Génesis 26
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Isaac = Gn 12:10-20 = Gn 20 en Guerar Cap. 26 Isaac no interviene apenas más que en la historia de su padre. Sólo este cap. 26 le concierne directamente, pero los tres episodios tienen sus paralelos en la historia de Abrahán, y se hallan unidos entre sí por la figura de Abimélec, rey de Guerar, ver Gn 20:2 , y de los filisteos. El primer episodio es paralelo de Gn 12:10-20 y 20 (ver las notas). Esta tercera presentación es la más discreta. En lo esencial el capítulo es de tradición yahvista, excepto una noticia de tradición sacerdotal, Gn 26:34-35 , y algunas adiciones redacciona les, sobre todo en el discurso divino (bendición y promesa) de los vv. Gn 26:3-5 . . Hubo hambre en el país —aparte de la primera que tuvo lugar en tiempo de Abrahán 26:1 Paréntesis redaccional, que apunta a Gn 12:10ss y que sirve además para introducir el breve relato sobre los problemas de Isaac y Rebeca en Guerar, idéntica narración popular aplicada a Abrahán y Sara en Gn 12:10ss (y en Gn 20:1-18 ). — y fue Isaac a Guerar, adonde Abimélec, rey de los filisteos.
2Yahvé se le Gn 12:1 apareció y le dijo: «No bajes a Egipto. Quédate en la tierra que yo te indique.
3Reside en esta tierra, y yo te asistiré y bendeciré; porque a ti y a tu descendencia he de dar todas estas tierras, y mantendré el juramento que hice a tu padre Gn 22:17-18+ ; Gn 12:17+ ; Gn 12:3+ Abrahán.
4Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras. Y por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra,
5en pago de que Abrahán me obedeció y guardó mis observancias, mis mandamientos, mis preceptos y mis instrucciones.»
6Se estableció, pues, Isaac en Guerar.
7Los del lugar le preguntaban por su mujer, y él decía: «Es mi hermana.» En efecto, le daba reparo decir: «Es mi mujer», no fuesen a matarle los del lugar por causa de Rebeca, ya que ella era de buen ver.
8Ya llevaba largo tiempo allí, cuando aconteció que Abimélec, rey de los filisteos, atisbando por una ventana, observó que Isaac estaba solazándose 26:8 Isaac (yisjaq) acaricia (mesajeq) a Rebeca: de nuevo un juego de palabras, como en Gn 21:9 , ver Gn 17:17 ; Gn 18:12s ; Gn 21:6 . con su mujer Rebeca.
9Llama Abimélec a Isaac y le dice: «¡Conque es tu mujer! ¿Pues cómo has venido diciendo: Es mi hermana?» Dícele Isaac: «Es que me dije: A ver si voy a morir por causa de ella.»
10Replicó Abimélec: «¿Qué es lo que nos has hecho? Si por acaso llega a acostarse cualquiera del pueblo con tu mujer, tú nos habrías echado la culpa.»
11Entonces Abimélec ordenó a todo el pueblo: «Quien tocare a este hombre o a su mujer, morirá sin remedio.»
12Isaac sembró en aquella tierra y cosechó aquel año el ciento por uno. Yahvé le bendecía
13y el hombre se enriquecía, se iba enriqueciendo más y más hasta que se hizo riquísimo.
14Tenía rebaños de ovejas y vacadas y copiosa servidumbre. Los filisteos le tenían envidia.
15Los pozos = Gn 21:25-31 entre Guerar y Berseba. Todos los pozos que habían cavado los siervos de su padre —en tiempos de su padre Abrahán— los habían cegado los filisteos, llenándolos de tierra.
16Entonces Abimélec dijo a Isaac: «Apártate de nuestro lado, porque te has hecho mucho más poderoso que nosotros.»
17Isaac se fue de allí y acampó en la vaguada de Guerar, estableciéndose allí.
18Isaac volvió a cavar los pozos de agua que habían cavado los siervos 26:18 «que habían cavado los siervos de», según versiones; el hebr. dice «que habían sido cavados en los días de». de su padre Abrahán, y que los filisteos habían cegado después de la muerte de Abrahán, y les puso los mismos nombres que les había puesto su padre.
19Cavaron los siervos de Isaac en la vaguada y encontraron allí un pozo de aguas vivas 26:19 El Génesis atribuye a los Patriarcas, pastores de rebaños, la perforación de numerosos pozos. Junto al «pozo de Jacob», en Siquén (no mencionado por Gn), revelará Cristo a la Samaritana la verdadera agua viva, Jn 4:1+ . .
20Pero riñeron los pastores de Guerar con los pastores de Isaac, diciendo: «El agua es nuestra.» Él llamó al pozo Ésec, ya que se habían querellado con él.
21Excavaron otro pozo, y también riñeron por él: lo llamó Sitná.
22Partió de allí y cavó otro pozo, y ya no riñeron por él: lo llamó Rejobot, y dijo: «Ahora Yahvé nos ha dado desahogo y prosperaremos en esta tierra 26:22 Ésec ( Gn 26:20 ) significa «riña»; Sitná ( Gn 26:21 ) «denuncia»; Rejobot «anchuras». .»
23De allí subió a Berseba.
24Yahvé se le apareció aquella noche y dijo: «Yo soy el Dios de tu padre Abrahán 26:24 La religión patriarcal esencialmente es la del «Dios del padre», Gn 28:13 ; Gn 31:5 ; Gn 32:10 [ Gn 32:9 ], etc., hasta la revelación del nombre de Yahvé, Ex 3:13-15 . Es una religión de nómadas: este Dios no es el dueño de un territorio; se revela al antepasado de un grupo al que protege y guía, ver ya Gn 12:1 y hasta Gn 46:3-4 , y a quien otorga las promesas de una descendencia y de unas tierras, cap. 15. . No temas, porque yo estoy contigo. Te bendeciré y multiplicaré tu descendencia por amor de Abrahán, mi siervo.»
25Construyó Gn 4:26+ allí un altar e invocó el nombre de Yahvé. Allí desplegó su tienda, y los siervos de Isaac perforaron allí un pozo.
26Alianza con = Gn 21:22-33 [ Gn 21:22-34 ] Abimélec. Entonces Abimélec fue adonde él desde Guerar, con Ajuzat, uno de sus familiares, y Picol, capitán de su tropa.
27Les dice Isaac: «¿Cómo venís a mí, si me habéis sido hostiles y me habéis echado de vuestra compañía?»
28Contestaron ellos: «Hemos visto claramente que Yahvé se ha puesto de tu parte, y nos hemos dicho: Mejor es que haya un juramento entre nosotros, entre tú y nosotros, y que hagamos un pacto contigo,
29de que no nos harás mal, como tampoco nosotros te hemos tocado a ti; no te hemos hecho sino bien, y te hemos dejado ir en paz, ¡oh bendito de Yahvé!»
30Él les dio un banquete, y comieron y bebieron.
31Se levantaron de madrugada y se hicieron mutuo juramento; luego Isaac los despidió, y se fueron en paz de su lado.
32Aquel mismo día llegaron unos siervos de Isaac y le dieron la noticia del pozo que habían cavado, diciéndole: «Hemos hallado agua.»
33Él lo llamó Seba 26:33 El texto dice sibe`a, «siete», pero el contexto pediría seba` (o sebu`a) «juramento»; ver griego. Consultar también Gn 21:28-30+ . , de donde el nombre de la ciudad de Berseba, hasta la fecha.
34Esaú se Gn 36:1-5 casa con mujeres hititas. Cuando Esaú tenía cuarenta años, tomó por mujeres a Judit, hija de Beerí el hitita, y a Basmat, hija de Elón el hitita,
35que fueron Gn 24:3s ; Gn 28:1s causa de amargura para Isaac y Rebeca.