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Mateo 26

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1VII.Pasión y resurrección Conspiración | Mc 14:1-2 ; | Lc 22:1-2 contra Jesús. Y Mt 7:28 sucedió que, cuando acabó Jesús todos estos Dt 31:1 (LXX) discursos, dijo a sus discípulos:

2«Sabéis que dentro de dos días es la Pascua; y el Hijo del hombre va a ser entregado para ser crucificado.»

3Entonces Sal 2:1-2 ; Jn 11:47-53 ; Hch 4:25-27 los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado Caifás;

4y se pusieron de acuerdo para prender a Jesús Sal 31:14 [ Sal 31:13 ] con engaño y darle muerte.

5Decían sin embargo: «Durante la fiesta no, para que no haya alboroto en el pueblo.»

6Unción | Mc 14:3-9 ; | Jn 12:1-8 en Betania 26:6 La mujer es María, como precisa Jn. El episodio similar referido en Lc 7:36-50 es un poco diferente. . Hallándose Jesús en Betania, en casa de Simón el leproso,

7se acercó a él una mujer que traía un frasco de alabastro, con perfume muy caro, y lo derramó sobre su cabeza mientras estaba a la mesa.

8Al ver esto los discípulos se indignaron y dijeron: «¿Para qué este despilfarro?

9Se podía haber vendido a buen precio y habérselo dado a los pobres.»

10Mas Jesús, dándose cuenta, les dijo: «¿Por qué molestáis a esta mujer? Pues una “obra buena 26:10 Los judíos dividían las «buenas obras» en «limosnas» y «acciones caritativas»; a éstas últimas se las juzgaba superiores y, entre otras cosas, comprendían la inhumación de los muertos. La mujer ha hecho, pues, una «obra» más excelente que la limosna, proveyendo a la sepultura de Cristo. ” Mt 5:16 ; Mt 6:1 ha hecho conmigo.

11Porque pobres tendréis Dt 15:11 siempre con vosotros, pero a mí no me tendréis siempre.

12Y al derramar ella este ungüento sobre mi cuerpo, en vista de mi sepultura lo ha hecho.

13Yo os aseguro: dondequiera que se proclame esta Buena Nueva, en el mundo entero, se hablará también de lo que ésta ha hecho para memoria suya.»

14Traición | Mc 14:10-11 ; | Lc 22:3-6 de Judas. Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue donde los sumos sacerdotes,

15y les dijo: «¿Qué queréis darme, y yo os lo entregaré?» Ellos le asignaron treinta monedas de Gn 37:28 ; Za 11:12 ; Mt 27:3s plata 26:15 Treinta siclos (y no treinta denarios, como se dice a menudo). Era el precio fijado por la Ley para la vida de un esclavo, Ex 21:32 . .

16Y desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregarle.

17Preparativos | Mc 14:12-16 ; Lc 22:7-13 para la cena pascual. El primer día de los Ázimos 26:17 El «primer día» de la semana, en que se comía pan sin levadura (ázimos), ver Ex 12:1+ ; Ex 23:14+ , era normalmente el que seguía a la cena pascual: llamando así al día precedente, los Sinópticos dan pruebas de un uso más amplio. Por otra parte, parece cierto, según Jn 18:28 y otros detalles de la Pasión, que el banquete pascual se celebró aquel año la tarde del viernes (o «Parasceve», «preparación», Mt 27:62 ; ver Jn 19:14 , Jn 19:31 , Jn 19:42 ). La Cena de Jesús que los Sinópticos colocan un día antes, la tarde del jueves, debe en consecuencia explicarse, o bien por anticipación del rito en una parte del pueblo judío, o mejor por una anticipación buscada por el mismo Jesús: al no poder celebrar la Pascua al día siguiente, sino en su propia persona sobre la cruz, Jn 19:36 ; 1 Co 5:7 , Jesús habría instituido su propio rito nuevo durante una cena que recibiría de rechazo los rasgos de la antigua Pascua. La opinión reciente que sitúa la Cena en la tarde del martes, según el calendario esenio, goza de escasa probabilidad. -El 14 de Nisán (día de la cena pascual) cayó en viernes el 30 y el 33 p. C. ; los exegetas eligen uno u otro de estos años para la muerte de Cristo, según que sitúen su bautismo el 28 o el 29 y que asignen a su ministerio una duración más o menos larga. , los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: «¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos Ex 12:14-20 para comer la Pascua?»

18Él les dijo: «Id a la ciudad, a un tal, y decidle: “El Maestro dice: Mi Jn 2:4+ tiempo está cerca; en tu casa voy a celebrar la Pascua con mis discípulos.”»

19Los discípulos hicieron lo que Jesús les había mandado, y prepararon la Pascua.

20Anuncio de la | Mc 14:17-21 ; | Lc 22:14 , Lc 22:21-23 ; | Jn 13:21-30 traición de Judas. Al atardecer, se puso a la mesa con los Doce.

21Y mientras comían 26:21 Se trata de la primera parte del rito que precedía a la cena pascual propiamente dicha. , dijo: «Yo os aseguro que uno de vosotros me entregará.»

22Muy entristecidos, se pusieron a decirle uno por uno: «¿Acaso soy yo, Señor?»

23Él respondió: «El que ha metido conmigo Sal 41:10 [ Sal 41:9 ]; 1 Tm 4:14 ; Jn 13:18 la mano en el plato, ése me entregará.

24El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo Jn 17:12 ; Ha 2:6 , Ha 2:15 del hombre es entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!» Is 48:8

25Entonces preguntó Judas, el que iba a entregarle: «¿Soy yo acaso, Rabbí?» Dícele: «Tú lo has dicho.»

26Institución | Mc 14:22-25 ; | Lc 22:19-20 ; | 1 Co 11:23-25 ; Jn 6:51-58 ; 1 Co 10:16 de la Eucaristía. Mientras estaban comiendo 26:26 Se ha llegado al centro de la cena pascual. Entre ritos precisos y solemnes del ritual judío (bendiciones a Yahvé pronunciadas sobre el pan y el vino) injerta Jesús los ritos sacramentales del nuevo culto instaurado por él. , tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: «Tomad, comed, éste es mi cuerpo.»

27Tomó luego una copa y, dadas las gracias 26:27 «Dar gracias» traduce aquí al verbo griego eujaristô , cuyo sustantivo eujaristía , «acción de gracias», ha sido adoptado por el lenguaje cristiano para designar la Sagrada Cena. , se la dio diciendo: «Bebed Ex 24:8 ; Za 9:11 de ella todos,

28porque ésta es mi sangre de la Alianza 26:28 (a) Adic. (Vulg. ): «nueva», ver Lc 22:20 ; 1 Co 11:25 ; Jr 31:31-34 , que es derramada por muchos para perdón de los pecados 26:28 (b) Como antaño, en el Sinaí, la sangre de las víctimas selló la alianza de Yahvé con su pueblo, Ex 24:4-8+ ; ver Gn 15:1+ , así también, sobre la cruz, la sangre de la víctima perfecta, Jesús, va a sellar entre Dios y los hombres la alianza «nueva», ver Lc 22:20 , que anunciaron los profetas, Jr 31:31+ . Jesús se atribuye la misión de redención universal asignada por Isaías al «Siervo de Yahvé», Is 42:6 ; Is 49:6 ; Is 53:12 ; ver Is 42:1+ . Ver Hb 8:8 ; Hb 9:15 ; Hb 12:24 . La idea de alianza nueva aparece también en San Pablo, además de 1 Co 11:25 , en diversos contextos que hacen ver su gran importancia, 2 Co 3:4-6 ; Ga 3:15-20 ; Ga 4:24 . . Mt 20:28+ ; Is 53:12 ; Hb 12:15

29Y os digo que desde ahora no beberé de este producto de la vid hasta el día aquel en que lo beba con vosotros, nuevo, Mt 8:11+ en el Reino de mi Padre 26:29 Alusión al banquete escatológico, ver Mt 8:11 ; Mt 22:1 . Han concluido las comidas terrestres de Jesús con sus discípulos. .»

30Predicción de | Mc 14:26-31 ; | Lc 22:39 , Lc 22:31-34 ; | Jn 13:36-38 ; Jn 16:32 las negaciones de Pedro. Y cantados los himnos 26:30 Los salmos del Hal-lel , Sal 113-118, cuya recitación cerraba la cena pascual. , salieron hacia el monte de los Olivos.

31Entonces les dice Jesús: «Todos vosotros vais a escandalizaros 26:31 Escándalo religioso de ver sucumbir, sin resistencia, al que ellos consideran como Mesías, Mt 16:16 , y de quien esperan el triunfo cercano, Mt 20:21 . Los discípulos perderán entonces por un momento su valor y hasta su fe, ver Lc 22:31-32 ; Jn 16:1 . de mí esta noche, porque está escrito: Heriré al Za 13:7 pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño .

32Mas después de mi resurrección, Mt 28:7 iré delante de vosotros a Galilea.»

33Pedro intervino y le dijo: «Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré.»

34Jesús le dijo: «Yo te aseguro: esta misma noche, antes que el gallo cante, me habrás negado tres Mt 26:69-75 veces.»

35Dícele Pedro: «Aunque tenga que morir contigo, yo no te negaré.» Y lo mismo dijeron también todos los discípulos.

36Agonía | Mc 14:32-42 ; | Lc 22:40-46 ; | Jn 18:1 ; Jn 12:27-30 ; Hb 5:7-10 ; Gn 22:5 de Jesús. Entonces va Jesús con ellos a una propiedad llamada Getsemaní 26:36 El nombre significa «lagar de aceite». Lugar situado en el valle del Cedrón, al pie del monte de los Olivos. , y dice a los discípulos: «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar.»

37Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia. Sal 42:6 [ Sal 42:5 ]

38Entonces les dice: Si 37:2 «Mi alma está triste hasta el punto de morir 26:38 Expresión cuya forma literaria recuerda Sal 42:6-12 [ Sal 42:5-11 ]; Sal 43:5 y Jon 4:9 . ; quedaos aquí y velad conmigo.»

39Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, Is 51:17 ; Is 51:22 ; Ha 2:15 si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como Mt 6:10 ; Jn 4:34 ; Jn 6:38 ; Rm 5:19 ; Flp 2:8 quieres tú 26:39 Jesús experimenta con toda su fuerza el miedo que la muerte inspira al hombre; siente y expresa el deseo natural de librarse de ella, reprimiéndolo, sin embargo, con la aceptación de la voluntad del Padre, ver Mt 4:1+ . .»

40Viene entonces a los discípulos y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: «¿Conque no habéis podido velar una hora conmigo?

41Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el Mt 6:13 espíritu está pronto, pero la carne es Rm 7:5+ débil.»

42Y alejándose de nuevo, por segunda vez oró así: «Padre mío, si esta copa Mt 6:10 no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad.»

43Volvió otra vez y los encontró dormidos, pues sus ojos estaban cargados.

44Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras.

45Viene entonces a los discípulos y les dice: «Ahora ya podéis dormir y descansar 26:45 Censura teñida de una dulce ironía: Ha pasado la hora en que deberíais haber velado conmigo. Ha llegado el momento de la prueba, y Jesús entrará solo en ella; los discípulos pueden dormir, si quieren. . Mirad, ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado 2 S 24:14 en manos de pecadores.

46¡Levantaos!, Jn 14:30-31 ¡vámonos! Mirad que el que me va a entregar está cerca.»

47Prendimiento | Mc 14:43-52 ; | Lc 22:47-53 ; | Jn 18:2-11 de Jesús. Todavía estaba hablando, cuando llegó Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo numeroso con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo.

48El que le iba a entregar les había dado esta señal: «Aquel Mt 26:23 a quien yo dé un beso, ése es; prendedle.»

49Y al instante se acercó a Jesús y le dijo: «¡Salve, Rabbí!», y le dio un beso.

50Jesús le Sal 41:9 [ Sal 41:8 ]; Sal 55:3 [ Sal 55:2 ] dijo: «Amigo, ¡a lo que estás aquí 26:50 Es decir: «haz lo que piensas hacer». Más que una pregunta («¿a qué has venido?») o un reproche («¿qué es lo que haces?»), se puede entrever aquí una expresión estereotipada, que quiere decir: «(haz) aquello por lo que estás aquí», «sigue tu negocio». Jesús abrevia los cumplimientos hipócritas: es la hora de pasar a los hechos. Ver Jn 13:27 . !» Entonces aquéllos se acercaron, echaron mano a Jesús y le prendieron.

51En esto, uno de los que estaban con Jesús echó mano a su espada, la sacó e, hiriendo al siervo del Sumo Sacerdote, le llevó la oreja.

52Dícele entonces Jesús: «Vuelve Gn 9:6 ; Jn 15:2 ; Ap 13:10 ; Sal 91:11 ; Jn 18:36 tu espada a su sitio, porque todos los que empuñen espada, a espada perecerán.

53¿O piensas que no puedo yo rogar a mi Padre, que pondría al punto a mi disposición más de doce legiones de ángeles?

54Mas, Lc 24:26-27 ¿cómo se cumplirían las Escrituras de que así debe suceder?»

55En aquel momento dijo Jesús a la gente: «¿Como contra un salteador habéis salido a prenderme con espadas y palos? Todos Jn 18:20 los días me sentaba en el Templo para enseñar 26:55 Var. (Vulg. ): «me sentaba entre vosotros en el Templo», ver Mc 14:49 . , y no me detuvisteis.

56Pero Ha 1:13 todo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas.» Sal 22:11 [ Sal 22:10 ]; Za 13:7 ; Mt 26:31 Entonces todos los discípulos le abandonaron y huyeron.

57Jesús | Mc 14:53-65 ; | Lc 22:54-55 , Lc 22:66-71 ; Is 53:7 ante el Sanedrín 26:57 Se pueden, con ayuda de Lc Jn, distinguir: una primera comparecencia ante Anás, por la noche, y una sesión solemne del Sanedrín por la mañana, Mt 27:1 . Mt Mc refieren la escena de la noche con los rasgos de la de la mañana, que fue la única sesión formal y decisiva. . Los que prendieron a Jesús le llevaron ante el Sumo Sacerdote Caifás, donde se habían reunido los escribas y los ancianos.

58Pedro le iba siguiendo de lejos hasta el palacio del Jn 18:15-16 , Jn 18:18 Sumo Sacerdote; y, entrando dentro, se sentó con los criados para ver el final.

59Los sumos sacerdotes y el Sanedrín entero andaban buscando Sal 27:12 un falso testimonio contra Jesús con ánimo de darle muerte,

60y no lo encontraron, a pesar de que se presentaron muchos falsos testigos. Al fin se presentaron dos,

61que dijeron: «Éste dijo: Yo Jn 2:19 ; Hch 6:14 puedo destruir el Santuario de Dios, y en tres días edificarlo 26:61 De hecho Mateo anunció la destrucción del Templo y del culto judío simbolizado por él, 24 , y su sustitución por un Templo nuevo: primero el propio cuerpo de Jesús, resucitado a los tres días, Mt 16:21 ; Mt 17:23 ; Mt 20:19 ; Jn 2:19-22 , y después la Iglesia, Mt 16:18 . .»

62Entonces, se levantó el Sumo Sacerdote y le dijo: «¿No respondes nada? ¿Qué es lo que éstos atestiguan contra ti 26:62 Vulg. no ve aquí más que una pregunta: «¿No respondes nada a lo que éstos atestiguan contra ti?» ?» Is 53:7

63Pero Jesús callaba. El Sumo Sacerdote le dijo: «Te conjuro por Dios vivo que nos Mt 4:3+ ; Mt 16:16 digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.»

64Dícele Jesús: «Tú lo has dicho. Pero Mt 8:20+ ; Mt 24:30 ; Hch 2:33+ ; Sal 110:1 ; Dn 7:13 os digo que a partir de ahora veréis al hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y viniendo sobre las nubes del cielo 26:64 «El Poder» es un equivalente de «Yahvé». Jesús, renunciando en este instante supremo a su consigna de «secreto mesiánico», ver Mc 1:34+ , reconoce categóricamente que él es el Mesías, como ya lo había hecho confesar a sus íntimos, Mt 16:16 ; pero se manifiesta más todavía afirmándose, no el Mesías humano tradicional, sino el «Señor» del Sal 110, ver Mt 22:41 , y el misterioso personaje de origen celeste, entrevisto por Daniel, ver Mt 8:20+ . Los judíos ya no le verán más que en su gloria, primero por el triunfo de la Resurrección, después por el del Reino, ver Mt 23:39 y Mt 24:30 . .»

65Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus Lv 10:6 ; Lv 21:10 vestidos y dijo: «¡Ha blasfemado 26:65 La «blasfemia» de Jesús consistía, no en presentarse como Mesías, sino en reivindicar la dignidad del rango divino. ! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acabáis Lv 24:16 de oír la blasfemia.

66¿Qué os parece?» Respondieron ellos diciendo: «Es reo de Jr 26:11 muerte.»

67Entonces | Lc 22:63-65 ; Is 50:6 ; Is 52:14 ; Mi 4:14 [ Mi 5:1 ] se pusieron a escupirle en la cara y a abofetearle; y otros a golpearle,

68diciendo: «Adivínanos, Cristo.¿Quién es el que te ha pegado 26:68 La redacción de Mt es desafortunada, ya que, no estando velado como en Lc 22:63 , Jesús puede indicar sin dificultad quién le ha golpeado. Lo importante es que se burlan de él como «profeta», debido a sus palabras sobre el Templo, y más concretamente quizá como «Mesías-Profeta» (esta interpelación a Jesús con el vocativo «Cristo» es única en los evangelios), es decir, como pretendido Sumo Sacerdote escatológico que quiere instaurar un nuevo Templo. ?»

69Negaciones | Mc 14:66-72 ; | Lc 22:55-62 ; | Jn 18:17 , Jn 18:25-27 de Pedro. Pedro, entretanto, estaba sentado fuera en el patio; y una criada se acercó a él y le dijo: «También tú estabas con Jesús el Galileo.»

70Pero él lo negó delante de todos: «No Mt 8:10+ sé qué dices.»

71Cuando salía al portal, le vio otra criada y dijo a los que estaban allí: «Éste estaba con Mt 2:23+ Jesús el Nazoreo 26:71 Var. (Vulg. ): «Nazareno». .»

72Y de nuevo lo negó con juramento: «¡Yo no conozco a ese hombre!»

73Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro: «¡Ciertamente, tú también eres de ellos, pues además tu misma habla 26:73 El dialecto galileo. te descubre!»

74Entonces él se puso a echar imprecaciones y a jurar: «¡Yo no conozco a ese hombre!» Inmediatamente cantó un gallo.

75Y Pedro se acordó de aquello que le Mt 26:34 había dicho Jesús: «Antes que el gallo cante, me habrás negado tres veces.» Y, saliendo fuera, lloró amargamente. Is 22:4

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