Eclesiastés 3

¹La muerte Cap. 3 La mitad de las ocupaciones del hombre son funestas, la mitad de sus gestos, gestos de duelo. La muerte ha puesto ya su impronta sobre la vida. Ésta está formada por una serie de actos incoherentes, Qo 3:1-8 , sin finalidad, Qo 3:9-13 , si no es la muerte, que, a su vez, carece de sentido, Qo 3:14-22 . . Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo:💬

²Su tiempo el nacer, y su tiempo el morir; su tiempo el plantar, y su tiempo el arrancar lo plantado.

³Su tiempo el matar, y su tiempo el sanar; su tiempo el destruir, y su tiempo el edificar.

⁴Su tiempo el llorar, y su tiempo el reír; su tiempo el lamentarse, y su tiempo el danzar.

⁵Su tiempo el lanzar piedras, y su tiempo el recogerlas; su tiempo el abrazarse, y su tiempo el separarse.

⁶Su tiempo el buscar, y su tiempo el perder; su tiempo el guardar, y su tiempo el tirar.

⁷Su tiempo el rasgar, y su tiempo el coser; su tiempo el callar, y su tiempo el hablar.

⁸Su tiempo el amar, y su tiempo el odiar; su tiempo la guerra, y su tiempo la paz.

⁹¿Qué gana el que trabaja con fatiga?

¹⁰He considerado la tarea que Dios ha impuesto a los humanos para que en ella se ocupen.

¹¹Él ha hecho todas las cosas apropiadas a su tiempo; y también ha puesto el conjunto Qo 8:17 ; Qo 11:5 ; Sal 139:17 ; Si 11:4 ; Si 18:6 ; Is 55:8-9 ; Rm 11:33 del tiempo en sus corazones 3:11 O: «Dios ha puesto la eternidad en sus corazones», sin que esta frase tenga el sentido que tomará en el vocabulario cristiano. Únicamente quiere decir: Dios ha dado al corazón (al pensamiento) del hombre el conjunto de la duración, le ha permitido reflexionar sobre la sucesión de los hechos y dominar el momento presente. Pero el autor añade que este resumen es engañoso; no revela el sentido de la vida. , pero el hombre no es capaz de descubrir la obra que Dios ha hecho de principio a fin.💬

¹²Comprendo que no hay para el hombre 3:12 «para el hombre» ba'adam, ver Qo 2:24 ; «para ellos» bam hebr. más felicidad que alegrarse y buscar el bienestar en Qo 2:24+ su vida.💬

¹³Y que todo hombre coma y beba y disfrute bien en medio de sus fatigas, eso es don de Dios.

¹⁴Comprendo Sal 33:11 que cuanto Dios hace es duradero 3:14 En la teoría de la retribución, la muerte es el castigo del pecado. Para Cohélet, la muerte es simplemente consecuencia de la condición humana; nada tiene que ver con ello la virtud y la justicia. La suerte del hombre es la de la bestia. E incluso en el terreno de la justicia reina la ley del más fuerte, Qo 3:16 , Qo 3:18 . Sin embargo, Dios, por su parte, prefiere al débil, Qo 3:15b . . Nada hay que añadir ni nada que quitar. Y así hace Dios que se le tema.💬

¹⁵Lo que Qo 1:9 es, ya antes fue; lo que será, ya es. Y Dios restaura lo pasado 3:15 lit. «arrebatado», «perseguido»: es el sentido que el midrás Qohélet Rabbá da a esta palabra. .💬

¹⁶Más cosas Qo 4:1 ; Qo 5:7 [ Qo 5:8 ] todavía he visto bajo el sol: en la sede del derecho, la iniquidad; y en el sitial del justo 3:16 «justo» griego, Targ.; «justicia» hebr. , el impío.💬

¹⁷Y dije para mí: Dios juzgará al justo y al impío, pues hay un tiempo para cada cosa y para cada acción aquí.

¹⁸Sobre la conducta de los humanos reflexioné así: Dios los prueba y les demuestra que son Sal 49:13 [ Sal 49:12 ]; Sal 49:21 [ Sal 49:20 ] como bestias 3:18 «y les demuestra» griego, sir.; «y vean» hebr. -Al final del v., hebr. añade dos palabras, lit. «ellos, para ellos», que quizá pudieran entenderse «los unos para los otros». Pero el contexto escasamente abona esta traducción: como lo indica la continuación, la comparación con las bestias no trata de sugerir la maldad, sino la imposibilidad de escapar a la muerte. .💬

¹⁹Porque el hombre y la bestia tienen la misma suerte: muere el uno como la otra; y ambos tienen el mismo aliento de vida. En nada aventaja el Mt 12:12 hombre a la bestia, pues todo es vanidad.💬

²⁰Todos Gn 2:7 ; Gn 3:19 ; Sal 104:29 ; Jb 34:15 ; Si 16:29-30 ; Qo 12:7 ; Pr 15:24 caminan hacia una misma meta; todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo.💬

²¹¿Quién sabe si el aliento de vida de los humanos asciende hacia arriba y si el aliento de vida de la bestia desciende hacia abajo, a la tierra 3:21 Esta duda, lanzada de paso, basta para hacer espantosa la muerte. La última sentencia del libro es de un pesimismo memos radical: la vida del hombre vuelve a Dios, que se la dio, Qo 12:7 . ?💬

²²Veo que no hay nada mejor para el hombre que gozar de Qo 2:24+ ; Qo 6:12 sus obras, pues ésa es su paga. Pero ¿quién le guiará a contemplar lo que ha de suceder después de él?💬