Job 5
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Grita ahora, a ver si te responden, ¿a qué santo 5:1 Los ángeles, ver Jb 15:15 (aclarado por Jb 4:18 ); Za 14:5 ; Dn 4:10 [ Dn 4:13 ], Dn 4:14 [ Dn 4:17 ], Dn 4:20 [ Dn 4:23 ]; Dn 8:13 . También se menciona su intercesión en Jb 33:23-24 ; ver Za 1:12 ; Tb 12:12 . La pregunta de Elifaz está formulada en tono irónico: si los propios ángeles son juzgados por Dios, de nada sirve contar con su apoyo contra Dios. Pero tal pregunta deja entrever precisamente la costumbre de recurrir a una intercesión de esa naturaleza, costumbre que podría tener lejanos ecos politeístas: el dios de un individuo intervenía en la asamblea de los dioses para defender a su cliente. vas a recurrir?
2Cierto que el despecho mata al insensato, que la envidia acaba con el necio.
3He visto a un insensato echar raíces y de pronto malograrse su morada,
4a sus hijos metidos en apuros, acosados Sal 127:5 en la puerta 5:4 La puerta principal de la ciudad, lugar de las reuniones y de los juicios. sin defensor.
5Su cosecha la come el hambriento, pues Dios se la quita de entre los dientes 5:5 «Dios» corr.; el hebr. tiene la preposición «hacia»; «de entre los dientes»: posible sentido de la palabra que habitualmente significa «espinas». ; el sediento se bebe su patrimonio.
6No sale del polvo la miseria, ni el sufrimiento brota del suelo.
7Es el Jb 15:35 ; Gn 3:17-19 hombre quien nace para sufrir, como las chispas 5:7 Lit. «hijos de Reshep», dios del rayo y del relámpago. para alzar el vuelo.
8Yo que tú acudiría a Dios, a Dios expondría mi causa 5:8 Tras su pregunta irónica de Jb 5:1 (ver nota explicativa), Elifaz parece contraponer los que recurren a los ángeles y los que, como él, no tienen miedo de dirigirse directamente a Dios. Por la misma razón, invita a Job a rectificar su actitud de cara a Dios y a comportarse con él con mayor lealtad. .
9Él hace = Jb 9:10 ; Si 43:32 prodigios insondables, maravillas innumerables.
10Derrama la lluvia sobre la tierra, envía el agua a los campos,
11pone 1 S 2:7-8 ; Sal 75:7-8 [ Sal 75:6-7 ] a los humildes en la altura, a los afligidos en lugar seguro.
12Arruina Jb 12:23-25 los planes de los astutos para que no prosperen sus intrigas.
13Enreda 1 Co 3:19 en su astucia a los sabios, los planes de los taimados fracasan.
14En pleno Jn 12:35 día tropiezan con tinieblas, van a tientas de día como de noche.
15Él arranca de su boca al hombre arruinado 5:15 «arruinado» corr.; «de la espada» hebr. , al pobre de la mano opresora.
16El débil renace a la esperanza y la maldad cierra su boca.
17¡Dichosa Pr 3:11-12+ ; Gn 17:1+ la persona a quien Dios corrige! No desprecies la lección 5:17 (a) Los males de Job son, pues, un correctivo, una lección dolorosa pero saludable. Así lo dirá también Elihú, Jb 33:19s . de Shaddai 5:17 (b) Este nombre divino de la época patriarcal, ver Gn 17:1+ , es empleado en Job como arcaísmo. ,
18porque hiere y pone la venda, golpea Dt 32:39 ; Os 6:1 y él mismo sana,
19te libra seis veces de la angustia, y una séptima te evita el dolor 5:19 Elifaz se expresa a la manera de los «proverbios numéricos», ver Pr 6:16-19 ; Pr 30:15s . .
20En plena Sal 33:19 ; Jr 39:18 ; Sal 12:3-5 [ Sal 12:2-4 ]; Sal 31:21 [ Sal 31:20 ]; Sal 91 carestía te salvará de la muerte, en plena batalla, de la espada.
21Estarás al abrigo del látigo de la lengua, no temerás la desgracia que amenaza.
22De desgracia y carestía te reirás, de las fieras salvajes nunca temerás.
23Pactarás con los espíritus campestres 5:23 En la religión cananea, estrechamente vinculada a la fertilidad de los campos, existía la creencia en «espíritus», «demonios» o «sátiros», responsables de las malas cosechas causadas por el tizón u otras plagas agrícolas. Ver también Mt 12:43 . , con las Is 5:2 ; 2 R 3:19 ; 2 R 3:25 ; Is 11:6-8 ; Dt 28:4 ; Dt 28:11 bestias salvajes vivirás en paz.
24Gustarás de la paz de tu tienda, visitarás tu propiedad y estará todo en orden.
25Conocerás numerosos descendientes, retoñarán como hierba del campo.
26Bajarás a la tumba bien maduro, como hacina de trigo en sazón.
27Esto lo tenemos comprobado; así es la cosa. Escúchalo y saca tu lección.