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Daniel 8

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Visión de Daniel: el carnero y el macho cabrío La visión. (hebreo) El año tercero del reinado del rey Baltasar 8:1 (a) Sobre este personaje, véase Dn 5:1+ . , yo, Daniel, tuve otra visión después de la anterior 8:1 (b) La visión del cap. 7 que se reasume en ésta de una manera más explícita. .

2Contemplaba en la visión que me encontraba en Susa, plaza fuerte de la provincia de Elam, en la orilla del río Ulay 8:2 Susa era una de las residencias reales bajo los Aqueménidas. No se sabe si hay que entender que Daniel estaba realmente en Susa, o si este dato forma parte de la visión. El Ulay es el río que atraviesa Susa. .

3Levanté la vista y vi un carnero 8:3 (a) Acerca del simbolismo de los carneros y de los machos cabríos, ver Ez 34:17s y Za 10:3 . que estaba en pie junto al río. Tenía dos cuernos; los dos cuernos eran altos, pero uno más que otro y el más alto había despuntado el último 8:3 (b) El cuerno más alto es el poder persa que vence al poder medo ( Dn 8:20 ), al que sucede anexionándoselo. .

4Vi que el carnero embestía contra el oeste, el norte y el sur. Ninguna bestia podía hacerle frente, nadie escapaba a su poder. Hacía lo que quería y dominaba.

5Estaba todavía reflexionando, cuando vi un macho cabrío 8:5 (a) Alejandro. Ver Dn 8:21 y Dn 2:40 ; Dn 7:7 ; Dn 11:3 . que venía de occidente, recorriendo toda la tierra sin tocar el suelo; el macho cabrío tenía un cuerno magnífico 8:5 (b) Traducción conjetural; tal vez simplemente «protuberancia». entre los ojos.

6Llegó hasta el carnero de dos cuernos que yo había visto en pie junto al río y se lanzó contra él con todo el ímpetu de su fuerza.

7Vi cómo se acercaba al carnero y le embestía, enfurecido contra él, rompiéndole los dos cuernos, sin que el carnero tuviera fuerzas para hacerle frente; lo derribó en tierra y lo pisoteó, sin que nadie librara al carnero de su poder.

8El macho cabrío se hizo muy grande y cuando era más fuerte, el cuerno grande se rompió y en su lugar despuntaron otros cuatro orientados a los cuatro puntos cardinales 8:8 Muerte de Alejandro y partición de su imperio; en Dn 7:7 , el autor pasa bruscamente a la dinastía de los Seléucidas, pero pormenorizando los predecesores de Antíoco Epífanes, del que se va a hablar inmediatamente, en Dn 8:9 . .

9De uno de ellos salió otro cuerno pequeño 8:9 (a) «pequeño» vers.: «del pequeño» hebr. , que creció mucho hacia el sur, hacia el este y hacia la Tierra del Esplendor 8:9 (b) Palestina. . Dn 11:16 ; Dn 11:41 ; Ez 20:6 ; Ez 20:15 ; Za 7:14 ; Dn 12:3 ; Ap 12:4

10Creció hasta alcanzar el ejército del cielo, derribó por tierra una parte del ejército y pisoteó sus estrellas 8:10 Las estrellas son el pueblo de Dios, según Dn 12:3 (y Mt 13:43 ). .

11Llegó incluso hasta el Jefe 8:11 El mismo Dios. del ejército, suprimió el sacrificio perpetuo y socavó los cimientos de su santuario. Dn 11:31

12Le entregaron el ejército, en lugar del sacrificio instauró la iniquidad 8:12 Traducción aproximada: se puede entender que la iniquidad (es decir, «la abominación de la desolación») ha sustituido en el santuario al sacrificio; o también, que el perseguidor ha querido que el sacrificio sea considerado como una iniquidad. y tiró por tierra la verdad; y en todo cuanto emprendió tuvo éxito.

13Oí entonces a un santo 8:13 (a) Probablemente un ángel, ver Dn 4:10 [ Dn 4:13 ]. que hablaba, y a otro santo que le preguntaba 8:13 (b) Lit. «a uno que hablaba». Esta presentación de una revelación en un diálogo misterioso cuyos problemas son los mismos que se plantea el vidente, se encuentra también en Za 1:8-17 . : «¿Cuándo tiempo durará la visión: Dn 12:6 ; Ap 6:10 el sacrificio perpetuo 8:13 (c) LXX añade: «abolido». , la iniquidad desoladora, el santuario y el ejército pisoteados?»

14El otro respondió: «Dos mil trescientas tardes y mañanas 8:14 (a) Es decir, ó 2.300 días, ó 1.150, si la expresión se refiere a los dos sacrificios cotidianos suspendidos durante el tiempo de la persecución. Ambas cifras se alejan notablemente de los tres años y medio (1.260 días) de Dn 7:25 , y el sentido es oscuro. ; después el santuario será rehabilitado 8:14 (b) «rehabilitado», es decir, reintegrado en su derecho: el término implica un sentido mesiánico por encima del sentido histórico. .»

15El ángel Gabriel explica la visión. Mientras yo, Daniel, contemplaba la visión e intentaba comprenderla, vi de pronto delante de mí a alguien con aspecto humano,

16y oí una voz humana junto al río Ulay, que gritaba: Dn 9:21-23 ; Lc 1:19-26 «Gabriel, explícale a éste la visión.»

17Él se acercó a donde yo estaba y, cuando llegó, caí de bruces asustado. Dn 10:15-19 ; Ez 2:1 ; Ap 1:17 Me dijo: «Hombre, debes comprender que la visión se refiere al tiempo final.»

18Mientras me hablaba, yo estaba aletargado, rostro en tierra. Él me tocó y me hizo incorporarme.

19Después me dijo: «Mira, voy a manifestarte lo que ocurrirá al final de la cólera 8:19 El tiempo de la desgracia, visto desde el ángulo de la presciencia y de la voluntad divinas, es el de la cólera de Dios, ver Dn 11:36 ; Is 10:25 ; Is 26:20 ; 1 M 1:64 . , porque el fin está fijado. Am 5:18+

20El carnero con dos cuernos que has visto Dn 11:2+ representa a los reyes de Media y Persia.

21El macho cabrío representa al rey de Grecia, y el cuerno grande entre sus ojos es el primer rey.

22Los cuatro cuernos que despuntaron en lugar del que se rompió representan a cuatro reinos salidos de su nación, aunque menos poderosos.

23«Y al final de sus reinados repletos de crímenes, surgirá un rey insolente y embaucador.

24Aumentará su poder 8:24 El Perseguidor es el instrumento de la Ira de Dios. , será un destructor portentoso y triunfará en sus empresas; destruirá a poderosos y al pueblo de los santos. Dn 7:18

25Con su astucia hará triunfar la traición en sus obras, se envalentonará y con frialdad aniquilará a multitudes. Se sublevará contra el Príncipe de los príncipes, Dn 2:34 pero será destrozado sin intervención humana 8:25 Quizás haya aquí, a la vez, una alusión al fin no violento de Antíoco, que murió de tristeza, 1 M 6:8-16 ; 2 M 9, y la idea de que la muerte de los Perseguidores, así como sus éxitos, Dn 8:24 , está exclusivamente en las manos de Dios; ver Dn 2:34 . .

26Ap 19:9 ; Ap 21:5 ; Ap 22:6 La visión referida de las tardes y mañanas es verídica; Dn 12:4 ; Dn 12:9 ; Ap 10:4 mantenla en secreto, porque va para largo 8:26 A diferencia de las dos profecías de Ez 12:21-28 , realizadas casi inmediatamente, las visiones de Daniel se cumplirán después de un plazo que se revela oscuramente, ver Dn 12:4 , Dn 12:9 . .»

27Yo, Daniel, desfallecí y estuve enfermo por unos días. Luego me levanté para ocuparme de los asuntos del rey. Pero seguía desconcertado con la visión, sin poder comprenderla.

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