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Mateo 25

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Parábola Lc 12:35-38 de las diez vírgenes Cap. 25 Las vírgenes representan a las almas cristianas a la espera de su esposo Cristo. Aun cuando tarde, la lámpara de su vigilancia debe estar a punto. . «Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes, que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio 25:1 Adic.: «y de la novia». .

2Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes.

3Las necias, en efecto, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite;

4las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas tomaron aceite en las alcuzas.

5Como el novio tardara, se adormilaron todas y se durmieron.

6Mas a media noche se oyó un grito: “¡Ya está aquí 1 Ts 4:15 el novio! ¡Salid a su encuentro!”

7Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.

8Y las Pr 13:9 necias dijeron a las prudentes: “Dadnos de Jb 18:5 vuestro aceite, que nuestras lámparas se apagan.”

9Pero las prudentes replicaron: “No, no sea que no alcance para nosotras y para vosotras; es mejor que vayáis donde los vendedores y os lo compréis.”

10Mientras iban a comprarlo, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de boda, y se cerró la puerta.

11Más tarde llegaron las otras Lc 13:25 vírgenes diciendo: “¡Señor, señor, ábrenos!”

12Pero él respondió: “En verdad os Mt 7:23 digo que no os conozco.”

13Velad, Mt 24:42 ; Mc 13:33 pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.

14Parábola Lc 19:12-27 de los talentos 25:14 Los cristianos son los siervos a quienes Jesús, su señor, encarga de hacer fructificar sus dones para el desarrollo de su Reino, y que deberán rendirle cuentas de su gestión. -La parábola de las minas, Lc 19:12-27 , presenta analogías de forma, pero contiene una lección bastante diferente. . «Es también como un hombre que, al ausentarse, llamó Mc 13:34 a sus siervos y les encomendó Rm 12:3-6 su hacienda:

15a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó.

16Enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco.

17Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos.

18En cambio el que había recibido uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor.

19Al cabo de mucho tiempo, Mt 18:23 vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos.

20Llegándose el que había recibido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco Gn 30:30 talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado.”

21Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor 25:21 Este gozo es el del banquete celestial, Mt 8:11+ . -«te pondré al frente de lo mucho» designa la participación activa en el Reino de Cristo. .”

22Llegándose también el de los dos talentos dijo: “Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado.” Jn 15:11

23Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; Mt 19:28 ; Mt 24:27 ; Lc 16:10 en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”

24Llegándose también el que había recibido un talento dijo: “Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.

25Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo.”

26Mas su señor le respondió: “Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí;

27debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses.

28Quitadle, por tanto, el talento y dádselo al que tiene los diez talentos.

29Porque a = Mt 13:12+ todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.

30Y al siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar Mt 8:12+ de dientes.”

31El Juicio Dt 32:43 ; Rm 14:10 ; 2 Co 5:10 final 25:31 La expresión «estos hermanos míos más pequeños», v. Mt 25:40 , designa a todos los que padecen necesidad, pues la palabra «hermano» no parece tener aquí un sentido restrictivo que designaría solamente a los misioneros cristianos, ver Henoc 61:8; 62:25; 69:27. Esta vigorosa escena dramática incluye elementos parabólicos (el pastor, las ovejas y los cabritos), pero no podemos minimizar la importancia de este texto reduciéndolo a una simple parábola, y mucho menos podemos tomarla como una descripción «cinematográfica» del juicio. El acento del texto recae sobre el amor al prójimo, valor moral supremo (ver vv. Mt 25:32 , Mt 25:34-40 ). El autor, contra su costumbre, presenta como juez al Hijo y no a Dios Padre. . «Cuando Mt 8:20+ ; Mt 16:27 ; Dt 32:2 ; Dn 7:13s ; Za 14:5 ; Mt 24:31 el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria.

32Serán congregadas delante de él todas las naciones 25:32 Todos los hombres de todos los tiempos. La resurrección de los muertos no se menciona, pero se debe suponer. Ver Mt 10:15 ; Mt 11:22-24 ; Mt 12:41 . , y él separará a los unos de los Gn 30:40 ; Ez 34:17 otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos.

33Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.

34Entonces dirá el Rey a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, Rm 8:17 recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del Ef 1:4 mundo.

35Porque tuve hambre, y me disteis Is 58:6-8 de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis;

36estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y acudisteis a mí 25:36 Los hombres son juzgados según sus obras de misericordia (descritas de manera bíblica, ver Is 58:7 ; Jb 22:6 ; Si 7:32 , etc. ), no según sus acciones excepcionales, ver Mt 7:22 . .”

37Entonces los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber?

38¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos?

39¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y acudimos a tí?”

40Y el Rey les dirá: “En verdad os digo que cuanto hicisteis Pr 19:17 ; Za 2:12 [ Za 2:8 ]; Mt 10:40 ; Mt 18:5 ; Lc 10:16 ; Jn 13:33-35 ; Hch 9:5 a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.”

41Entonces dirá también a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.

42Porque tuve Jb 22:6-9 hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;

43era forastero, y no me acogisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis.”

44Entonces dirán también éstos: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?”

45Y él entonces les responderá: “En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo dejasteis de hacerlo.”

46E irán Dn 12:2 ; Jn 5:29 éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna.»

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