2 Reyes 3
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›12. LA GUERRA MOABITA Introducción al reinado de Jorán en Israel (852-841). Jorán, hijo de Ajab, comenzó a reinar sobre Israel en Samaría el año dieciocho de Josafat, rey de Judá, y reinó doce años 3:1 Esta cifra pertenece a un sistema cronológico secundario. Según los datos más seguros, Jorán de Israel no reinó más de ocho años. .
2Hizo lo malo a los ojos de Yahvé, aunque no como su padre y su madre, pues hizo desaparecer la estela de Baal que había erigido su padre.
3Siguió apegado, sin embargo, a los pecados que Jeroboán, hijo de Nebat, hizo cometer a Israel, sin retractarse de ellos.
4Expedición de Israel y Judá contra Moab. Mesá, rey de Moab 3:4 La «estela de Mesá», hallada en Dibón, recuerda que Moab se hallaba sometido a Israel bajo Omrí y Ajab, y celebra la guerra de liberación, pero omite el episodio poco glorioso que la Biblia ha conservado. , poseía ganado lanar y pagaba al rey de Israel cien mil corderos y la lana de cien mil carneros.
5Pero a la muerte de Ajab, el rey de Moab se rebeló contra el rey de Israel.
6El rey 1 R 22 Jorán salió aquel día de Samaría y pasó revista a todo Israel,
7al tiempo que enviaba a decir a Josafat, rey de Judá 3:7 Aquí y en 2 R 3:11-12 y 2 R 3:14 , el texto da el nombre del rey de Judá, Josafat, pero la cronología demuestra que la guerra tuvo lugar bajo su hijo Jorán. Parece ser que el nombre de Josafat se ha añadido al texto primitivo en consideración a su piedad y al papel análogo que juega en 1 R 22; también aquí el rey de Judá aparece como fervoroso yahvista en comparación con el rey de Israel, 2 R 3:11 , 2 R 3:13-14 . : «El rey de Moab se ha rebelado contra mí. ¿Vas a venir conmigo a la guerra 1 R 22:4 contra Moab?» Respondió: «Subiré. Yo seré como tú; mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como tus caballos.»
8Y preguntó: «¿Por qué camino hemos de subir?» Respondió: «Por el camino del desierto de Edom.»
9El rey de Israel, el rey de Judá y el rey de Edom 3:9 El concurso de Judá y de su vasallo Edom le es necesario al rey de Israel para atacar a Moab por el sur, rodeando por el Mar Muerto y atravesando el territorio edomita. partieron e hicieron el recorrido de siete días de marcha. Faltó entonces el agua para el campamento y para las bestias de carga que les seguían.
10El rey de Israel dijo: «¡Ay! ¡Yahvé ha convocado a estos tres reyes nada más que para entregarlos en manos de Moab!»
11Pero 1 R 22:7 Josafat dijo: «¿No hay aquí algún profeta de Yahvé para consultar a Yahvé por medio de él?» Uno de los servidores del rey de Israel respondió: «Aquí está Eliseo, hijo de Safat, el que vertía 1 R 19:21 el agua sobre las manos de Elías.»
12Dijo Josafat: «Por él llega la palabra de Yahvé.» El rey de Israel, Josafat, y el rey de Edom bajaron entonces donde él
13y Eliseo dijo al rey de Israel: «¿Qué tenemos que ver tú y yo? ¡Acude a los profetas de tu padre y a los de tu madre!» Pero el rey de Israel respondió: «No (hables así), pues Yahvé ha convocado a estos tres reyes para entregarlos en manos de Moab.»
14Eliseo dijo entonces: 1 R 18:15 «Vive Yahvé Sebaot a quien sirvo, que si no fuera por la consideración que Josafat, rey de Judá, me merece, no había de mirarte ni te prestaría atención.
15Traedme 1 S 10:6 ahora un músico 3:15 La música ayuda a procurar el éxtasis. .» Mientras el músico tañía, la mano de Yahvé vino sobre Eliseo,
16que dijo: «Así dice Yahvé: “Excavad en este valle albercas y más albercas”,
17pues así dice Yahvé: “No podréis vislumbrar viento ni lluvia y, sin embargo, esta torrentera se colmará de agua y beberéis vosotros, vuestros ejércitos 3:17 «ejércitos» o «campamentos», según el griego antiguo, atestiguado por el texto antioqueno; «rebaños» hebr. y vuestros ganados.”
18Y Yahvé no se contenta con esto, pues entregará también a Moab en vuestras manos:
19tomaréis todas las ciudades amuralladas 3:19 El hebr. añade: «y toda ciudad principal», omitido por el griego. , talaréis Dt 20:19 los árboles mejores, cegaréis las fuentes todas y cubriréis con piedras los campos más fértiles.»
20A la mañana siguiente, a la hora de la ofrenda 3:20 Tras el exilio la ofrenda de la mañana se hacía en el templo de Jerusalén al amanecer. , comenzó a llegar agua de la dirección de Edom y la tierra se cubrió de agua.
21Los moabitas todos habían oído que los reyes subían para atacarles. Movilizaron a los que estaban ya en edad de ceñir espada y de ahí en adelante, y se apostaron en la frontera.
22Cuando se levantaron por la mañana, el sol brillaba sobre las aguas. Los moabitas veían de frente las aguas rojas como sangre 3:22 Coloración debida probablemente a las arenas del torrente el-Hesa. Hay un juego de palabras entre 'adom «rojo», dam «sangre» y el nombre de Edom. ,
23y exclamaron: «Es sangre. Los reyes se han pasado a espada unos a otros, se han matado entre sí. Así que, ¡al botín, Moab!»
24Pero cuando llegaron al campamento de Israel, los israelitas se alzaron y atacaron a los moabitas, que huían delante de ellos; avanzaron con ímpetu 3:24 «avanzaron con ímpetu», griego; el hebr. es dudoso. y derrotaron a Moab.
25Demolieron las ciudades, cada uno arrojó una piedra sobre las tierras fértiles hasta cubrirlas, cegaron todos los manantiales y talaron los árboles frutales. Sólo quedaron las murallas de Quir Jeres 3:25 «Sólo quedaron las murallas de», conj.; hebr. lit.«hasta quedar sus piedras en Quir Jeres». -Quir Jeres es la capital de Moab, Is 16:7 , Is 16:11 ; Jr 48:31 , Jr 48:36 , sobre el emplazamiento actual de Kérak. , pero los honderos la cercaron y la destruyeron.
26Viendo que la batalla arreciaba en su contra, el rey de Moab tomó consigo setecientos hombres que empuñaban espada y trató de abrir brecha hacia el rey de Aram 3:26 «Aram» conj.; «Edom» hebr. , pero no lo consiguieron.
27Tomó entonces a su hijo primogénito, el que había de reinar tras él, y lo ofreció en holocausto sobre la muralla. Una cólera 3:27 Interpretación discutida. El sacrificio de su hijo es un acto desesperado del rey de Moab para aplacar a su dios Quemós. Realizado sobre la muralla, provoca el pánico sobre los sitiadores, que se sienten objeto de la cólera divina. inmensa se desató entre los israelitas, que se retiraron apartándose de él y regresaron a su país.