Isaías 16

¹La súplica de los moabitas. Enviad corderos al señor del país, desde la Roca del Desierto al monte de la hija de Sión 16:1 Texto difícil y diversamente interpretado. Parece como sin los moabitas amenazados por la invasión trataran de ponerse bajo la protección del rey de Judá o de encontrar refugio en su reino. El cordero enviado sería una señal de sumisión, ver 2 R 3:4 . San Jerónimo, al traducir: «Envía, Señor, al cordero soberano de la tierra», propone para este pasaje una interpretación mesiánica. La Roca (Sela) ha sido identificada a veces con la actual Petra, situada en el país de Edom, pero sin duda había otras «Rocas» en Moab o en el desierto circundante. .💬

²Como aves espantadas, nidada dispersa, serán las hijas de Moab cabe los vados del Arnón.

³Presenta algún plan, toma una decisión 16:3 Los vv. Is 16:3-4a refieren la súplica de los refugiados de Moab que piden a los judíos que los acojan. Para apoyar su petición, en los vv. que siguen, 4b-5, expresan su confianza en el porvenir de Israel, especialmente en la estabilidad del trono de David, basada en las promesas de las que a menudo se ha hecho Isaías el heraldo. . Haz tu sombra como la noche en pleno mediodía; esconde a los acosados, al fugitivo no delates.💬

⁴Acójanse en ti los acosados de Moab; sé para ellos cobijo ante el devastador. Cuando no queden tiranos 16:4 Sentimos la tentación de entender «hasta que acabe la devastación» y de unir esta proposición a la precedente, pero ninguno de los testigos del texto favorece esta interpretación. , acabe la devastación, y desaparezcan del país los opresores,💬

⁵será establecido sobre la piedad el trono, y se sentará en él con lealtad —en la tienda de David— un juez que busque el derecho, y sea presto a la justicia.

⁶Hemos oído la arrogancia de Moab: ¡una gran arrogancia! Su altanería, su arrogancia y su furor y sus bravatas sin fuerza 16:6 Parece que este v. expone la respuesta de los judíos a los moabitas. .💬

⁷Lamentación | Jr 48:29-33 por Moab. Por eso, que ulule Moab por Moab; ulule todo él. Por los panes de uvas de Quir Jaréset 16:7 Quir Jaréset, como Quir Jeres, Is 16:11 , debe identificarse con Quir Moab (Kerak), Is 15:1 , ver 2 R 3:25 . -Los nombres geográficos que siguen, de Jesbón a Elalé, están agrupados en la región norte de Moab, favorable a la viña. gimen: «¡Ay, abatidos!»💬

⁸Pues la campiña de Jesbón se ha marchitado, el viñedo de Sibmá, cuyas cepas majaron los señores de las gentes. Hasta Yazer alcanzaban, se perdían por el desierto, sus frondas se extendían, pasaban la mar.

⁹Por eso voy a llorar como llora Yazer, viña de Sibmá. Te regaré con mis lágrimas, Jesbón y Elalé, porque sobre tu cosecha y sobre tu segada se ha extinguido el clamor 16:9 Lit. «ha caído el clamor». Se trata del grito de júbilo de los vendimiadores. Otros entienden: «el clamor (de guerra) ha desfallecido», pero el paralelismo con los vv. siguientes favorece la primera interpretación. ,💬

¹⁰y se retira del vergel alegría y alborozo, y en las viñas no se lanzan cantos de júbilo, ni gritos. Vino en los lagares no pisa el pisador: el clamor ha cesado.

¹¹Por eso mis entrañas por Moab como el arpa resuenan, y mi interior por Quir Jeres.

¹²Luego, cuando vea Moab que se cansa sobre el alto, entrará a su santuario a orar, pero nada podrá.

¹³Ésta es la palabra que en un tiempo pronunció Yahvé acerca de Moab.

¹⁴Y ahora ha hablado Yahvé diciendo: «Dentro de tres años, como años de jornalero, será despreciada la gloria de Moab con toda su numerosa muchedumbre, y el resto será pequeñísimo, Is 4:3+ insignificante 16:14 Esta adición en prosa puede ser la confirmación de un oráculo antiguo cuyo cumplimiento muy próximo se anuncia, ver Is 15:1+ . Los «años de jornalero» se computan estrictamente. .»💬