Romanos 3

¹El judío y el gentil necesitan de justificación ¿Qué, pues, lo más del judío a. Tiene más el judío. , o cuál el provecho de la circuncisión?

²Mucho en todo modo. Lo primero, porque confiados fueron los dichos de Dios.

³Pero ¿qué, si descreyeron algunos? ¿Acaso el descreimiento de ellos la credibilidad de Dios anonadará?

⁴¡No sea! y; hágase b. Manifiéstese. Dios veraz, pero todo hombre mendaz; según lo que está escrito: «Para que seas justificado en tus palabras, y venzas, cuando se te juzgare».

⁵Pero, si la injusticia de nosotros, de Dios justicia realza ¿qué diremos? ¿Acaso, injusto Dios, quien infiere ira? (según hombre digo).

⁶¡No sea! De otra suerte ¿cómo juzgará Dios el mundo?

⁷Pues, si la verdad de Dios, en la mentira mía ha abundado en gloria suya ¿que aún también yo como pecador soy juzgado?

⁸¿y c. Porque, —Rebátense las dos objeciones: 1ª de que Dios no puede castigar al que ha contribuido a su gloria; y 2ª de que de esto se siga que se pueda hacer mal para que resulte bien. no (según se nos blasfema, según dicen algunos que nosotros decimos) haremos los males porque vengan los bienes? la condenación de los cuales d. De los que nos blasfeman. es justa.

⁹¿Qué, pues? ¿Nos aventajamos? e. A los gentiles. . En manera alguna, pues ya hemos acusado, y a judíos y helenos que todos bajo pecado están;

¹⁰según está escrito que: no hay justo, ni uno; ( Sal 14:1-3 )

¹¹no hay quien entienda; no hay quien busque a Dios; ( Sal 53:2-4 )

¹²todos han declinado; a una inutilizádose, no hay quien haga bondad; no hay siquiera uno. ( Sal 5:10 )

¹³Tumba abierta, su laringe; con sus lenguas engañaran; ( Sal 140:4 ) veneno de áspides, bajo sus labios; ( Sal 10:7 )

¹⁴cuya boca, de ellos, de maldición, y amargura hínchese ( Isa 59:7-8 )

¹⁵veloces sus pies para verter sangre,

¹⁶quebranto y miseria en sus caminos; ( Luc 1:79 )

¹⁷y camino de paz no conocieron, ( Sal 36:2 )

¹⁸no hay temor de Dios ante sus ojos.

¹⁹Y sabemos que cuanto la ley habla, a los en la ley habla; para que toda boca se selle, y reo se haga todo el mundo para con Dios.

²⁰Puesto que por obras de ley no se justificará toda carne a faz de él; pues, por ley, conocimiento de pecado.

²¹Y pues ahora, fuera de ley f. Derogada la ley divina positiva. , justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y los profetas;

²²justicia de Dios, por fe de Jesucristo a todos y sobre todos los creyentes; pues no hay diferencia;

²³pues todos pecaron y carecen g. Están excluidos de su reino glorioso. de la gloria de Dios;

²⁴justificándose gratuitamente por su gracia, por la redención la en Cristo Jesús;

²⁵a quien propuso Dios como propiciación por la fe en la sangre de él, en manifestación de su justicia, por la remisión de las precedentes culpas,

²⁶en la paciencia de Dios, para la manifestación de su justicia en el presente tiempo; a fin de ser él justo y justificando al de fe de Jesús.

²⁷¿Dónde, pues, la gloriación? Excluyóse. ¿Por qué ley? ¿de las obras? Jamás; sino por ley de fe.

²⁸Inferimos, pues, que justificado es con fe el hombre, sin obras de ley.

²⁹¿O de judíos Dios solamente, que no también de gentes? Sí; también de gentes;

³⁰puesto que uno el Dios, el que justificará la circuncisión con fe y el prepucio por la fe.

³¹¿La ley, pues, desvirtuamos por la fe? ¡No sea! sino que ley establecemos.