1 Corintios 11

¹Imitadores míos haceos, así como también yo de Cristo.

²Y aláboos, porque en todo de mí os acordáis, y, según os he enseñado, las enseñanzas retenéis.

³Y quiero que sepáis que de todo varón la cabeza el Cristo es; y cabeza de mujer, el varón; y cabeza del Cristo, Dios.

⁴Todo varón orando o profetizando, a. Enseñando públicamente. cubierta cabeza teniendo, afrenta su cabeza b. El cubrirse la cabeza es signo de sujeción. Por lo mismo, ha de orar la mujer, cubierta la cabeza; y también por modestia. .

⁵Y toda mujer orando o profetizando, con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque, una cosa es y la misma que la raída.

⁶Pues, si no se cubre una mujer, también trasquílese; pero, si es feo para mujer el trasquilarse o raerse, cúbrase.

⁷Porque el varón ciertamente no ha de cubrirse la cabeza, imagen y gloria de Dios como él es; pero la mujer gloria de varón es.

⁸Que no viene varón de mujer, sino mujer, de varón;

⁹pues tampoco fue creado varón por causa de la mujer, sino mujer por causa del varón.

¹⁰Por esto debe la mujer potestad c. Signo de potestad, a manera de yugo =velo. tener sobre la cabeza, por d. Respeto de los ángeles del lugar sagrado y los propios tutelares. causa de los ángeles.

¹¹Empero, ni mujer sin varón, ni varón sin mujer, en Señor;

¹²pues, así como la mujer, del varón, así también el varón, por la mujer; y todo e. Viene. , de Dios.

¹³En vosotros mismos juzgad: ¿decoroso es que mujer descubierta a Dios ore?

¹⁴Y la naturaleza misma ¿no os enseña que un varón por cierto, si se encabella, deshonra para él es;

¹⁵pero, una mujer, si se encabella, gloria para ella es? Porque el cabello por velo le ha sido dado.

¹⁶Pero, si alguno parece contencioso f. Amigo de contradecir. ser —nosotros tal g. De orar descubiertas las mujeres. costumbre no tenemos, ni la Iglesia de Dios.

¹⁷Pero esto preceptúo; no alabando que no para lo mejor, sino para lo peor os congregáis.

¹⁸Que lo primero, congregándoos en Iglesia; oigo que disensiones entre vosotros existen; y en parte creo.

¹⁹Porque es necesario hasta que herejías entre vosotros haya, para que aún los probados manifiestos se hagan entre vosotros.

²⁰Congregándoos, pues, en uno, no hay domínica h. Del Señor. cena comer;

²¹pues cada cual la propia cena antes toma, comiendo; y uno hambrea; otro embriágase i. Hártase de comer y beber. .

²²¿Por ventura casas no tenéis para comer y beber? ¿O la Iglesia de Dios menospreciáis y avergonzáis a los que no tienen j. Los pobres. ? ¿Qué os diré? ¿Aláboos? en esto no alabo.

²³Pues yo he recibido del Señor lo que también he trasmitido a vosotros: que el Señor Jesús en la noche que fue entregado, tomó pan,

²⁴y, agradeciendo, partió y dijo: («Tomad, comed») «Este es mi cuerpo el por vosotros (entregado); esto haced en memoria mía.»

²⁵Asimismo, también el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz, el Nuevo Testamento es en mi sangre; esto haced, cuantas veces bebiereis, en memoria mía».

²⁶Pues, cuantas veces comiereis este pan y el cáliz bebiereis, la muerte del Señor anunciad, hasta que venga.

²⁷Así que, quien comiere el pan y bebiere el cáliz del Señor indignamente, reo será del cuerpo y de la sangre del Señor.

²⁸Pero pruébese el hombre a sí mismo; y así del pan coma y del cáliz beba;

²⁹pues el que come y bebe indignamente, juicio para sí come y bebe, no discerniendo el cuerpo del Señor.

³⁰Por esto entre vosotros, muchos débiles y enfermos, y duermen bastantes.

³¹Pero, si nos juzgáramos bien, no seríamos juzgados;

³²mas, siendo juzgados, por el Señor somos enseñados, para que no con este mundo nos condenemos.

³³Así que, hermanos míos, congregándoos a comer, unos a otros aguardaos.

³⁴Si alguno hambrea, en casa coma, para que no a juicio os congreguéis. Pero lo demás, cuando yo viniere, dispondré.