1 Macabeos 14
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›11 MACABEOS 14 1M 1 - 1M 2 - 1M 3 - 1M 4 - 1M 5 - 1M 6 - 1M 7 - 1M 8 - 1M 9 - 1M 10 - 1M 11 - 1M 12 - 1M 13 - 1M 14 - 1M 15 - 1M 16 Índice de libros Elogio de Simón. El año ciento setenta y dos 14:1 De octubre del 141 a septiembre del 140. reunió el rey Demetrio su ejército y partió hacia Media para procurarse ayuda con que combatir a Trifón.
2Pero al enterarse Arsaces, rey de Persia y Media 14:2 Mitrídates I, Arsaces VI (171-138), fundador del imperio parto, había ya arrebatado a Demetrio Media y Persia. Llamado en socorro por sus antiguos súbditos, Demetrio parece que vence al principio, pero es hecho prisionero el 139, ver 1 M 10:67 , y confinado en Hircania (al sur del Caspio), donde por lo demás recibió un trato digno de su rango. , de que Demetrio había entrado en su territorio, mandó a uno de sus generales para capturarlo vivo.
3Partió éste y derrotó al ejército de Demetrio, lo hizo prisionero y lo llevó ante Arsaces, que lo encerró en prisión.
4El país de Judá gozó de paz durante todos los días de Simón 14:4 El elogio rítmico que sigue, ver 1 M 1:28+ , está henchido de reminiscencias bíblicas. . Él procuró 1 M 3:3-9 el bien a su nación, les fue grato su gobierno y su gloria en todo tiempo.
5Además de toda su gloria, tomó a Jope como puerto y se abrió paso a las islas del mar.
6Ensanchó Ex 34:24 las fronteras de su nación, se hizo dueño del país
7y repatrió numerosos cautivos. Tomó Gázara, Bet Sur y la Ciudadela 14:7 Con la toma del puerto de Jope, 1 M 14:5 , ver 1 M 12:32 ; 1 M 13:11 ; 1 M 14:34 , y la de las tres plazas fuertes seléucidas más importantes, había «fundamentado la libertad de Israel» sobre bases sólidas, 1 M 14:26 . , la limpió de sus impurezas y no hubo quien le resistiera.
8Cultivaban Za 8:12 en paz sus tierras; la tierra daba sus cosechas y los árboles del llano sus frutos.
9Los ancianos Za 8:4-5 se sentaban en las plazas, todos conversaban sobre el bienestar y los jóvenes vestían galas y armadura.
10Procuró bastimentos a las ciudades, las protegió con fortificaciones hasta llegar la fama de su gloria a los confines de la tierra.
11Estableció la paz en el país y gozó Israel de gran alegría.
12Se sentaba 1 R 5:5 [ 1 R 4:25 ]; Mi 4:4 ; Za 3:10 cada cual bajo su parra y su higuera y no había nadie que los inquietara.
13No quedó en el país quien los combatiera y fueron derrotados los reyes en aquellos días.
1414:14 Este v. trae ecos casi mesiánicos, ver Sal 18:28 [ Sal 18:27 ]; Lc 1:52 . -El resto del v., restablecido según el orden lógico (con griego luc. y mss sir.), interpreta ajustadamente el legalismo de la época y la preocupación por la Ley, característica de Simón, 1 M 13:3 ; 1 M 14:29 ; ver 2 M 13:10 , 2 M 13:14 . Dio apoyo a los humildes de su pueblo hizo desaparecer a todo impío y malvado. Observó fielmente la Ley,
15dio gloria al Lugar Santo y multiplicó su ajuar.
16Renovación de la alianza con Esparta y Roma. Cuando llegó a Roma y hasta Esparta la noticia de la muerte de Jonatán, lo sintieron mucho;
17pero, cuando supieron que su hermano Simón le había sucedido en el sumo sacerdocio y había tomado el mando del país y sus ciudades,
18le escribieron en planchas de bronce para renovar con él 1 M 8:22 la amistad y la alianza que habían 1 M 8:17s ; 1 M 12:3 establecido con sus hermanos Judas y Jonatán 14:18 Ver 1 M 8:22 . En realidad, Simón debió de solicitar esta renovación de alianza poco después de su llegada al poder el 142, ya que la respuesta de Roma data de ese mismo año (el del consulado de Lucio, 1 M 15:16 ). Ése fue, al parecer, el objeto de la misión de Numenio, 1 M 14:24 . -La distribución de estos documentos por la trama del relato no es afortunada. .
19Se leyeron en Jerusalén ante la asamblea.
20Ésta es la copia de la carta enviada por los espartanos: «Los magistrados y la ciudad de los espartanos saludan al sumo sacerdote Simón, a los ancianos, a los sacerdotes y al resto del pueblo de los judíos, nuestros hermanos.
21Los embajadores enviados a nuestro pueblo nos han informado de vuestra gloria y honor y nos hemos alegrado con su venida.
22Hemos registrado sus declaraciones entre las decisiones del pueblo en estos 1 M 12:16 términos: Numenio, hijo de Antíoco, y Antípatros, hijo de Jasón, embajadores de los judíos, se nos han presentado para renovar la amistad con nosotros.
23Ha sido del agrado del pueblo recibir con honor a estos personajes y depositar la copia de sus discursos en los archivos públicos para que el pueblo espartano conserve su recuerdo. Se ha sacado una copia de esto para el sumo sacerdote Simón.»
24Después, envió Simón a Roma a Numenio con un gran escudo de oro de mil minas de peso para confirmar la alianza con ellos.
25Decreto honorífico en favor de Simón. Cuando estos hechos llegaron a conocimiento del pueblo, dijeron: «¿Cómo mostraremos nuestro reconocimiento a Simón y a sus hijos?
26Porque se ha mostrado valiente 14:26 «se ha mostrado valiente» trad. conjetural de un verbo que normalmente tiene sentido activo. , tanto él como sus hermanos y la casa de su padre; ha combatido y rechazado a los enemigos de Israel y le ha conseguido su libertad.» Grabaron una inscripción en planchas de bronce y las fijaron en estelas en el monte Sión.
27Ésta es la copia de la inscripción: «El dieciocho de Elul del año ciento setenta y dos, año tercero del gran sumo sacerdote Simón, en Asaramel 14:27 En septiembre del 140. -«Asaramel» (y no la forma mutilada «Saramel» de algunos mss) es la trascripción de hasar`am'el, «el atrio del pueblo de Dios». Se trata sin duda del patio exterior del santuario, ver 1 M 14:48 ; 1 M 9:54 . ,
28en la gran asamblea de los sacerdotes, del pueblo, de los príncipes de la nación y de los ancianos del país, se nos hizo saber lo siguiente:
29«En los muchos combates que se dieron en nuestra región, Simón, hijo de Matatías, sacerdote descendiente de los hijos de Joarib, y sus hermanos se expusieron al peligro, hicieron frente a los enemigos de su nación para mantener en pie su Lugar Santo y la Ley y alcanzaron inmensa gloria para su nación.
30Jonatán realizó la unidad de la nación y llegó a ser sumo sacerdote suyo hasta que fue a reunirse con su pueblo.
31Quisieron los enemigos de los judíos invadir el país para devastarlo y llevar su mano contra el Lugar Santo.
32Pero entonces se levantó Simón para combatir por su nación y gastó mucha hacienda propia 14:32 Mención característica de los textos honoríficos. -Un ejército permanente ha sustituido poco a poco a la movilización general. en armar las tropas de su nación y pagarles la soldada.
33Fortificó las ciudades de Judea y Bet Sur, ciudad fronteriza de Judea, donde se encontraban antes las armas de los enemigos, y puso en ella una guarnición de guerreros judíos.
34Fortificó Jope, situada junto al mar, y Gázara, en los límites de Asdod, donde habitaban anteriormente los enemigos, y estableció en ella una población judía a la que proveyó de todo lo necesario para su sustento.
35Viendo el pueblo la fidelidad de Simón y la gloria que procuraba alcanzar para su nación, lo nombró su hegumeno y sumo sacerdote por todos los servicios que había prestado, por la justicia y fidelidad que había guardado a su nación y por sus esfuerzos de toda clase por exaltar a su pueblo.
36En sus días se consiguió felizmente por su medio exterminar a los paganos de su país 14:36 «su país (de él)» 1 ms lat.; «su país (de ellos)» griego, lat. y a los que se encontraban en la Ciudad de David, en Jerusalén, donde se habían hecho una Ciudadela desde la que hacían salidas y mancillaban los alrededores del Lugar Santo causando graves ultrajes a su santidad.
37Estableció en ella guerreros judíos, la fortificó para defensa de la región y de la ciudad y dio mayor altura a las murallas de Jerusalén.
38En consecuencia, el rey Demetrio le concedió el sumo sacerdocio,
39lo contó en el 1 M 2:18+ número de sus amigos y le colmó de honores 14:39 Ver 1 M 13:36 . Son, pues, reales los lazos con Antíoco. ,
40pues había sabido que los romanos llamaban a los judíos amigos, aliados y hermanos 14:40 La fórmula «amigos y aliados» está bien documentada; la de «hermanos» parece ser redaccional, porque exigiría una comunidad de origen, fingida al menos, como son los espartanos, 1 M 12:21 . , que habían recibido con honor a los embajadores de Simón
41y que a los judíos y a los sacerdotes les había parecido bien que fuese Simón su hegumeno y sumo sacerdote para siempre hasta que apareciera un profeta 1 M 4:46+ digno de fe,
42y también que fuese su estratega, que estuviese a su cuidado designar los encargados de las obras del Lugar Santo, de la administración del país, de los armamentos y de las plazas fuertes
43(que estuviese a su cuidado el Lugar Santo 14:43 Probablemente ditografía, ver 1 M 14:42 . ), que todos le obedeciesen, que se redactasen en su nombre todos los documentos en el país, que vistiese de púrpura y llevase adornos de oro.
44A nadie del pueblo ni de los sacerdotes le estará permitido rechazar ninguna de estas disposiciones, ni contradecir sus órdenes, ni convocar en el país asambleas sin contar con él, ni vestir de púrpura, ni llevar fíbula de oro.
45Todo aquel que obre contrariamente a estas decisiones o anule alguna de ellas, será reo.
46El pueblo entero estuvo de acuerdo en conceder a Simón el derecho de obrar conforme a estas disposiciones,
47y Simón aceptó y le pareció bien ejercer el sumo sacerdocio, ser estratega y etnarca de los judíos y sacerdotes 14:47 La mención explícita de los sacerdotes, aquí y 1 M 14:41 , podría explicarse por la oposición del clero que permanecía fiel a los Oníadas suplantados. -El poder de Simón se estima tradicional (sumo sacerdote), respetuoso con la soberanía seléucida (estratega), pero ante todo nacional (etnarca = hegumeno, jefe de un grupo étnico dentro del imperio). y estar al frente de todos.»
48Decretaron que este documento se grabase en planchas de bronce, que se fijasen éstas en el recinto del Lugar Santo, en lugar visible,
49y que se archivasen copias en el Tesoro a disposición de Simón y de sus hijos.