Cantar de los Cantares 4

¹EL: ᴺ {1} ¹ ↠ ¡Qué bella eres, amada mía, qué bella eres! Tus ojos son como palomas detrás de tu velo.

²² ↠ Tus cabellos, como un rebaño de cabras que ondulan por las pendientes de Galaad. Tus dientes, ovejas esquiladas que acaban de bañarse, cada una tiene su melliza y ninguna la ha perdido.

³³ ↠ Tus labios son una cinta roja, y tu hablar es encantador. Tus mejillas son las mitades de una granada a través de tu velo.

⁴⁴ ↠ Tu cuello es como la torre de David, levantada para dominar; de ella cuelgan mil escudos, todos escudos de valientes.

⁵⁵ ↠ Tus dos pechos, cervatillos coquetones, mellizos de gacela.

⁶⁶ ↠ Antes de que sople la brisa del día, y se vayan las sombras, me iré al monte de la mirra, al cerro del incienso.

⁷[ Cant 4:7 ] ᶜᶠ Ef 5:25 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁷ ↠ Eres toda hermosa, amada mía, en ti no hay ningún defecto.

⁸⁸ ↠ Ven del Líbano, novia mía, ven hasta acá del Líbano, deja lo alto del Amaná, las cumbres del Samir y del Hermón, moradas de leones, guaridas de leopardos.

⁹⁹ ↠ Me robaste el corazón, hermana mía, novia mía, me robaste el corazón con una sola mirada tuya, con una sola de las perlas de tu collar. [ Ct 4:9 ] {C} Me robaste el corazón, hermana mía, novia mía. ¿Cómo hablar bien de Dios y de su amor de Amante?, quizás este aspecto de Dios es el que más nos cuesta descubrir. Sin embargo, ¿cómo no entender que toda la Biblia habla de elección, de pueblo elegido, y por último de elegidos? ¿Será acaso porque algunos no son elegidos y se condenan, o porque siempre el amor de Dios, al mismo tiempo que es amor de Padre es también el de un amante? Y fue por eso que debió venir en la persona de su Hijo, el “Novio” como se llama a sí mismo. Actualmente, bajo todos los cielos, hombres y mujeres tratan de alcanzar, más allá de este mundo contaminado y materializado algo o alguien trascendente. Los caminos abundan y las doctrinas orientales, o más a menudo sus falsificaciones, tienen lectores en abundancia. No vayamos a creer que Dios no se da a conocer fuera de la revelación cristiana; sin embargo, hay que evitar las confusiones. Incluso, aun empleando las mismas palabras: mística, contemplación, espiritualidad, el sentido es por lo general distinto, y el Cantar nos muestra, igual que la primera carta de Juan, lo que es propio de la mística cristiana: - la búsqueda cristiana de Dios no es en primer lugar para “experimentar”, sino para amar a otro. - esta búsqueda no es de “algo” que se obtendrá al final de una larga ascesis, sino de “alguien” que se da y se dará cuando él quiera. - si hablamos de espiritualidad, se trata siempre del trabajo del Espíritu de Dios en nosotros. Nos lleva por caminos tal vez muy distintos, pero que siempre nos llevarán a la unión con Cristo en la cruz. - nuestra experiencia última con Dios será la de un auténtico matrimonio en el que los dos pasan a ser uno, en el que la persona humana se transforma, llegando a ser todo lo que Dios es, sin dejar de ser ella misma. Innumerables personas han dado testimonio de esta experiencia, y ellos sabían o saben que ningún otro camino de sabiduría podría darles lo que ellos han llegado a ser. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

¹⁰¹⁰ ↠ ¡Qué amorosas son tus caricias, hermana mía, novia mía! ¡Más delicioso es tu amor que el vino! Y el olor de tus perfumes supera a cualquier otro.

¹¹[ Cant 4:11 ] ᶜᶠ Psa 45:9; ᶜᶠ Éx 3:8; ᶜᶠ Is 55:1 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹¹ ↠ Los labios de mi novia destilan pura miel; debajo de tu lengua se encuentra leche y miel, y la fragancia de tus vestidos es la de los bosques del Líbano.

¹²¹² ↠ Un jardín cercado es mi hermana, mi novia, huerto cerrado y manantial bien guardado. [ Ct 4:12 ] Después de los poemas de Isaías (Is 60,10 y 62,5), estos del Cantar nos hablan de la prometida virgen que será el pueblo renovado. {C}Un jardín cercado. Se ha reservado totalmente para el amado. Esta es la prometida virgen que Dios esperaba después de tantas prostituciones de su pueblo - y a diferencia de tantas religiones y prácticas religiosas en que siempre se busca el provecho propio, y en que Dios nunca es tratado como alguien-. La virginidad consagrada a Dios es una manera de decir que él es suficiente y que uno puede dárselo todo sin haber vivido de antemano o simultáneamente todas las demás experiencias. Aquí una vez más encontramos a María Virgen. {C}Entre mi amado en su huerto... (16). Muy a menudo nuestras buenas acciones no tienen un interés particular para Dios, porque no son totalmente para él y porque ya hemos cobrado el noventa y cinco de su valor. Hemos querido que otros se fijen en ellas, nos sentimos mejores por haberlas hecho; y, por último, también le pedimos a Dios que las tome en cuenta. ¡Ni un solo fruto para él que otros no hayan tocado o probado! ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

¹³¹³ ↠ Tu tierra regada da un jardín de granadas con abundancia de frutos exquisitos y de hierbas aromáticas.

¹⁴¹⁴ ↠ nardo y azafrán, clavo de olor y canela, con todos los árboles de incienso, mirra y áloe con los mejores perfumes.

¹⁵¹⁵ ↠ Fuente de los jardines, manantial de aguas vivas, corrientes que bajan del Líbano.

¹⁶ELLA: ᴺ ¹⁶ ↠ Soplen, vientos del norte y del desierto, soplen en mi huerto para que se expandan sus aromas, y así entre mi amado en su huerto y coma de sus exquisitos frutos.