Romanos 2

¹Culpa y castigo de los judíos Por lo cual indefendible eres, oh hombre, todo el que juzgas; pues, en lo que juzgas al otro, a ti te condenas; pues lo mismo obra el que juzgas.

²Y sabemos que el juicio de Dios es, según verdad, contra los que tales cosas obran.

³¿Y estimas esto, oh hombre, el que juzgas a los que tales cosas obran, y háceslas: que tú te librarás del juicio de Dios?

⁴¿O las riquezas de la bondad de él y de la paciencia y de la longanimidad desprecias; ignorando que lo bueno de Dios a penitencia te trae;

⁵y, según tu dureza e impenitente corazón, atesoraste ira en día de ira y revelación de justo juicio de Dios?

⁶quien retribuirá a cada cual, según sus obras;

⁷a los que, ciertamente, según paciencia de obra buena a. Que obran con paciencia lo bueno. , gloria y honor e incorrupción buscan: vida eterna;

⁸pero a los de contención y que desobedecen a la verdad; obedecen empero, a la injusticia: ira e indignación.

⁹Tribulación y angustia sobre toda alma de hombre del que consuma lo malo; y de judío primeramente y de heleno;

¹⁰pero gloria, y honor y paz a todo el que obra lo bueno: a judío primeramente y a heleno;

¹¹pues no hay acepción de personas ante Dios.

¹²Pues, cuantos sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y, cuantos en ley pecaron, por ley juzgados serán;

¹³porque no los oidores de ley, justos ante Dios, sino los hacedores de ley justificados serán.

¹⁴Pues, cuando gentes las que ley no teniendo, por naturaleza lo de la ley hacen, éstos, ley no teniendo, para sí mismos son ley;

¹⁵(los cuales manifiestan el hecho de la ley escrito en sus corazones, testificando con ellos la conciencia, y, entre sí los pensamientos acusando o también defendiendo),

¹⁶en el día que juzgará Dios lo recóndito de los hombres, según el evangelio mío b. El que predico. , por Cristo Jesús.

¹⁷Pero, si tú judío te llamas, y reposas en ley, y te glorías en Dios,

¹⁸y conoces la voluntad y aprecias lo mejor, instruido de la ley;

¹⁹y confías en que tú mismo guía eres de ciegos, luz de los en tinieblas,

²⁰enseñador de insipientes, maestro de infantes, que tienes la forma del conocimiento y de la verdad en la ley;

²¹el que enseñas, pues, a otro, ¿a ti mismo no enseñas? El que predicas no hurtar ¿hurtas?

²²El que dices no adulterar ¿adulteras? El que abominas de los ídolos ¿santuario despojas?

²³El que en la ley te glorías ¿por la transgresión de la ley a Dios deshonras?

²⁴Pues el nombre de Dios, por vosotros, es blasfemado en las gentes, según está escrito.

²⁵Pues la circuncisión, por cierto, aprovecha, si la ley practicas; pero, si transgresor de la ley eres, la circuncisión tuya prepucio está hecha c. Es como si no existiera. .

²⁶Si, pues, el prepucio las justicias de la ley guardare ¿no será su prepucio en circuncisión reputado?

²⁷¿y juzgará el por naturaleza prepucio, la ley consumando, a ti el, por la letra y la circuncisión, transgresor de ley?

²⁸Pues no el en lo manifiesto, judío es; ni la, en lo manifiesto, en carne, circuncisión,

²⁹sino, el, en lo oculto, judío, y circuncisión de corazón en espíritu, no letra; cuyo loor, no de hombres, sino de Dios.