1 Corintios 12

¹Naturaleza, fin y variedad de dones Y acerca de lo espiritual, hermanos, no quiero ignoréis.

²Sabéis que, cuando gentes erais, a los ídolos los mudos como conducidos erais, llevándoseos.

³Por lo cual os declaro que nadie en Espíritu de Dios hablando, dice: «¡Anatema Jesús a. Como dicen los judíos. Ni ellos por tanto, ni los gentiles que son llevados a modo de bestias, a los ídolos, pueden tener el Espíritu de Dios. !»; y nadie puede decir: «¡Señor Jesús!» sino en Espíritu Santo.

⁴Y divisiones de carismas hay, pero, el mismo Espíritu;

⁵y divisiones de ministerios hay; y el mismo Señor;

⁶y divisiones de operaciones hay, y el mismo Dios el operante es, el todo en todos.

⁷Mas a cada cual ha sido dada la manifestación del Espíritu para provecho.

⁸Pues a uno por el Espíritu ha sido dada palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia, según el mismo Espíritu;

⁹a otro, fe en el mismo Espíritu;

¹⁰a otro, carismas de sanidades en el un Espíritu; a otro, operaciones de virtudes b. Grandes milagros. ; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas c. Porque no todas hablaban todas las lenguas; y había entre ellos quien con ciencia infusa, traducía las que, con la misma ciencia, hablaban otros. ;

¹¹pero particularmente todo esto obra el uno y el mismo Espíritu, dividiendo a cada cual, como quiere.

¹²Pues, al modo que el cuerpo uno es, y miembros muchos tiene; y todos los miembros del cuerpo, muchos siendo, cuerpo son uno; así también el Cristo.

¹³Pues también en un Espíritu nosotros todos para en un cuerpo hemos sido bautizados, sea judíos, sea helenos; sea siervos, sea libres; y a todos un Espíritu se nos ha dado a beber.

¹⁴Pues también el cuerpo no es un miembro, sino muchos.

¹⁵Si dijere el pie: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.

¹⁶Y, si dijere la oreja: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.

¹⁷Si todo el cuerpo, ojo ¿dónde el oído? Si todo, oído ¿dónde el olfato?

¹⁸Pero ahora Dios ha puesto los miembros, uno a uno, en el cuerpo según ha querido.

¹⁹Que, si fuesen todos un miembro ¿dónde el cuerpo?

²⁰Pero ahora, muchos miembros, y un cuerpo.

²¹Y no puede el ojo decir a la mano: «Necesidad de ti no tengo»; o, a su vez, la cabeza a los pies: «Necesidad de vosotros no tengo»;

²²sino que mucho más los que parecen miembros del cuerpo más débiles d. p.e. ojos. presentarse, necesarios son;

²³y los que nos parecen más deshonrosos e. p.e. pies. ser del cuerpo, a éstos de honra más abundante rodeamos; y los indecorosos de nosotros, decoro más abundante tienen;

²⁴pero los decorosos de nosotros necesidad f. De esto. no tienen. Empero Dios ordenó el cuerpo, al que faltaba g. Al miembro a quien faltaba honra. , honra dando más abundosa;

²⁵para que no haya discordia en el cuerpo, sino que lo mismo unos de otros se soliciten los miembros.

²⁶Y ora padezca un miembro, al par padecen todos los miembros; ora se glorifique un miembro, al par se gozan todos los miembros.

²⁷Pero vosotros sois cuerpo de Cristo y miembros en parte h. Y parte de ellos. .

²⁸Y estos mismos ha puesto Dios en la Iglesia: primero, apóstoles; segundo, profetas; tercero, maestros; después, virtudes; después, carismas de sanidades; socorros i. Espirituales y corporales. , gobiernos j. De los espíritus. , géneros de lenguas.

²⁹¿Acaso todo, apóstoles? ¿Acaso todos profetas? ¿Acaso todos maestros? ¿Acaso todos virtudes?

³⁰¿Acaso todos carismas tienen de sanidades? ¿Acaso todos lenguas hablan? ¿Acaso todos interpretan?

³¹Pero celad los carismas los mayores; y, aún: por excelencia camino os muestro k. El camino por excelencia el del capítulo siguiente: el de la caridad; que es el mayor carisma. :