Ecbatana

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Cultura

En persa antiguo Hagmatana (lugar de reunión); en asirio Bit Daiukki; en griego Ecbatana; en arameo ’Ahméta’. Ciudad situada en el lugar ocupado hoy por Hamadán, capital de la provincia homónima del Irán, a 1.826 m. de altitud, junto a los montes Elvend.

Fue fundada por el legendario rey medo Daiukku, Deioces en griego, en el s. VIII a. C. según Heródoto, opinión que parece apoyarse en los anales asirios que le dan el nombre de casa (o palacio) de Daiukku, aunque Diakonov, célebre historiador ruso, propone a Ciaxares como su fundador. Respondía a la necesidad vital de defensa frente al peligro asirio y urartu (reino del norte de Asiria) que acechaba a las tribus medas en aquella época. Ciaxares la constituyó capital tras vencer a los escitas en el s. VII a. C.

Hacia el 560 a. C. el rey medo Astiajes llamó a Ciro (v.) a E. para que se le sometiera; pero Ciro se sublevó, le venció y acabó con el reino, ocupando su capital. Aunque Ciro construyó Pasargada (v.) como residencia regia y Susa (v.) siguió siendo capital, E. pasó a ser también capital del nuevo reino persa, cuya corte era itinerante, en parte debido al clima extremo de estas ciudades. En E. se conservan los archivos del Imperio persa (cfr. Esd 6,2); por ello no se hallaron en las excavaciones de Persépolis y Susa. Esta cocapitalidad de E. exigió la construcción de buenas carreteras que la unieran con Susa y Babilonia. La "Carta del Patrimonio de Palacio" construye y conserva con los palacios de Susa y Pasargada los de E., como lo acreditan las dos inscripciones de Darío I y Artajerjes halladas en Hamadán.

En época aqueménida (v. AQUEMÉNIDA, DINASTÍA) ya era famosa la estatua de la diosa Anahita centro de la vida religiosa de E. durante varios siglos. Fraortes, pretendido descendiente de Astiajes, se sublevó contra Darío I, pero fue derrotado y ejecutado en E. Allí fue a refugiarse Darío III al ser derrotado por Alejandro Magno (v.) en Arbelas (331 a. C.). Pero Alejandro ocupó la ciudad, a la que ordenó que se llevara desde Susa el tesoro real aqueménida por su fiel Demetrio.

Muerto Alejandro, E. pasó al dominio de los seléucidas (v. SELÉUCIDA, DINASTÍA), cuyas debilidades fueron aprovechadas por los partos para ensanchar sus dominios a costa de los griegos, que reaccionaron, cuando les fue posible, y recuperaron la ciudad. Los nombres de Tirídates, Artabán I y Friapatio, por los partos (v.) y Antíoco III (v.) y Antíoco IV, que la reconstruye con el nombre de Epifaneya, por los seléucidas (v.), están íntimamente vinculados a E. Más tarde fueron los armenios bajo Tigranes, ca. el 90, quienes conquistaron E., pero los partos la recuperaron muy pronto hasta que los persas Sasánidas (v. SASÁNIDAS, DINASTÍA DE LOS) la constituyeron capital de su Imperio en condiciones que recuerdan el esplendor de los aqueménidas (v. AQUEMÉNIDA, DINASTÍA). A principios del s. V d. C. floreció en E. la colonia judía, gracias al favor de Yezdegerd I, cuya esposa Susana era judía. A mediados del s. VII los árabes se adueñaron de E., a la que llamaron Hamadán, relegándola a capital de provincia hasta que los sultanes selyucíes la elevaron a capital, ya en el s. XII. E. fue invadida por todas las avalanchas asiáticas, mongolas o turcas, debido a lo cual decae notablemente. Su fama medieval gira alrededor de sus hijos o vecinos Avicena (v.) que en ella muere y es sepultado y los poetas árabes Al-Hamad_ani y Bábá Táhir, hijo del célebre `Limar Jayyám (v.).

Arqueología. El sondeo de Virolleaud y casuales hallazgos con motivo de obras, son la única fuente de la arqueología de E. al estar totalmente edificada su antigua área. Hay que destacar las dos inscripciones reales aqueménidas y el llamado tesoro de Hamadán. Pero nada se sabe de las construcciones del Imperio de los medos.

Estado actual. Hamadán es una de las ciudades más prósperas de Irán con sus 120.000 hab., sus famosas industrias de tapices y alfombras, que se enorgullece de su pasado en los mausoleos de Avicena y de Ester y Mardoqueo (probablemente de Susana, la esposa de Yezdegerd) y sobre todo por el Gumbad-i Alavyan, torre funeraria famosa por su mihráb de fino estuco clásico del arte selyucí y el león parto que queda en las afueras de la ciudad.

V. t.: PERSIA III y IV.

V. VILAR HUESO.

BIBL.: GUIDE BLEU, Moyen Orient, París 1956; R. N. FRYE, La herencia de Persia, Madrid 1965; R. GHIRSHMAN, Irán, Madrid 1962; ÍD, Persia, Madrid 1964.