Romanos 3

¹Entonces, ¿qué ventaja lleva el judío o para qué sirve la circuncisión?

²Muy grande y en todos los aspectos. Primero, que le han encomendado los oráculos de Dios.

³Entonces, ¿qué pasa si algunos fueron infieles? ¿Anula su infidelidad la fidelidad de Dios?

⁴¡De ningún modo! Dios se mostrará fiel aunque todos los hombres sean falsos. Como está escrito: En la sentencia tendrás razón, del juicio saldrás inocente.

⁵Pero si nuestra culpa comprueba la inocencia de Dios, ¿qué diremos? hablo en lógica humana : ¿Que Dios es injusto al aplicar la pena?

⁶¡De ningún modo! Pues si no, ¿cómo podrá Dios juzgar al mundo?

⁷Pero si mi falsedad exalta la fidelidad de Dios, a gloria suya, ¿por qué encima me condena como pecador?

⁸Hagamos el mal para que resulte el bien es lo que algunos me atribuyen calumniosamente; ellos se llevarán su justa condena .

⁹En conclusión, ¿llevamos ventaja los judíos? No en todo. Ya hemos dejado asentado que todos, judíos y griegos, están sometidos al pecado.

¹⁰Como está escrito: No hay uno honrado

¹¹ni uno sensato que busque a Dios, no hay uno que busque el bien.

¹²Todos se han extraviado y pervertido, no hay quien haga el bien, ni uno solo.

¹³Su garganta es tumba abierta: mienten con sus lenguas, sus labios esconden veneno de áspides,

¹⁴su boca está llena de maldiciones hirientes.

¹⁵Sus pies corren para derramar sangre,

¹⁶sus caminos están sembrados de ruina y destrucción.

¹⁷No conocen la ruta de la paz

¹⁸ni tienen el temor de Dios.

¹⁹Ahora bien, las cláusulas de la ley se dirigen a los súbditos de la ley; y así a todos se les tapa la boca y el mundo entero queda sometido al juicio de Dios.

²⁰Por eso nadie será justificado ante Dios por haber cumplido la ley, pues la ley da sólo conciencia del pecado.

²¹Pero ahora, prescindiendo de la ley, aunque atestiguada por la ley y los profetas, se revela esa justicia de Dios que salva

²²por la fe en Jesucristo; válida sin distinción para cuantos creen.

²³Todos han pecado y están privados de la presencia de Dios.

²⁴Pero son absueltos sin merecerlo, generosamente, por el rescate que Jesucristo entregó.

²⁵Dios lo destinó a ser con su sangre instrumento de expiación para los que creen. Dios mostraba así su justicia cuando pacientemente pasaba por alto los pecados de antaño,

²⁶y demuestra su justicia en el presente siendo justo y haciendo justos a los que creen en Jesús.

²⁷¿Dónde, pues, queda el orgullo? Queda excluido. ¿Por qué ley?, ¿de las obras? Nada de eso, por la ley de la fe.

²⁸Pues razonamos que el hombre es justificado por la fe, independientemente de las obras de la ley.

²⁹¿Acaso Dios es sólo de los judíos? ¿No lo es también de los paganos? Cierto, también de los paganos;

³⁰ya que Dios es único y justifica a los circuncisos y a los incircuncisos por la fe.

³¹¿Significa eso que con la fe invalidamos la ley? ¡De ningún modo! Antes bien, la confirmamos.