Natufiense HIST.

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Historia

Cultura típica del Mesolítico (v.) de Palestina hallada por vez primera en Wadi en-Natuf, cueva de Sukbah, cerca de Jerusalén, a unos 25 Km. en dirección NNO.

Yacimientos. El n. y sus derivados han sido hallados en superficie o excavaciones del Mediterráneo oriental, en una zona de unos 50 Km. alrededor de las costas desde el golfo de Antalya, en la actual Turquía, hasta el delta del Nilo. Las excavaciones que mejor permiten conocer esta cultura son las realizadas en Palestina, tanto en la costa del Carmelo, Wadi el-Mogarah, como en el desierto de Judá y fosa jordánica, además de Wadi en-Natuf.

Excavaciones y estudios. Dorothy A. E. Garrod descubrió el n. en 1928 en Wadi en-Natuf, después lo halló en sus excavaciones de Wadi el-Mogarah, especialmente en Mogaret al-Wadi, cuya publicación ha sido fundamental para el estudio del n. En dicho lugar distingue das fases, n. inferior y n. superior, que no se hallan en igual forma en otros lugares. Turville Petrie encontró trazas de n. en Mogaret Kebarah, pero que no coincidían con la clasificación de Garrod. Neuville exploró el desierto de Judá identificando el n. en diversos yacimientos, especialmente en el-Jiam, y amplió la clasificación de Garrod a n. I-IV. Las dos últimas fases sólo se hallaban en el-Jiam. J. Perrot excavó en Eynan (`Ain Mal.laha) y Munhátta; Stekelis en Nahal Oren (Wadi Fal.lah); Prausnitz en Tel.l’Ely (Jirbet Seij’Ali); y J. González Echegaray en el-Jiam, donde propone que el llamado por Neuville n. III y IV sea designado jiamense I y 11, completamente independiente, aunque posiblemente contemporáneo del n. II.

Cultura natufiense. Significa un rápido avance hacia la sedentarización y producción de alimentos que se hará en la revolución neolítica. En su duración y evolución es distinto del Mesolítico europeo y del norteafricano (v. CAPSIENSE). Aproximadamente puede situarse entre el 9500 y el 8000 a. C., a raíz de las dataciones del C 14 en Jericó (v.). El n. se halla tanto en cuevas coma al aire libre, en primitivas construcciones de forma oval, como en Eynan, Nahal Oren, etc., donde se hallan construcciones de hasta 10 m. de diámetro, con sus hogares, silos, etc., con señales de haber sido restauradas o reconstruidas, prueba inequívoca de una larga permanencia.

La industria lítica, no exclusivamente de pedernal -sílex-, sino también de basalto y caliza, presenta la característica general del Mesolítico: gran mayoría de microlitos (algunos de longitud) entre los que destacan las "medias lunas", trapecios, microburiles, hojas de hoz, etc. En su técnica sobresale el retoque abrupto de los dorsos. También se han hallado objetos de piedra: morteros, depósitos de agua, mazas’de almirez, etc. Propio del n. en Palestina es el trabajo del hueso destinado a usos determinados: agujas, punzones, anzuelos, arpones y mangos de hoz con la ranura para recibir las hojas líticas (v. PALESTINA II). Existe una gran unidad tanto en la industria lítica como en determinados artefactos quereflejan un primitivo comercio, aunque se aprecien diferencias en los yacimientos, debidas sobre todo a la distinta ecología o hábitat, al ser el clima vario.

Arte. Es característico del n. Se desconoce su origen al presentar una acabada perfección tanto en el trabajo sobre hueso como sobre piedra. Hay diferencias entre lugares en el arte: más esquemático en Eynan o Nahal Oren, más realista en el Carmela (exclusivamente animal), y crudo en su erotismo en el desierto de Judá. Destacan por su belleza el rumiante decapitado de Judá y los mangos de hoz del Carmelo.

Enterramientos. El Wad y Eynan han dado numerosos elementos para el estudio de las costumbres funerarias del n. Unas veces aparecen los esqueletos solos, extendidos o, más frecuentemente, encogidos con adornos corporales: conchas marinas alrededor del cráneo. Otras veces los enterramientos son masivos (¿guerra?) o de un "matrimonio".

V. VILAR HUESO.

BIBL.: E. ANATI, Palestine before Hebrews, Londres 1963; D. A. E. GARROD, The Natufian Culture, "Proceedings of the British Academy" 43, Londres 1957; J. GONZÁLEZ ECHEGARAY, Excavaciones en la terraza de "El Khiam", Madrid 1966; K. M. KENYON, Arqueología de Tierra Santa, Barcelona 1963; W. F. ALBRIGHT, Arqueología de Palestina, Barcelona 1962.