1 Macabeos 2

¹1 MACABEOS 2 1M 1 - 1M 2 - 1M 3 - 1M 4 - 1M 5 - 1M 6 - 1M 7 - 1M 8 - 1M 9 - 1M 10 - 1M 11 - 1M 12 - 1M 13 - 1M 14 - 1M 15 - 1M 16 Índice de libros II. Matatías desencadena la guerra santa Cap. 2 La persecución provoca un sobresalto en la conciencia religiosa. La oposición al helenismo adquiere la forma de intervenciones brutales, 1 M 2:15-28 , o de resistencia pasiva, 1 M 2:29-38 , y, finalmente, de guerra santa, ya con Matatías, 1 M 2:39-48 , y sobre todo con Judas Macabeo, 3-5. Éste había comprendido que la conservación de la religión estaba vinculada a la independencia nacional, y por eso prosiguió la lucha, aun después de que se hubo reconocido la libertad religiosa, 1 M 6:57-62 . Pero esta trasposición del conflicto al terreno político abría las puertas a compromisos y luchas de partido, que ocupan todo el final del libro, y acabarán por suplantar las preocupaciones religiosas y desacreditarán a los Asmoneos, sucesores de los Macabeos, a los ojos de los hombres verdaderamente religiosos. Matatías y sus hijos. Por aquel tiempo, Matatías, hijo de Juan, hijo de Simeón, sacerdote del linaje de 1 Cro 24:7 Joarib 2:1 Jefe de la primera de las veinticuatro clases sacerdotales; la de Yedaías, antepasado de los Oníadas según Josefo, era solamente la segunda, ver 1 Cro 24:7 . Pero esta preeminencia puede deberse a un arreglo del texto después de la consecución por los Macabeos del soberano sacerdocio, 1 M 10:20 . , dejó Jerusalén y fue a establecerse en Modín.💬

²Tenía cinco hijos: Juan, por sobrenombre Gadí;

³Simón, llamado Tasí;

⁴Judas, llamado Macabeo;

⁵Eleazar, llamado Avarán; y Jonatán, llamado Afús 2:5 Los sobrenombres de Gadí, Avarán, Afús, pueden significar «el Afortunado», «el Despierto», «el Favorito»; Macabeo puede significar: «que tiene la cabeza en forma de martillo», o ser una forma abreviada de Maqqabyahu, «la designación de Yahvé», con fundamento en Is 62:2 . Sobre el sentido de «Tasí» no hay nada seguro. .💬

⁶Al ver las impiedades que en Judá y en Jerusalén se cometían,

⁷exclamó: «¡Ay de mí! ¿He nacido para ver la ruina de mi pueblo y la ruina de la ciudad santa, y para estarme allí cuando es entregada en manos de enemigos y su santuario en poder de extraños?

⁸Ha quedado su templo como hombre sin honor 2:8 «sin honor» adoxos mss griegos y lat.; «noble» endoxos griego. El texto primitivo diría «no noble» (hebraísmo) y la negación habría caído por accidente o por escrúpulos. ,💬

⁹los objetos que eran su gloria, llevados como botín, muertos en las plazas sus niños, y sus jóvenes por espada enemiga.

¹⁰¿Qué pueblo no ha venido a heredar su reino y a entrar en posesión de sus despojos?

¹¹Todos sus adornos le han sido arrancados y de libre que era, ha pasado a ser esclava.

¹²Mirad nuestro santuario, nuestra hermosura y nuestra gloria, convertido en desierto; miradlo profanado de los paganos.

¹³¿Para qué vivir más?»

¹⁴Matatías y sus hijos rasgaron sus vestidos, se vistieron de sayal y se entregaron a un profundo dolor.

¹⁵La prueba del sacrificio en Modín. Los enviados del rey, encargados de imponer la apostasía, llegaron a la ciudad de Modín para los sacrificios.

¹⁶Muchos israelitas acudieron donde ellos. También Matatías y sus hijos fueron convocados.

¹⁷Tomando entonces la palabra los enviados del rey, se dirigieron a Matatías y le dijeron: «Tú eres jefe ilustre y poderoso en esta ciudad y estás bien apoyado de hijos y hermanos.

¹⁸Acércate, pues, el primero y cumple la orden del rey, como la han cumplido todas las naciones, los notables de Judá y los que han quedado en Jerusalén. Entonces tú y tus hijos seréis contados entre los amigos del rey 2:18 Distinción honorífica, heredada de la corte de Persia; abarcaba varios grados. Los «amigos del rey» tenían acceso al soberano, que en ocasiones les confiaba algunos cargos, ver 1 M 3:38 ; 1 M 7:8 ; 1 M 10:16 , 1 M 10:20 , 1 M 10:60 , 1 M 10:65 ; 1 M 11:27 , 1 M 11:57 ; 1 M 14:39 ; 1 M 15:28 ; 2 M 8:9 . , y os veréis honrados, tú y tus hijos, con plata, oro y muchas dádivas.»💬

¹⁹Matatías contestó con fuerte voz: «Aunque todas las naciones que forman el imperio del rey le obedezcan hasta abandonar cada uno el culto de sus padres y acaten sus órdenes,

²⁰yo, mis hijos y mis hermanos nos mantendremos en la alianza de nuestros padres.

²¹El Cielo nos guarde de abandonar la Ley y los preceptos.

²²No obedeceremos las órdenes del rey ni nos desviaremos un ápice de nuestro culto.»

²³Apenas había concluido de pronunciar estas palabras, cuando un judío se adelantó, a la vista de todos, para sacrificar en el altar de Modín, conforme al decreto real.

²⁴Al verle Matatías, se inflamó en celo y se estremecieron sus entrañas. Encendido en justa cólera 2:24 Lit. «(una cólera) conforme a la Ley», ver Dt 13:7-12 [ Dt 13:6-11 ]. -El celo de la Ley es característico de la piedad de la época. En el siglo siguiente tomará un giro más político con el partido de los Zelotas. , corrió y lo degolló sobre el altar.💬

²⁵Al punto mató también al enviado del rey que obligaba a sacrificar y destruyó el altar.

²⁶Emuló en su celo por la Ley Nm 25:6-15 la gesta de Pinjás contra Zimrí, el hijo de Salú.💬

²⁷Luego, con fuerte voz, gritó Matatías por la ciudad: «Todo aquel que sienta celo por la Ley y mantenga la alianza, 2 M 5:27 que me siga.»💬

²⁸Y dejando en la ciudad cuanto poseían, huyeron él y sus hijos a las montañas.

²⁹La prueba del sábado en el desierto. Por entonces muchos, preocupados por la justicia y la equidad, bajaron al desierto para establecerse allí

³⁰con sus mujeres, sus hijos y sus ganados, porque los males duramente los oprimían.

³¹La gente del rey y la tropa que estaba en Jerusalén, en la Ciudad de David, recibieron la denuncia de que unos hombres que habían rechazado el mandato del rey habían bajado a los lugares ocultos del desierto.

³²Muchos | 2 M 6:11 corrieron tras ellos y los alcanzaron. Los cercaron y se prepararon para atacarles el día del sábado.💬

³³Les dijeron: «Basta ya, salid, obedeced la orden del rey y salvaréis vuestras vidas.»

³⁴Ellos les contestaron: «No saldremos ni obedeceremos la orden del rey de profanar el día de sábado 2:34 Ex 16:29 prohíbe salir de casa el día de sábado, ver Ex 20:8+ ; uno de los textos de Qumrán, el Documento de Damasco, fija, según Nm 35:4s , en mil codos el camino del sábado fuera de la ciudad, en dos mil si se trata de apacentar un rebaño, y prácticamente excluye toda actividad, ver Ne 13:15s . En realidad, los sublevados pronto comprenderán que incluso en día de sábado deberán defenderse, 1 M 2:40s , y Jesús dirá que «el sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado», Mc 2:27 . .»💬

³⁵Asaltados al instante,

³⁶no replicaron ni arrojando piedras ni atrincherando sus cuevas. Dijeron:

³⁷«Muramos todos en nuestra rectitud. El cielo y la tierra son testigos de que nos matáis injustamente.»

³⁸Los atacaron, pues, en sábado y murieron ellos, sus mujeres, hijos y ganados: unas mil personas.

³⁹Actividades de Matatías y su partido. Lo supieron Matatías y sus amigos y sintieron por ellos gran pesar.

⁴⁰Pero se dijeron: «Si todos nos comportamos como nuestros hermanos y no peleamos contra los paganos por nuestras vidas y nuestras costumbres, muy pronto nos exterminarán de la tierra.»

⁴¹Aquel mismo día tomaron el siguiente acuerdo: «A todo aquel que venga a atacarnos en día de sábado, le haremos frente para no morir todos como murieron nuestros hermanos en las cuevas.»

⁴²Se les unió por entonces el grupo de los asideos 2:42 Forma helenizada del hebr. jasîdîm, los «Piadosos»: comunidad de judíos adheridos a la Ley; resistieron al influjo pagano desde antes de los macabeos, y se convirtieron en tropas de choque de Judas, 2 M 14:6 , pero sin adherirse a la política de los asmoneos, ver 1 M 7:13 . Según Josefo, durante el principado de Jonatán, hacia el 150, se dividieron en fariseos ( Mt 3:7+ ; Hch 4:1+ ) y esenios, mejor conocidos desde los descubrimientos de Qumrán (ver Ant. XIII, 17s). , israelitas valientes y entregados de corazón a la Ley.💬

⁴³Además, todos aquellos que querían escapar de los males, se les juntaron y les ofrecieron su apoyo.

⁴⁴Formaron así un ejército e hirieron en su ira a los pecadores, y a los impíos en su furor. Los restantes tuvieron que huir a tierra de paganos buscando su salvación.

⁴⁵Matatías y sus amigos hicieron correrías destruyendo altares,

⁴⁶obligando a circuncidar cuantos niños incircuncisos hallaron en el territorio de Israel

⁴⁷y persiguiendo a los insolentes. La empresa prosperó en sus manos:

⁴⁸arrancaron la Ley de mano de paganos y reyes, y no consintieron que el pecador se impusiera 2:48 Lit. «no dieron un cuerno al pecador»; sobre este símbolo bíblico de fuerza, ver Sal 18:3+ [ Sal 18:2 ]; ver también Dn 7-8. .💬

⁴⁹Testamento y muerte de Matatías 2:49 Este testamento evoca el elogio de los Padres de Si 44-50. . Los días de Matatías se acercaban a su fin. Dijo entonces a sus hijos: «Ahora reina la insolencia y la reprobación, es tiempo de ruina y de violenta Cólera.💬

⁵⁰Ahora, hijos, mostrad vuestro celo por la Ley; dad vuestra vida por la alianza de nuestros padres.

⁵¹Recordad las gestas que en su tiempo realizaron nuestros padres; alcanzaréis inmensa gloria, inmortal nombre.

⁵²¿No fue hallado Abrahán fiel en la prueba y se le Gn 15:6+ reputó por justicia?💬

⁵³José, Gn 37; Gn 39-41 en el tiempo de su angustia, observó la Ley y vino a ser señor de Egipto.💬

⁵⁴Pinjás, Nm 25:6-13 nuestro padre 2:54 El autor relaciona al sumo sacerdote contemporáneo, Simón II, con Eleazar, hijo de Aarón y padre de Pinjás, de quien procedían Sadoc y los Oníadas: no le parece, pues, dudosa la legitimidad del sacerdocio asmoneo. , por su ardiente celo, alcanzó la alianza de un sacerdocio eterno.💬

⁵⁵Josué, Jos passim por cumplir su mandato, llegó a ser juez en Israel.💬

⁵⁶Caleb, Nm 13:30 ; Nm 14:24 por su testimonio en la asamblea, obtuvo una herencia en esta tierra.💬

⁵⁷David, 2 S 7 por su piedad, heredó un trono real para siempre.💬

⁵⁸Elías, 1 R 19:10 ; 1 R 19:14 ; 2 R 2:22-12 ; Dn 3 por su ardiente celo por la Ley, fue arrebatado al cielo.💬

⁵⁹Ananías, Azarías, Misael, por haber tenido confianza, se salvaron de las llamas.

⁶⁰Daniel, Dn 6 por su rectitud, escapó de las fauces de los leones.💬

⁶¹Advertid, pues, que de generación en generación todos los que esperan en Él jamás sucumben.

⁶²No temáis amenazas de hombre pecador 2:62 Probablemente Antíoco Epífanes, ver 1 M 1:10 (y 1 M 2:48 ?); 2 M 9:9 . : su gloria parará en estiércol y gusanos;💬

⁶³estará hoy encumbrado y mañana no se le encontrará: habrá vuelto a su polvo y sus maquinaciones se desvanecerán.

⁶⁴Hijos, sed fuertes y manteneos firmes en la Ley, que en ella hallaréis gloria.

⁶⁵Ahí tenéis a Simeón 2:65 Simeón es el nombre semítico del segundo hijo de Matatías, ver 1 M 2:2 , mientras que Simón es nombre griego, escogido por su homofonía. -A pesar de su edad y sus cualidades, sólo será el tercero en ponerse a la cabeza del pueblo, ver cap. 13. , vuestro hermano. Sé que es hombre sensato; escuchadle siempre: él será vuestro padre.💬

⁶⁶Tenéis a Judas Macabeo, valiente desde su mocedad: él será jefe de vuestro ejército y dirigirá la guerra contra los pueblos.

⁶⁷Vosotros, atraeos a cuantos observan la Ley, vengad a vuestro pueblo,

⁶⁸devolved a los paganos el mal que os han hecho y observad los preceptos de la Ley.»

⁶⁹A continuación, los bendijo y fue a reunirse con sus antepasados.

⁷⁰Murió el año ciento cuarenta y seis y fue sepultado en Modín, en el sepulcro de sus padres. Todo Israel hizo gran duelo por él.