Jeremías 2
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Primeros sermones. Infidelidad de Israel Cap. 2 Salvo raras excepciones, el conjunto 2-6 representa la primera actividad de Jeremías, antes de la reforma de Josías (621). Este conjunto volverá a gozar de la actualidad en tiempo de Joaquín, con la recaída en la idolatría y la amenaza de Nabucodonosor. . Entonces me dirigió Yahvé la palabra en estos términos:
2Ve y grita a los oídos de Jerusalén: Así dice Yahvé: De ti recuerdo Os 2:16-17+ [ Os 2:14-15 ]; Jr 11:15 ; Ap 14:4+ ; Ex 13:17+ tu cariño 2:2 La palabra jésed, ver Os 2:21+ [ Os 2:19 ], designa aquí como matiz afectivo la fidelidad de las relaciones dentro de la alianza entre la nación israelita y Dios su Esposo. juvenil, el amor de tu noviazgo; aquel seguirme tú por el desierto, por la tierra no sembrada.
3Consagrado Ex 19:6+ a Yahvé estaba Israel, primicias de su cosecha. «Quienquiera que lo coma, será reo; mal le sucederá» —oráculo de Yahvé—.
4Oíd la Os 4:1-3 palabra de Yahvé, casa de Jacob, y todas las familias de la casa de Israel.
5Así dice Yahvé: ¿Qué encontraban vuestros padres en mí de torcido, que se alejaron 2 R 17:15 de mi vera, y yendo en Os 9:10 ; Sal 115:8 pos de la Vanidad 2:5 Aquí, un ídolo, como en Jr 10:15 ; Jr 16:19 ; Jr 51:18 . El que lo adora se le asemeja, ver Os 9:10 . se hicieron vanos?
6En cambio no dijeron: «¿Dónde está Yahvé, que nos Dt 8:14-16 ; Dt 32:10-12 subió desde Egipto, nos llevó por el desierto, la estepa y la paramera, por tierra seca y sombría, una tierra intransitada en donde nadie se asienta?»
7Luego Dt 8:7-10 ; Ex 3:8+ os traje a la tierra del vergel 2:7 En hebreo karmel: el nombre del Monte Carmelo. , para comer sus deliciosos frutos. Llegasteis y ensuciasteis mi tierra, y pusisteis mi heredad asquerosa.
8Los sacerdotes no se decían: «¿Dónde está Yahvé?»; ni los peritos Jr 8:8 ; Ez 34:1+ de la Ley me conocían; y los pastores se rebelaron contra mí, y los profetas profetizaban por Baal, y en pos de los Inútiles andaban 2:8 De nuevo los ídolos, a los que siguen incluso los responsables de la nación, sin exceptuar a los «pastores», guías políticos y religiosos del pueblo. .
9Por eso sigo litigando con vosotros —oráculo de Yahvé— y hasta con los hijos de vuestros hijos litigaré.
10Porque, en efecto, pasad a las islas de los Queteos y ved, enviad a Quedar Jr 18:13-16 quien investigue a fondo 2:10 «Queteos», los habitantes de Citium, en Chipre, Gn 10:4 ; Nm 24:24 ; aquí, en conjunto, los isleños del Mediterráneo occidental. La palabra llegará a designar a los romanos, ver 2 R 23:33-34 . -«Quedar», tribu nómada de Transjordania, Gn 25:13 ; Is 21:16 . , pensadlo bien y ved si aconteció cosa tal:
11si las gentes cambiaron de dioses —¡aunque aquéllos no son dioses!—. Pues mi pueblo Ex 24:16+ ; Rm 1:23 ; Sal 106:20 ha trocado su Gloria 2:11 Es decir, su Dios, Yahvé. «Su Gloria» es una corrección de los escribas (tiqqun soferîm) por «mi Gloria» que al parecer resultaba demasiado extraño. por el Inútil.
12Pasmaos, cielos, de ello, erizaos y cobrad gran espanto —oráculo de Yahvé—.
13Doble mal ha hecho mi pueblo: a mí me dejaron, manantial de Jn 4:1+ aguas vivas, para hacerse cisternas, cisternas agrietadas, que el agua no retienen.
14¿Es un esclavo Israel, o nació siervo? Pues ¿cómo es que ha servido de botín?
15Contra él rugieron leoncillos, dieron voces y dejaron su país hecho una desolación, sus ciudades incendiadas, sin habitantes.
16Hasta los hijos de Menfis y de Tafnis te han rapado Is 3:17 ; Is 7:20 el cráneo 2:16 «te han rapado» ye`arûk conj.: «te han apacentado» yir`ûk hebr. -Menfis es la capital del Bajo Egipto. Tafnis, o Dafne, hoy Tel Defenneh, es una ciudad al este del Delta. -Alusiones a la intervención egipcia de 608-605. .
17¿No Jr 4:18 ; Jr 6:19 te ha sucedido esto por haber dejado a Yahvé tu Dios cuando te guiaba en tu camino?
18Y entonces, Is 30:1-3 ¿qué cuenta te tiene encaminarte a Egipto para beber las aguas del Nilo?, o ¿qué cuenta te tiene encaminarte a Asiria para beber las aguas del Río 2:18 El «Nilo»: lit. el Sijor, uno de los brazos del Nilo. El «Río» es el Éufrates. Estas metáforas designan el recurso a las grandes potencias; los profetas se han opuesto a ello constantemente. ?
19Que te enseñe tu propio daño, que tus apostasías te escarmienten; reconoce y ve lo malo y amargo que te resulta el dejar a Yahvé tu Dios y no temblar ante mí —oráculo del Señor Yahvé Sebaot—.
20Oh tú, que rompiste desde siempre el yugo Mt 11:28-30 y, sacudiendo las coyundas, decías: «¡No serviré!», tú, que sobre Dt 12:2+ ; Ez 16:16 ; 1 R 14:23+ ; Dt 23:19+ [ Dt 23:18 ] todo otero prominente y bajo todo árbol frondoso estabas yaciendo, prostituta 2:20 Rechazando el servicio de Dios, Israel se hunde en la esclavitud de los ídolos. La «prostitución» designa a la idolatría, ver Os 1:2+ , aquí efectivamente acompañada de prostitución sagrada, ver Dt 23:19+ [ Dt 23:18 ]. .
21Yo te Is 5:1+ ; Jr 5:10 ; Jr 6:9 ; Jr 8:13 había plantado de cepa selecta, toda entera de simiente legítima. Pues ¿cómo te has mudado en sarmiento de vid bastarda?
22Porque, así te blanquees con salitre y te des bien de lejía, se te nota la culpa en mi presencia —oráculo del Señor Yahvé—.
23¿Cómo dices: «No estoy manchada; en pos de los Baales no anduve?» ¡Mira tu rastro en el Valle 2:23 Probablemente el valle de Ben Hinón, o Gehenna, donde se hallaba Tófet, ver Jr 7:31 ; Lv 18:21+ . ! Reconoce lo que has hecho, camellita liviana que trenza sus derroteros,
24irrumpe en el desierto y en puro celo se bebe los vientos: su pasión, ¿quién la calmará? Cualquiera que la busca la topa, ¡bien acompañada la encuentra!
25Guarda tu pie de la descalcez y tu garganta de la sed. Pero tú dices: «No hay remedio: a mí me gustan Am 2:4 ; Os 2:7 [ Os 2:5 ] los extranjeros, y tras ellos he de ir.»
26Como se azara el ladrón sorprendido en flagrante, así se ha azorado la casa de Israel: ellos, sus reyes, sus jefes, sus sacerdotes y sus profetas,
27los que dicen al leño: «Tú, padre mío»; y a la piedra: «Tú me pariste.» Tras volverme la espalda, que no la cara, cuando vienen mal dadas dice: «¡Levántate y sálvanos!»
28Pues Dt 32:37-38 ¿dónde están tus dioses, los que tú mismo te hiciste? ¡Que se levanten ellos, a ver si te salvan en la hora aciaga! Pues cuantas son = Jr 11:13 tus ciudades, otros tantos son tus dioses, Judá; (y cuantas calles cuenta Jerusalén, otros tantos altares hay de Baal 2:28 «Y cuantas calles cuenta Jerusalén, otros tantos altares hay de Baal», añadido con griego y Vet. Lat., ver Jr 11:13 . ).
29¿Por qué os querelláis conmigo, si todos vosotros me habéis traicionado? —oráculo de Yahvé—.
30En vano Am 4:6+ vapuleé a vuestros hijos: no aprendieron. Ha devorado Mt 23:37 vuestra espada a vuestros profetas, como el león cuando estraga.
31Vosotros, ¡valiente ralea!; atended a la palabra de Yahvé: ¿Fui yo un desierto para Israel o una tierra malhadada? ¿Por qué, entonces, dice mi pueblo: «¡Nos Jr 2:23 vamos! No vendremos más a ti»?
32¿Se olvida una chica de su aderezo, o una novia de su cinta? Pues mi pueblo sí que me ha olvidado días sin cuento.
33¡Qué hermoso ves tu camino en busca del amor! Y eso que hasta con maldades aprendiste tus caminos.
34En tus mismas haldas se notaban manchas de Is 1:15 sangre de pobres inocentes muertos, a los que no sorprendiste en escalo 2:34 La excusa de homicidio era el flagrante delito de escalo para robar, Ex 22:1 [ Ex 22:2 ]. . Y con todo eso,
35dices: «Soy inocente; basta ya de ira contra mí.» Pues bien, aquí me tienes para discutir contigo eso que has dicho: «No he pecado.»
36¡Cuánta ligereza la tuya 2:36 Cambiando ligeramente la vocalización, con las versiones. para cambiar de dirección! También de Egipto te avergonzarás como te avergonzaste de Asiria.
37También de ésta saldrás con las manos en la cabeza. Porque Yahvé ha rechazado aquello en que confías, y no saldrás bien de ello.