Santiago 4
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Contra las discordias. ¿De dónde proceden guerras y contiendas entre vosotros? ¿No es de vuestros deseos Rm 7:23 ; Ga 5:17 ; 1 P 2:11 de placeres que luchan en vuestros miembros?
2¿Codiciáis y no poseéis? Matáis. ¿Envidiáis y no podéis conseguir? Combatís y hacéis la guerra 4:2 Otra traducción (corr. ): «Deseáis y no tenéis; codiciáis y envidiáis, y no podéis conseguir; combatís y hacéis la guerra». - La «guerra» no designa aquí las luchas interiores de cada hombre, ver Rm 7:23 ; 1 P 2:11 , sino las disensiones o rencillas entre los fieles, quizá verdaderos conflictos, en los que se supone que los cristianos tomaban parte activa. . No tenéis porque Sal 66:18 ; Mt 6:5-13 ; Mt 6:33 ; Rm 8:26 no pedís.
3Pedís y no recibís porque pedís mal, con la intención de malgastarlo en vuestros deseos de placeres.
4¡Adúlteros 4:4 El término griego está aquí en femenino. Evoca la imagen tradicional de Israel, esposa infiel de Yahvé, Os 1:2+ , ver Mt 12:39 ; Mc 8:38 ; 2 Co 11:2 . !, ¿no Mt 6:24p ; 1 Jn 2:15-17 sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios.
5¿Pensáis que la Escritura dice en vano: Tiene deseos ardientes el espíritu que él ha Gn 2:7 hecho habitar en nosotros 4:5 Var. (Vulg. ): «que habita en vosotros». - Es difícil identificar la cita. Sobre los celos de Dios, Dt 4:24+ . Probablemente se trata de reminiscencias contenidas por ejemplo en Gn 2:7 ; Gn 6:3 , o Ez 36:27 , ver 1 Ts 4:8 . Idéntica fuente de inspiración en Rm 8:26-27 : Dios nos ha hecho participar de su Espíritu, que nos hace desear lo que Dios desea; por eso nuestras peticiones son atendidas, ver Mt 18:19-20 ; Jn 14:13+ . ?
6Más aún, da una gracia mayor; por eso dice: Dios resiste 1 P 5:5-9 ; Pr 3:34 LXX a los soberbios y da su gracia a los humildes .
7Someteos, pues, a Dios; resistid al Ef 6:11 diablo y él huirá de vosotros.
8Acercaos Za 1:3 ; Ml 3:7 a Dios y él se acercará a vosotros. Limpiad, pecadores, las manos; purificad los corazones, hombres irresolutos. St 1:8
9Lamentad vuestra miseria, entristeceos y llorad. Que vuestra risa se cambie en llanto y vuestra alegría en Mt 23:12 tristeza 4:9 Ver Is 32:11 ; Mi 2:4 ; Za 11:2 . .
10Humillaos ante el Señor y él os ensalzará.
11No habléis Lv 19:16 mal unos de otros, hermanos. El que habla mal de un hermano o juzga a su hermano, Mt 7:1-5 habla mal de la Ley y juzga a la Ley; y si juzgas a la Ley, ya no eres un cumplidor de la Ley, sino un juez.
12Uno solo es legislador 4:12 (a) Var.: «Es el legislador». y juez, el que puede salvar Mt 10:28p ; 1 S 2:6+ ; Rm 14:4 o perder. En cambio tú, ¿quién eres para juzgar al prójimo 4:12 (b) El juicio está reservado a Dios, St 1:12 ; St 2:4 ; St 5:7-8 ; Mt 7:1+ ; Rm 2:1 ; ver Sal 5:11+ [ Sal 5:10 ]; Sal 9:9+ [ Sal 9:8 ]. El que juzga al prójimo desafía la «ley regia» del amor, St 2:8 , y suplanta indebidamente a la justicia divina. ?
13Advertencias a los ricos. Ahora bien, vosotros los que decís: «Hoy o mañana iremos Pr 27:1 ; Lc 12:19-20 a tal o cual ciudad, pasaremos allí el año, negociaremos y ganaremos»;
14vosotros que no sabéis qué será de vuestra vida el día de mañana... ¡Sois vapor Jb 14:2+ de agua que aparece un momento y después desaparece 4:14 Tema sapiencial de la caducidad humana, Sal 39:6-7 [ Sal 39:5-6 ]; Sal 39:12 [ Sal 39:11 ]; Sal 102:4 [ Sal 102:3 ]; Sb 2:4 ; Sb 5:9-14 , que obliga a confiar o someterse a Dios. !
15En lugar Hch 18:21 ; Rm 1:10 de decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello».
16Pero ahora os jactáis en vuestra fanfarronería. Toda jactancia de este tipo es mala.
17Aquel, St 1:22-25+ pues, que sabe hacer el bien y no lo hace, comete pecado.