Santiago 1

Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›

¹Saludo. Santiago, Hch 12:17+ siervo de Dios y del Señor Jesucristo, Hch 26:7 saluda 1:1 (a) Lit.: «desea gozo», fórmula de saludo corriente en el mundo griego. El v. St 1:2 juega con esa palabra. a las doce tribus de la 1 P 1:1 ; Jn 7:35 Dispersión 1:1 (b) En el antiguo Israel el término de «Dispersión» (griego: «Diáspora») designaba a los judíos emigrados de Palestina, ver Sal 147:2 ; Jdt 5:19 ; ver Jn 7:35 . Aquí se trata de cristianos de origen judío, dispersos en el mundo grecorromano. Ver Hch 2:5-11 . Las doce tribus simbolizan la totalidad del pueblo nuevo, Hch 26:7 ; Ap 7:4+ ; Mt 19:28 . .

²Provecho de las tribulaciones. Considerad Mt 5:11+ ; 1 P 4:13-14 como un gran gozo, hermanos míos, cuando estéis rodeados por toda clase de pruebas,

³sabiendo que la calidad probada Hb 12:11 ; 1 P 1:6-7 ; Rm 5:3-5 de vuestra fe produce paciencia;

⁴pero la paciencia ha de culminar en una obra perfecta 1:4 Para Santiago como para el Judaísmo, la fe debe llegar a obras que hagan perfecto al hombre, St 2:14+ ; ver 1 Ts 1:3 . Ya desde ahora puede presentirse la explicación central de St 2:14-26 . para que seáis perfectos Mt 5:48 e íntegros, sin que dejéis nada que desear.

⁵Petición confiada. Si Pr 2:6+ ; Sb 8:21s ; 1 R 3:7s alguno de vosotros carece de sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos generosamente 1:5 O también: «simplemente», «sin condición». y sin echarlo en cara, y se la Mt 7:7 ; Mt 21:21p dará.

⁶Pero que la pida con fe, sin vacilar; porque el que vacila es semejante al oleaje Is 57:20 del mar, agitado por el viento y zarandeado de una a otra parte.

⁷Que no piense recibir cosa alguna del Señor un hombre St 4:8 como éste,

⁸un hombre irresoluto 1:8 Lit.: «de alma doble», St 4:8 . Esta división interior se basa en la psicología rabínica, fundada en Gn 8:21+ ; Gn 6:5 ; Si 15:14+ , Rm 7, en la que dos impulsos o tendencias, una mala y la otra buena, se enfrentan sin cesar, y se opone a la «sencillez» de corazón, y a la firmeza de actitud que de ellas resulta. e inconstante en todos sus caminos.

⁹Destino del rico. Que Jr 9:22-23 [ Jr 9:23-24 ] el hermano de condición humilde se gloríe en su exaltación 1:9 Los ricos no tienen acceso a la exaltación de los humildes, 1 S 2:7-8 ; Sal 72:4 ; Sal 72:12 ; Sal 113:7-9 ; Lc 1:52 ; etc. ; ver So 2:3+ , si no es humillándose con ellos. ;

¹⁰y el rico, en su humillación, Is 40:6-7 porque pasará como flor de hierba:

¹¹sale el sol con fuerza 1:11 O: «sale el sol con un viento abrasador». y seca la hierba y su flor cae y se pierde su hermosa apariencia; así también el rico se marchitará en sus proyectos.

¹²La prueba. ¡Feliz el Mt 5:3+ ; Dn 12:12 hombre que soporta la prueba! Porque, superada la prueba, recibirá la corona de la vida 1 Co 9:25 que ha prometido el Señor 1:12 (a) Om.: «el Señor». La Vulg. dice: «Dios». a los que le aman 1:12 (b) Al concluir la prueba, vv. St 1:2-4 , el que ama a Dios recibirá su justa recompensa, 1 Co 9:25+ ; 1 P 5:4 ; Ap 2:10 . .

¹³Ninguno, Si 15:11-20 ; Pr 19:3 ; 1 Co 10:13 ; Rm 7:8-10 cuando sea probado 1:13 Aquí la prueba es la tentación, ver 1 Co 10:13+ . El que se deja arrastrar al mal no debe echar su falta sobre Dios, que no puede querer el mal. El pecado procede del interior del hombre, Rm 7:8 , y, de suyo, lleva a un estado totalmente opuesto a la corona de vida, v. St 1:12 ; Rm 6:23 . , diga: «Es Dios quien me prueba»; porque Dios ni es probado por el mal ni prueba a nadie.

¹⁴Sino que cada uno es probado, arrastrado y seducido por su propia concupiscencia.

¹⁵Después la concupiscencia, cuando ha Rm 5:12 ; Rm 6:23 ; Hb 6:1+ concebido, da a luz al pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra muerte.

¹⁶Aceptar la palabra y ponerla por obra. No os engañéis, hermanos míos queridos:

¹⁷toda Mt 7:11 dádiva buena y todo don perfecto viene de Jn 3:3 , Jn 3:27 lo alto 1:17 (a) Om. (Vet. Lat): «viene de lo alto». , desciende del Padre de las Jn 8:12+ ; 1 Jn 1:5 luces 1:17 (b) Dios, creador de las luminarias celestes, Gn 1:14-18 y fuente de toda luz espiritual, Jn 1:4+ ; Jn 8:12+ ; 1 Jn 1:5 ; ver 1 P 2:9 . Las imágenes que siguen vienen sugeridas por el movimiento de los astros. Var.: «en quien no hay cambio que provenga del movimiento de la sombra». , en quien no hay cambio ni fase de sombra.

¹⁸Nos engendró por su propia 1 P 1:23+ ; Jn 1:12-13 voluntad, con palabra de verdad 1:18 (a) Esta «palabra de verdad» es el conjunto de la revelación de Dios a los hombres, llamada también «Ley de la libertad», «Ley regia», ver St 1:21-25 ; St 2:8 . , para que fuésemos como las primicias de sus Ap 14:4 criaturas 1:18 (b) St sólo habla de la «gracia» en St 4:6 . Aquí menciona algo equivalente en este nuevo nacimiento, debido a la palabra de Dios, Jn 1:12+ ; Jn 3:3 ; 1 P 1:23 , y que con sus primogénitos constituye el pueblo de Dios, ver Dt 18:4 ; 1 Co 15:20 ; Rm 8:23 ; Rm 16:5 . Esta palabra es plantada en los corazones (lit. «innata») por la predicación del Evangelio que salva, v. St 1:21 , y la fe que es la aceptación de este anuncio, ver 1 Ts 2:13+ . Vestigios de catequesis bautismal. .

¹⁹Tenedlo presente, hermanos míos queridos: Que cada Si 5:11 ; Pr 10:19 ; Pr 14:17 ; Mt 5:22 uno sea diligente para escuchar y tardo para hablar, tardo para la ira.

²⁰Porque la ira del hombre no realiza la justicia de Dios.

²¹Por eso, desechad toda 1 P 2:1-2 ; Ga 5:19 inmundicia y abundancia de mal y recibid Mt 11:29 ; Jn 3:11+ con docilidad la palabra sembrada en vosotros, que es capaz de salvar vuestras vidas.

²²Poned por Rm 2:13 ; Mt 7:24-27p ; Lc 8:21 ; 1 Jn 3:17s obra la palabra y no os contentéis sólo con oírla, engañándoos a vosotros mismos.

²³Porque si alguno se contenta con oír la palabra sin ponerla por obra, ése se parece al que contemplaba sus rasgos fisionómicos en un espejo:

²⁴efectivamente, se contempló, se dio media vuelta y al punto se olvidó de cómo era.

²⁵En Rm 7:12 ; Rm 8:2 ; Rm 6:15+ ; Sal 19:8 [ Sal 19:7 ]; Mt 5:17 cambio el que considera atentamente la Ley perfecta de la libertad 1:25 Esta Ley, al igual que la palabra de verdad v. St 1:18 , es la revelación cristiana recibida y puesta por obra, ver Mt 5:17-19+ ; Mt 7:24-27 ; Jn 13:17 . Libera al hombre, St 2:12 , mediante la observancia de los mandamientos. Pablo verá en la libertad del cristiano una prerrogativa de la Ley Nueva, de la fe, Rm 3:27 ; Rm 6:15+ ; Rm 7:1 ; Ga 4:21 . y se mantiene firme, no como oyente olvidadizo sino como cumplidor de ella, ése, practicándola, Jn 13:17 será feliz.

²⁶Si alguno se cree religioso, pero no pone freno a su St 3:2s lengua, sino que engaña a su propio corazón, su religión es vana.

²⁷La religión pura e intachable ante Dios Padre 1:27 Ver Mt 6:9 ; 1 Co 15:24 ; Ef 5:20 . La expresión se encontraba ya en el AT, Dt 32:6 , ver Is 63:16 ; Si 23:1 ; Si 23:4 ; Sb 2:16 . El culto espiritual aceptado por Dios adquiere una forma concreta en la conducta recta y el servicio de los débiles, ver Dt 27:19 ; Jr 5:28 ; etc. es ésta: Ex 22:21+ [ Ex 22:22 ] visitar huérfanos y viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo.