Josué 9

¹6. EL TRATADO ENTRE ISRAEL Y LOS GABAONITAS Coalición contra Israel. En cuanto se enteraron todos los reyes que estaban de este lado del Jordán, en la montaña, Jc 1:9 en la Tierra Baja, a lo largo de la costa del mar Grande hasta la región del Líbano, Dt 7:1+ hititas, amorreos, cananeos, perizitas, jivitas y jebuseos,💬

²se aliaron como un solo hombre para combatir contra Josué e Israel.

³Engaño de los gabaonitas 9:3 El relato lleva en su conjunto la marca de una redacción deuteronomista, pero que utiliza antiguas tradiciones. Es imposible delimitarlas con claridad; con todo, su origen es seguramente benjaminita. -Los «gabaonitas» no sólo habitan Gabaón (el-Yib al noroeste de Jerusalén), sino también otras tres ciudades vecinas mencionadas en Jos 9:17 . Formaban un enclave no cananeo en el país, ver Jos 9:7 ; Jos 11:19 , lo cual explica que constituyeran grupo aparte y buscaran la alianza con los israelitas. La existencia de una alianza antigua entre Gabaón e Israel se halla garantizada por la reparación que David otorgó a sus habitantes, 2 S 21. Pero esta presentación del caso manifiesta aquí una preocupación teológica: se ha estimado que semejante pacto era contrario a las normas de la guerra santa, ver Jos 6:17+ . Sin embargo, esas normas no se aplicaban a los pueblos de fuera de Canaán, y de ahí la divertida historia de la astucia de los gabaonitas; ya no se podía romper el juramento que se les había hecho. . Pero los habitantes de Gabaón se enteraron de lo que había hecho Josué con Jericó y Ay,💬

⁴y recurrieron por su parte a la astucia. Fueron y se proveyeron de víveres 9:4 «se proveyeron de víveres» wayyistayyadû, ver Jos 9:11-12 ; hebr. wayyistayyarû ininteligible. , tomaron alforjas viejas para sus asnos y odres de vino viejos, rotos y recosidos;💬

⁵sandalias viejas y remendadas en sus pies y vestidos viejos. Todo el pan que llevaban para su alimento era seco y hecho migajas.

⁶Fueron donde Josué, al campamento de Guilgal, y le dijeron a él y a los hombres de Israel: «Venimos de un país lejano: haced, pues, alianza con nosotros.»

⁷Los hombres de Israel respondieron a aquellos jivitas: «¿A ver si habitáis en medio de nosotros? Entonces no podemos hacer alianza con vosotros.»

⁸Respondieron a Josué: «Nosotros somos tus siervos.» Josué les dijo: «¿Quiénes sois vosotros y de dónde venís?»

⁹Le respondieron: «De muy lejana tierra vienen tus siervos, por la fama de Yahvé tu Dios, pues hemos oído hablar Jos 2:10 de él, de todo lo que ha hecho en Egipto💬

¹⁰y de todo lo que ha hecho con los dos reyes amorreos del otro lado del Jordán, Sijón, rey de Jesbón y Og, rey de Basán, que vivía en Astarot.

¹¹Y nos han dicho nuestros ancianos y todos los habitantes de nuestra tierra: «Tomad en vuestras manos provisiones para el viaje, id a su encuentro y decidles: Siervos vuestros somos: haced, pues, alianza con nosotros.

¹²Este nuestro pan estaba caliente cuando hicimos provisión de él en nuestras casas para el viaje, el día en que partimos para venir a vuestro encuentro: miradlo ahora duro o hecho migajas.

¹³Estos odres de vino, que eran nuevos cuando los llenamos, se han roto; nuestras sandalias y nuestros vestidos están gastados por lo largo del camino.»

¹⁴Los notables 9:14 «notables» hebr.; «hombres» griego. -Por el hecho de que aceptaran probar los alimentos de los gabaonitas, los notables de Israel pactaban una alianza con ellos, Gn 31:46s . hicieron aprecio de las provisiones de ellos sin haber consultado el oráculo de Yahvé.💬

¹⁵Josué hizo las paces con ellos, hizo con ellos pacto de conservarles la vida, y los príncipes de la comunidad 9:15 La «comunidad» es término técnico que designa a la asamblea de Israel reunida para el culto o para tratar de los asuntos comunes, ver 1 R 12:20 ; Jc 20:1 ; Jos 22. se lo juraron.💬

¹⁶Sucedió que, al cabo de tres días de cerrado este pacto, supieron que vivían cerca y habitaban en medio de Israel.

¹⁷Los israelitas partieron del campamento y llegaron al tercer día a las ciudades de ellos, que eran Gabaón, Quefirá, Beerot y Quiriat Yearín.

¹⁸Los israelitas no los mataron, porque los príncipes de la comunidad se lo habían jurado por Yahvé, Dios de Israel. Pero toda la comunidad murmuró de los príncipes.

¹⁹Estatuto de los gabaonitas. Todos los príncipes declararon a la comunidad reunida: «Nosotros lo hemos jurado por Yahvé, Dios de Israel; no podemos, pues, tocarlos.

²⁰Lo que hemos de hacer con ellos es: Déjalos 9:20 Este singular presenta una dificultad. Puede suponerse que el discurso a «la comunidad reunida» es interrumpido por una frase dirigida a Josué en persona. con vida para que no venga sobre nosotros la Cólera por el juramento que hemos hecho.»💬

²¹Les dijeron también los príncipes: «Que vivan, pero que sean Dt 29:10 [ Dt 29:11 ] leñadores y aguadores para toda la comunidad.» Así les dijeron los príncipes.💬

²²Josué los llamó y les dijo: «¿Por qué nos habéis engañado diciendo: Vivimos muy lejos de vosotros, siendo así que habitáis en medio de nosotros?

²³Sois, pues, unos malditos y nunca dejaréis de servir como leñadores y aguadores de la casa de mi Dios 9:23 Los gabaonitas ligados al santuario, quizás al alto de Gabaón, 1 R 3:4 , son diferentes de los esclavos del templo, Esd 2:43 y Esd 2:55 , institución que Esdras hace remontarse hasta David. Quedan reducidos a un estatuto inferior, ver Dt 29:10 [ Dt 29:11 ], que ellos mismos han pedido, Jos 9:11 , y que originariamente no es un castigo. .»💬

²⁴Le respondieron a Josué: «Es que tus siervos se habían enterado de la orden que había dado Yahvé tu Dios a Moisés su siervo, de entregaros todo este país y exterminar a vuestra llegada a todos sus habitantes. Temimos mucho por nuestras vidas a vuestra llegada y por eso hemos hecho esto.

²⁵Ahora, aquí estamos en tus manos: haz con nosotros lo que te parezca bueno y justo.»

²⁶Así hizo con ellos, los salvó de la mano de los israelitas, que no los mataron 9:26 Este pacto fue roto por Saúl, lo que exigió una reparación en el reinado de David, 2 S 21:1-14 . .💬

²⁷Aquel día los puso Josué como leñadores y aguadores de la comunidad y del altar de Yahvé hasta el día de hoy, en el lugar que Yahvé había de elegir.