. Hch 13:22 Yahvé se ha buscado un hombre según su corazón 13:14 Se trata de David. , al que ha designado caudillo de su pueblo, porque tú no has cumplido lo que Yahvé te había ordenado.»💬

¹⁵Se levantó Samuel y subió de Guilgal para seguir su camino. Los que quedaban del pueblo subieron tras Saúl al encuentro de los hombres de guerra, y vino de Guilgal a Gueba 13:15 Seguimos el griego; el hebr. se ha saltado del primer «Guilgal» al segundo. de Benjamín. Saúl pasó revista a las tropas que tenía con él: había unos seiscientos hombres.💬

¹⁶Preparativos de guerra 13:16 (a) En 1 S 13:16 comienza el relato antiguo de la batalla de Micmás. Los vv. 1 S 13:19-22 son un paréntesis. . Saúl, su hijo Jonatán y las tropas que estaban con ellos, se hallaban situados en Gueba de Benjamín, mientras que los filisteos acampaban en Micmás 13:16 (b) Separados por la profunda vaguada de Suveinit, que Jonatán atravesará, 1 S 14:4s . .💬

¹⁷La fuerza de choque salió del campo filisteo en tres columnas: una columna tomó la dirección de Ofrá, en la comarca de Sual;

¹⁸la segunda tomó la dirección de Bet Jorón y la tercera tomó el camino de la frontera que domina el valle de los Seboín, hacia el desierto 13:18 Estas tres columnas van a saquear todo el territorio ocupado por la tribu de Benjamín. .💬

¹⁹No había herreros en todo el territorio de Israel, porque los filisteos se decían: «Que no hagan los hebreos espadas ni lanzas.»

²⁰Así, todos los israelitas tenían que bajar a los filisteos para afilar cada cual su reja, su hacha, su azuela o su aguijada.

²¹El precio era dos tercios de siclo por aguzar las azuelas y enderezar la aguijada 13:21 La traducción es dudosa debido a la abundancia de términos técnicos para designar los utensilios. .💬

²²Y así, el día de la batalla nadie, en toda la tropa que estaba con Saúl y Jonatán, tenía en la mano espada ni lanza. Las había sólo para Saúl y para su hijo Jonatán.

²³Una avanzadilla de filisteos partió hacia el paso de Micmás.