Hechos 18
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Fundación de la iglesia de Corinto. Después de esto se ausentó de Atenas y llegó a Corinto 18:1 Corinto, reconstruida por César, se había convertido en la capital de la provincia Romana de Acaya. Predominaba en ella el elemento romano y latino; pero el comercio atraía hacia ella a una población cosmopolita. Su colonia judía era importante. Corinto gozaba de mala fama por la libertad de sus costumbres .
2Se encontró con un judío llamado Áquila, originario del Ponto, que acababa de llegar de Italia, y con su mujer Priscila 18:2 (a) Llamada también Prisca, Rm 16:3 ; 1 Co 16:19 ; 2 Tm 2:19 . , por haber decretado Claudio que todos los judíos saliesen de Roma 18:2 (b) Este decreto, conocido por Suetonio, data del año 41. Sus efectos fueron muy pasajeros, ver Rm 16:3 ; Hch 28:17 . ; se llegó a ellos
3y como era del mismo oficio, se quedó a trabajar 18:3 Pablo, si bien reconoce el derecho de los misioneros a su subsistencia, 1 Co 9:6-14 ; Ga 6:6 ; 2 Ts 3:9 ; ver Lc 10:7 , siempre tuvo empeño en trabajar con sus manos, 1 Co 4:12 , para no ser gravoso a nadie, 1 Ts 2:9 ; 2 Ts 3:8 ; 2 Co 12:13 , y demostrar su desinterés, Hch 20:33 ; 1 Co 9:15-18 ; 2 Co 11:7-12 . Sólo de los filipenses aceptó socorros, Flp 4:10-19 ; 2 Co 11:8 ; ver Hch 16:15+ . Asimismo recomienda a sus fieles que trabajen para subvenir a las propias necesidades, 1 Ts 4:11 ; 2 Ts 3:10-12 , y a las de los pobres, Hch 20:35 ; Ef 4:28 . en Hch 20:33-35 ; 1 Co 4:12 su casa. El oficio de ellos era fabricar tiendas.
4Todos los sábados discutía en la sinagoga, y se esforzaba por convencer a judíos Hch 13:5+ y griegos.
5Cuando llegaron Hch 17:15 ; 1 Ts 3:5-7 de Macedonia Silas y Timoteo 18:5 (a) Después que éstos regresaron escribió Pablo sus cartas a los fieles de Tesalónica. Ver 1 Ts 1:1 ; 1 Ts 3:6 ; 2 Ts 1:1 . Llegados de Macedonia con socorros, 2 Co 11:8-9 ; Flp 4:15 , ayudaron a Pablo en la evangelización de Corinto, 2 Co 1:19 . , Pablo se dedicó enteramente a la palabra, dando testimonio ante los judíos de que el Cristo era Jesús 18:5 (b) La mesianidad de Jesús es el objeto específico de la predicación a los judíos, ver Hch 2:36 ; Hch 3:18 , Hch 3:20 ; Hch 5:42 ; Hch 8:5 , Hch 8:12 ; Hch 9:22 ; Hch 17:3 ; Hch 18:28 ; Hch 24:24 ; Hch 26:23 . .
6Como ellos se opusiesen y profiriesen blasfemias, sacudió sus Hch 13:51+ vestidos 18:6 El gesto señala una ruptura. Las palabras que siguen son bíblicas, ver Lv 20:9-16 ; 2 S 1:16 , y dan a entender a los judíos que toda la responsabilidad de su actitud y de sus consecuencias pesa sobre ellos. Pablo queda libre de ella, «inocente» de la sangre de su castigo; ver Ez 3:17-21 . y les dijo: «Vuestra sangre Mt 27:24-25 ; Hch 20:26 ; Hch 13:5+ , Hch 13:46-47 ; Hch 28:8 recaiga sobre vuestra cabeza; yo soy inocente y desde ahora me voy a los gentiles.»
7Entonces se retiró de allí y entró en casa de un tal Justo 18:7 Var.: «Tito justo» o «Ticio Justo». , que adoraba Hch 10:2+ a Dios, cuya casa estaba contigua a la sinagoga.
8Crispo, el jefe de la sinagoga, 1 Co 1:14 ; Hch 16:15+ creyó en el Señor con toda su casa; y otros muchos corintios creían y, al oír a Pablo, Hch 1:5+ se bautizaban 18:8 Adic. occ.: «creyendo en Dios por el nombre de nuestro Señor Jesucristo», ver Hch 8:37 . Eran, pues, gentiles los convertidos. .
9El Señor dijo a Pablo durante la noche en una visión: «No Jr 1:8 ; 1 Co 2:3 ; Hch 23:11 tengas miedo, sigue hablando y no te calles;
10porque yo estoy contigo y nadie te atacará para hacerte mal, porque tengo yo un pueblo numeroso en esta Jn 10:16 ciudad.»
11Y permaneció allí un año y seis meses, enseñando entre ellos la palabra de Dios.
12Pablo entregado por los judíos a la justicia. Siendo Galión procónsul de Acaya 18:12 Una inscripción de Delfos sitúa el proconsulado de Galión en el 51-52. La comparecencia de Pablo ante Galión parece haber tenido lugar hacia el fin (v. 18) de su estancia de dieciocho meses (v. 11) en Corinto: probablemente al final del verano del 51. se echaron los 1 Ts 2:14+ judíos de común acuerdo sobre Pablo y le condujeron ante el tribunal
13diciendo: «Éste persuade a la gente para que adore a Dios de una manera contraria a la Ley 18:13 Término equívoco que designa tanto la ley romana, ver Hch 16:21 ; Hch 17:7 , como la Ley judía, ésta, a su vez, protegida por la ley romana. Galión no quiere ver en ello, v. Hch 18:15 , más que un problema de interpretación de la Ley judía, y declina toda competencia .»
14Iba Pablo a abrir la boca cuando Galión dijo a los judíos: «Si se tratara de algún crimen o mala acción, yo os escucharía, judíos, con calma, como es razón.
15Pero como se trata de discusiones Hch 23:29 ; Hch 25:18-19 sobre palabras y nombres y cosas de vuestra Ley, allá vosotros. Jn 18:31 Yo no quiero ser juez en estos asuntos.»
16Y los echó del tribunal.
17Entonces todos ellos agarraron a Sóstenes 18:17 Quizá el de 1 Co 1:1 . , el jefe de la sinagoga, y se pusieron a golpearlo ante el tribunal sin que a Galión le diera esto ningún cuidado.
18Vuelta a Antioquía y partida para el tercer viaje. Pablo se quedó allí todavía bastantes días; después se despidió de los hermanos y se embarcó rumbo a Siria 18:18 (a) Hacia Antioquía, que sigue siendo su base de operaciones. ; y con él Priscila y Áquila. Rm 16:1 En Cencreas se había afeitado la cabeza, porque tenía hecho un voto 18:18 (b) Texto oscuro. Más que Áquila, parece ser Pablo quien hizo el voto. El que emitía un voto era nazir , ver Num 6+, por todo el tiempo de su voto (generalmente treinta días): entre otras observancias, no debía cortarse el pelo en este tiempo. No se sabe si Pablo hizo su voto en Cencreas o lo concluyó allí. Ver Hch 21:23-27 , en que Pablo cumple con cuatro judíos los ritos de terminación de un voto. .
19Arribaron a Éfeso y allí se separó de ellos. Entró en Hch 13:5+ la sinagoga y se puso a discutir con los judíos.
20Le rogaron que se quedase allí más Hch 10:48 tiempo, pero no accedió,
21sino que se despidió diciéndoles: «Volveré a vosotros St 4:15 otra vez, si Dios quiere.» Y zarpó de Éfeso.
22Desembarcó en Cesarea, y después de subir a saludar a la iglesia 18:22 Quizá la iglesia de Jerusalén. , bajó a Antioquía.
23Después de pasar allí algún tiempo marchó a recorrer una tras otra las regiones de Galacia y Frigia Hch 16:6+ ; Hch 14:22+ para fortalecer a todos los discípulos.
24Apolo. Hch 19:1 Un judío, llamado Apolo 18:24 Se trata de él en 1 Co: su paso por Corinto había suscitado entusiasmos, que pronto degeneraron en banderías, ver 1 Co 1:12 ; 1 Co 3:4-11 , 1 Co 3:22 : ver también Tt 3:13 . -La noticia sobre Apolo tiene rasgos comunes con la que sigue sobre los discípulos que Pablo encuentra en Éfeso: el cristianismo incompleto del uno y de los otros, es quizá reflejo de la iglesia de Alejandría en aquella época. , originario de Alejandría, hombre elocuente, que dominaba las Escrituras, llegó a Éfeso.
25Éste había Hch 9:2+ sido instruido en el Camino del Señor y con fervor de espíritu hablaba y enseñaba con todo esmero lo referente a Jesús, aunque solamente conocía el bautismo de Juan. Hch 19:3-5
26Éste, pues, comenzó a hablar Hch 13:46+ con valentía en la sinagoga. Al oírle Áquila y Priscila, le tomaron consigo y le explicaron con más exactitud Hch 9:2+ el Camino 18:26 Adic.: «de Dios». .
27Queriendo él pasar a Acaya, los hermanos le animaron a ello y escribieron a los discípulos para que le recibieran 18:27 Sobre el uso de las cartas de recomendación en las primeras cristiandades, ver Rm 16:1 ; 2 Co 3:1 ; Col 4:10 ; 3 Jn 1:9-10 ; 3 Jn 1:12 . . Una vez allí fue de gran provecho, con el auxilio de la gracia, a los que habían creído;
28pues Hch 9:22 rebatía vigorosamente en público a los judíos, demostrando por las Escrituras que el Hch 18:5+ Cristo era Jesús.