Zacarías 6

¹Octava Ap 6:2-8 visión: los carros. Alcé de nuevo la vista y tuve una visión: Eran cuatro carros que salían de entre dos montes; y los montes eran montes de bronce 6:1 En la mitología babilonia, esos montes señalaban la entrada de la mansión de los dioses. Aquí no es más que una simple imagen. .💬

²El primer carro iba tirado por caballos alazanes, el segundo por caballos negros,

³el tercero por caballos blancos, y el cuarto por caballos tordos.

⁴Tomé la palabra y dije al ángel que hablaba conmigo: «¿Qué significan, señor?»

⁵El ángel me respondió: «Son los cuatro Za 1:8+ vientos del cielo que salen después de presentarse ante el Señor de toda Za 4:14+ la tierra.💬

⁶Los caballos negros salen hacia el norte; los blancos parten tras de ellos y los tordos salen hacia el sur 6:6 Sería tentador leer «hacia el país de occidente» en lugar de «tras de ellos», y añadir «los caballos rojos salen hacia el país de oriente», para completar la dirección de los «cuatro vientos del cielo», pero ningún testigo apoya esta conjetura. .»💬

⁷Partían briosos, impacientes por recorrer la tierra. Y les dijo: «Id, recorred la tierra.» Y recorrieron la tierra.

⁸Y a mí me gritó en estos términos: «Mira, los que salen hacia el norte van a aplacar mi espíritu 6:8 (a) Quien habla ahora es el mismo Yahvé. en el norte 6:8 (b) Donde están los desterrados. Movidos por el espíritu de Yahvé, volverán y reconstruirán el templo, ver Za 6:15 , que algunos traductores trasladan aquí, lo que da quizá un sentido más satisfactorio. .»💬

⁹La corona exvoto. Yahvé me dirigió la palabra en estos términos:

¹⁰«Haz una colecta entre los deportados: Jelday, Tobías y Yedaías; vienes aquel día y entras en casa de Josías, hijo de Sofonías, adonde han llegado de Babilonia 6:10 Estos personajes son desconocidos. ,💬

¹¹tomas la plata y el oro, haces una corona 6:11 (a) «una corona» conj.; «coronas» hebr., pero el resto del v. está en singular, lo mismo que en Za 6:14 . , la pones en la cabeza del sumo sacerdote Josué, hijo de Josadac 6:11 (b) Según lo dicho en Za 6:12-13 , el texto diría aquí primitivamente el nombre de Zorobabel, sustituido más tarde por el nombre del sumo sacerdote Josué, a causa de la promoción del sacerdocio en Jerusalén. ,💬

¹²y le hablas de esta manera: Así dice Yahvé Sebaot: Éste es el hombre llamado Za 3:8+ ; Jr 23:5+ Germen: debajo de él habrá germinación 6:12 Juego de palabras. Zorobabel tendrá descendientes. El profeta entrevé aquí el futuro de la realeza y sin duda también el del templo. «Germen» es un título mesiánico, Jr 23:5+ ; Zorobabel restablece el mesianismo real de 2 S 7, ver Ag 2:23+ . (y edificará el templo de Yahvé).💬

¹³Él edificará el templo de Yahvé; llevará las insignias reales, se sentará dominador en su trono; habrá un sacerdote a su derecha 6:13 «a su derecha» griego; «en su trono» hebr. , y un consejo de paz entre ambos.💬

¹⁴Será Za 4:14+ la corona para Jelday, Tobías y Yedaías, y para el hijo de Sofonías, un memorial de gracia en el templo de Yahvé 6:14 «la corona» griego; «las coronas» hebr. -Jelday sir., ver Za 6:10 ; «Jélem» hebr. -«para el hijo de Sofonías, un memorial de gracia» conj.; «para la gracia del hijo (o: para Jen, hijo) de Sofonías, un memorial» hebr. .💬

¹⁵Y los que están lejos vendrán y reedificarán el templo de Yahvé. Sabréis entonces que Yahvé Sebaot me ha enviado Dt 28:1 a vosotros. Así será si de verdad escucháis la voz de Yahvé vuestro Dios.»💬