Salamanca Iii. Historia de la Iglesia. HIST.

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Historia de la Iglesia

1. Diócesis de Salamanca. La diócesis Salmantinus limita con las de Zamora, Valladolid, Ávila, Plasencia, Coria, Ciudad Rodrigo y Braganza (Portugal). Sufragánea de Valladolid. Comprende parte de la provincia civil de Salamanca. Tiene 7.864 Kmz y 293.000 hab., de los que 292.000 son católicos. Los patronos de la diócesis son S. Juan de Sahagún (v.) y S. Teresa de Jesús (v.). En 1973 la diócesis tiene 333 parroquias; 411 sacerdotes seculares y 320 regulares; 808 religiosos y 1.353 religiosas.

El origen de la diócesis se pierde en la leyenda, no pudiéndose probar que fuera fundada por S. Segundo, uno de los siete varones apostólicos (v.), en el s. 1. Tenemos la primera noticia del obispo Eleuterio, que asiste al III Conc. de Toledo (589). La serie episcopal sigue

en la época visigótica casi ininterrumpidamente desde el sínodo de Gundemaro (610), en el que firma Teocristo, hasta el Conc. XVI de Toledo (693), al que asiste Onemundo. Reconquistada la región por Alfonso III a fines del s. IX, parece que la diócesis fue momentáneamente restaurada, si bien no logra cimentarse hasta que Raimundo de Borgoña, casado con la primogénita de Alfonso VI, Da Urraca (v.), lleva a cabo la repoblación de la ciudad entre 1085 y 1107. El primer obispo, Jerónimo, ocupa la sede ca. 1102 y pronto, con la ayuda que le prestan los reyes leoneses, Fernando II (1157-88) y Alfonso IX (1188-1230), la ciudad se organiza y se van ensanchando los límites de la diócesis. Durante la Edad Media, S. será escenario de concilios provinciales, el primero en 1153 y el último en 1410. Desde el reinado de los Reyes Católicos y durante todo el s. XVI y parte del XVII S. adquiere gran esplendor e importancia tanto por su universidad como por sus grandes maestros, sus colegios universitarios y conventos y la impresionante belleza de sus monumentos, que hace que se la llame "Roma la Chica", "Atenas de Occidente" y "Joya del plateresco". Su decadencia se inicia a principios del s. XVIII y se acentúa todavía más en el XIX cuando decae la universidad, desaparecen los colegios universitarios y se suprime la Facultad de Teología (1845). Por el Concordato de 1851, a la vez que se le une la vecina diócesis de Ciudad Rodrigo (1851-84), S. es sede de un Seminario Central con facultad para dar grados en Teología, Filosofía y Derecho canónico; en 1896 se concede al mismo el título de Universidad Pontificia, suprimida en 1931. Por el mismo Concordato, S. pasaba a depender de la metropolitana de Valladolid.

Entre sus personajes ilustres merecen citarse: S. Juan de Sahagún, patrono de la ciudad; Diego de Anaya y Maldonado, arzobispo de Sevilla y fundador del Colegio Mayor de S. Bartolomé; S. Teresa de Jesús (m. en Alba de Tormes en 1582); el teólogo Diego del Castillo; el literato Torres de Villarroel (v.), etc. Dieron fama a S. en sus aulas y en su episcopado: los teólogos Vitoria (v.), Melchor Cano (v.), fray Luis de León (v.), Medina (v.), Báñez (v.), Soto, Suárez (v.), el Tostado, etc., y los obispos Pedro González de Mendoza (s. XVI; v.), Felipe Bertrán (s. XVIII) y el P. Cámara (s. XIX).

S. cuenta con notables monumentos religiosos de mérito artístico universal (V. IV). Asimismo son de interés religioso la casa de S. Teresa, a la que llega la santa en 1570; y en la diócesis, la iglesia de la misma en Alba de Tormes,-donde m. en 1582 y qué guarda hoy su sepulcro; las iglesias románico-mudéjares de S. Juan y de Santiago en la misma ciudad; la iglesia de S. María de Ledesma (s. XIII) y los santuarios de devoción: de la Peña de Francia, Valdejimena, el Cristo de Cabrera y la Virgen del Cueto.

La Universidad salmantina, iniciada ca. 1218, es equiparada en seguida por los Papas a las de París, Oxford y Bolonia. Conoce su máximo esplendor en los s. XVI y XVII con sus múltiples Facultades y maestros, su alumnado de 6.000 a 7.000 universitarios y sus colegios, debidos la gran mayoría de ellos a eclesiásticos, entre los que destacaron los Mayores de S. Bartolomé (1401), el del Arzobispo (1521), de Oviedo (1517) y de Cuenca (1500). Su rica biblioteca cuenta con más de 165.000 volúmenes.

Al lado de la antigua, se desarrolla hoy la restaurada Universidad Pontificia (25 sept. 1940), que cuenta con unos 1.500 alumnos repartidos en tres Facultades: de Teología, de Derecho (ambas iniciadas en 1940) y la de Filosofía (1945). El seminario fue fundado en 1779 por el obispo Felipe Bertrán en el antiguo edificio de la Compañía (sede hoy de la Universidad Pontificia y del Colegio Mayor de S. Carlos), trasladado recientemente al Colegio de Calatrava.

2. Diócesis de Ciudad Rodrigo. La diócesis Civitatensis (antigua Mirobriga) limita con las de S., Coria, Guarda y Braganza (Portugal). Sufragánea de Valladolid. Su territorio es parte de la provincia civil de Salamanca. En 1973 tiene 4.264 Kmz; 65.083 hab., todos católicos; 119 parroquias; 115 sacerdotes diocesanos y 127 religiosas. El patrono de la diócesis es S. Isidoro.

Es problemática la fundación de un obispado en territorio mirobrigense durante la época romana, si bien la tradición habla de la predicación del cristianismo y de algunos mártires posteriores. Reconquistada la antigua Mirobriga en 1102 por el conde Rodrigo González Girón, Fernando II (1157-88) obtiene para ella el título de sede episcopal. Los obispos de S. se oponen a esa determinación, pero se llega a un acuerdo de límites entre ambas diócesis, que es ratificado por el papa Alejandro III en 1175. Sus primeros obispos adoptaron, además del propio, el título de calabriensis, recogiendo con ello la herencia de la sede visigótica de Calabria o Caliabria, del actual Portugal, a la que perteneció el territorio de Ciudad Rodrigo y cuyos obispos asistieron a los concilios toledanos IV (633), VI (638), VII (646), VIII (653), XV (688) y al de Mérida de 666, con el título de calabrienses.

El citado rey coloca la diócesis bajo la jurisdicción de Santiago (1168), dando comienzo a la vez a la construcción de la catedral. Su primer obispo se llama Domingo (m. entre 1172-1175). En el s. XIX (1835) entra como obispo intruso de la diócesis un tal Pedro de Alcántara, lo que hace que por disposición de Roma sea regida desde entonces por un administrador apostólico, y se decreta su desaparición con el Concordato de 1851. Unida a la diócesis de S., en 1884 es erigida, al fin, en administración apostólica independiente. A ruegos de Francisco Franco (v.), fue erigida nuevamente la diócesis de Ciudad Rodrigo por el papa Pío XII (v.) el 2 nov. 1949 como sufragánea de Valladolid.

Entre sus prelados ilustres se cuentan Alfonso de Palencia y su sucesor, Alfonso de Paradinas, del s. XV, fundadores de la Casa Hospicio de los Españoles, en Roma. Entre sus monumentos religiosos sobresalen: la catedral (1170-1230); las iglesias de S. Agustín y de Cerralbo; los santuarios de Jesús Nazareno, de S. Felices de los Gallegos y del Cristo de La Laguna, junto a Aldehuela. Célebre fue la abadía de la Caridad o de los Premonstratenses, a poca distancia de la ciudad; fundada en 1171, fue suprimida en 1835. El Seminario fue establecido en 1769 por el obispo Cayetano Cuadrillero y Mota (1763-78).

F. MARTÍN HERNÁNDEZ.

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