BEATA MARÍA CROCIFISSA SATELLICO (1706-1745)

Textos de L’Osservatore Romano

María Crocifissa, monja profesa clarisa, vivió una intensa vida contemplativa, afrontando pacientemente las graves tentaciones y enfermedades que la afligieron. Sus grandes amores fueron Jesús crucificado, la Eucaristía y María Inmaculada, que alimentaban, sobre todo mientras fue abadesa, el amor que sentía hacia sus hermanas y hacia los pobres. María Crocifissa, en el mundo Elisabetta María, nació en Venecia (Italia) el 9 de enero de 1706. Vivió con sus padres, Piero Satellico y Lucía Mander, en la casa de un tío materno sacerdote, que le procuró una formación moral y cultural. Era de débil contextura física, pero de inteligencia precoz, y pronto mostró una disposición particular para la oración, la música y el canto. Caracterizaron su niñez un ardiente amor a Jesús crucificado y una sincera devoción a la Virgen dedicada a la oración. Alma privilegiada, dócil a la gracia divina, aspiraba a la perfección de la vida cristiana. Se había propuesto, cuando fuera mayor, llegar a ser monja clarisa. Decía: «Me quiero hacer monja y, si lo logro, quiero llegar a ser santa». Aceptada en el monasterio de las clarisas de Ostra Vetere (antes Montenovo, Ancona) como educanda, y encargada de la dirección del canto y de tocar el órgano, Elisabetta María daba un maravilloso ejemplo de fervor espiritual, participando en la vida de la comunidad. A los 19 años recibió el hábito de las clarisas y cambió su nombre por el de María Crocifissa. Con la profesión religiosa, emitida el 19 de mayo de 1726, sor María Crocifissa concentró todos sus esfuerzos en la realización de su constante deseo: hacerse cada vez más conforme a Jesús crucificado, con la práctica de los consejos evangélicos y la devoción filial a la Virgen Inmaculada, según el espíritu de santa Clara de Asís. Llenaba y daba valor a sus días con la oración comunitaria y personal prolongada. Profesaba una gran devoción hacia las tres divinas Personas y al misterio de la Eucaristía, de la cual se alimentaba a diario su esperanza y su caridad, que en ella se manifestaba en un ardor seráfico por Dios -como en san Francisco y en santa Clara- y en un amor fraterno y universal hacia todos los redimidos por la cruz del Señor. En su vida, de sublime contemplación, se enlazaban austeridad y penitencia, que la hacían cada vez más participe del misterio de la cruz y victoriosa en las tentaciones e insidias del enemigo. Gozó de extraordinarios dones sobrenaturales y auténticos fenómenos místicos, que eran particulares signos de predilección divina. Elegida abadesa del monasterio, consideraba la autoridad como servicio de amor a la comunidad y la ejercitaba con bondad y firmeza, convenciendo con el ejemplo. Dicha función le permitió también el ejercicio de la caridad hacia el prójimo, especialmente hacia los pobres. Murió santamente el 8 de noviembre de 1745, a la edad de 39 años, y está sepultada en la iglesia de Santa Lucía en Ostra Vetere. La beatificó Juan Pablo II el 10 de octubre de 1993. L’Osservatore Romano edición semanal en lengua española, del 8-X-93] .

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De la homilía de Juan Pablo II en la misa de beatificac (10-X-1993) La Iglesia te saluda, María Crocifissa, hija fiel de Clara, humilde plantita de Francisco. Tú conformaste tu vida a Aquel que por amor al hombre se dejó clavar en la crTú plantaste tu existencia en la casa , a fin de habitar para siempre en los atrios del amor, fiel a la Santísima Trinidad (cf. Psa 23:6). En una existencia breve buscaste constantemente el rostro en quien esper (cf. Isa 25:9). Lo encontraste en el rostro de los pobres que tocaban a la puerta de tu caridad, lo viste en las hermanas confiadas a tus cuidados y a tu autoridad, lo escuchaste entre las paredes del convento de Ostra Vetere, que guardó tu consagración. Pero mucho más intensamente lo sentiste cerca en el encuentro diario del banquete eucarístico, consciente de que quien come su carne y bebe su sangre será verdadera morada del Altísimo y vivirá para siempre. Así, siguiendo la regla de oro de los consejos evangélicos, te encontraste en adoración a los pies de la cruz del Redentor, María Crocifissa, discípula de la Virgen Inmaculada, hacia quien alimentabas una filial devoción. Pobreza, castidad y obediencia, vividas con sencillez y alegría franciscanas, fueron el instrumento que te dio la seguridad de poder realizarlo todo en Aquel que nos conforta (cf. Php 4:13) y a quien ahora contemplas en la gloria de tu Señor. L’Osservatore Romano edición semanal en lengua española, del 15-X-93]

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Del discurso de Juan Pablo II a los peregrinos que acudieron a la beatifi (11-X-1993) María Crocifissa Satellico, que vivió en la primera mitad del siglo XVIII, nos ofrece un mensaje que no ha perdido nada de su actualidad: nos habla de la necesidad del recogimiento, de la oración y de la penitencia para una vida cristiana enraizada en los auténticos valores del Evangelio. La beata María Crocifissa, ya como simple religiosa, ya como abadesa de su monasterio, supo vivir siempre en plena sintonía con los pastores de la comunidad cristiana, dejando que Dios mismo, mediante la voz de la Iglesia, le señalara el camino de la perfección. El silencio y la paz de la clausura no limitaron su amor hacia los hombres, sino que sirvieron para proteger la intensidad de su experiencia espiritual. Su ejemplo vuelve a proponer con eficacia el valor de la vocación a la vida contemplativa y, en particular, el valor de la tradición franciscana de las clarisas, que precisamente este año celebran el VIII centenario del nacimiento de santa Clara. L’Osservatore Romano edición semanal en lengua española, del 15-X-93]
DIRECTORIO FRANCISCANO Santa Clara de Asís SANTA CLARA DE ASIS 1193/4 - 1253 Algunas fechas principales de la vida de Santa Clara 1193-(1194?) - Nace Clara en Asís, de Favarone de Offreduccio y de Ortolana, familia noble. 1211-(1212?) - En la noche del Domingo de Ramos, Clara abandona la casa paterna y recibe de manos de Francisco, en la iglesita de Santa María de los Ángeles o de la Porciúncula, el hábito religioso. 1212-1213 - Clara y sus hermanas reciben de san Francisco la «Forma de vida» que, al igual que la primitiva Regla de los Hermanos, consta de algunas frases breves del Evangelio. 1216 - Recibe de Inocencio III el «Privilegio de la pobreza», que permite a Clara y a sus hermanas vivir sin posesión alguna. 1218-1219 - El cardenal Hugolino da a las clarisas la Regla de S. Benito y las Constituciones (de tradición camaldulense). 1228 - Gregorio IX confirma el «Privilegio de la pobreza». 1233-1253 - Clara escribe 4 Cartas a Inés de Praga. 1247-1252 - Clara escribe el Testamento y la Regla. 1253 - 9 de agosto. Inocencio IV confirma la Regla propia de Santa Clara. 1253 - 11 de agosto: muerte de Clara. Es enterrada en la iglesia de San Jorge. 1254 - 24 de noviembre. Apertura del proceso de canonización de Clara. 1255 - 15 de agosto. Canonización de Clara por el papa Alejandro IV. Bini , Giacomo, Ministro general OFM, Clara de Asís, un canto de alabanza.Carta con motivo del 750 aniversario (1253-2003) de la muerte de Santa Clara. Roma, 11 de agosto de 2002, Fiesta de Santa Clara. Castro y Castro, Manuel de, OFM,Monasterios hispánicos de clarisas desde el siglo XIII al XVI, enArchivo Ibero- Americano49 (1989) 79-122. Conferencia Episcopal Umbra , Santa Clara, modelo de pobreza y humildad,en Selecciones de Franciscanismo, vol. XXII, n. 66 (1993) 330-337. Del Buey , Félix, OFM, Santa Clara de Asís, clara luz que no cesa , en Tierra Santa Nº 764 (Sept-Oct 2003) 226- 233; Nº 765 (Nov-Dic 2003) 285-293; Nº 766 (Enero-Febr 2004) 21-28. Deslauriers , Laurence, OSC,El Éxodo de Santa Clara de Asís, enSelecciones de Franciscanismo , vol. XXV, n. 74 (1996) 297-312. Dhont, René-Charles, O.F.M., Santa Clara de Asís y la Eucaristía, en Idem Clara de Asís. Su poyecto de vida evangélica . Valencia, Editorial Asís, 1979, págs. 53-57 y 199-215. Elcid, Daniel, OFM,La hermana Clara o la lealtad , en Idem, Compañeros primitivos de San Francisco. Madrid, BAC Popular 102, 1993, pp. 25-38. Esser , Kajetan, OFM, Santa Clara, espejo e imagen de la Iglesia , en Ídem, Temas espirituales, Oñate (Guipúzcoa), Editorial Franciscana Aránzazu, 1980, pp. 209-226. García y García, Antonio, OFM,La legislación de las clarisas. Estudio histórico-jurídico , enArchivo Ibero- Americano54 (1994) 183-197. García Oro , José, OFM,Orígenes de las clarisas en España , enArchivo Ibero-Americano 54 (1994) 163-182. Giovanni Paolo II, Lettera alle claustrali Clarisse per l’VIII Centenario della nascita di Santa Chiara (11-VIII- 1993). , en italiano Grau, Engelbert, OFM,Santa Clara de Asís y sus hermanas, en Selecciones de Franciscanismo, vol. VI, n. 18 (1977)

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Uribe , Fernando, OFM,El itinerario histórico de la Regla de Santa Clara: una prueba de fidelidad al Evangelio, en Selecciones de Franciscanismo , vol. XXV, n. 75 (1996) 405-432. -Véase también, en elAño Franciscano , la fiesta litúrgica de Santa Clara: 11 de agosto.- Para comunicarnos sus observaciones, comentarios, propuestas, etc. E.Mail: dirfran@franciscanos.org DIRECTORIO FRANCISCANO San Francisco de Asís SAN FRANCISCO DE ASIS 1182 - 1226 Algunas fechas principales en la vida de San Francisco 1182 Nacimiento de Francisco en Asís. Sus padres son Pietro Bernardone y Madonna Pica. 1202 Guerra entre Perusa y Asís. En la batalla de Collestrada Francisco cae prisionero. 1203 Francisco, liberado de su cautiverio, regresa a Asís. 1204 Larga enfermedad de Francisco. 1205 Francisco parte para la Pulla, enrolado en el ejército. En Espoleto tiene el sueño que dará otro rumbo a su vida. Comienza la fase inicial de su conversión. 1206 Por el mes de marzo, ante el tribunal del obispo de Asís, renuncia a los bienes paternos y a la familia. 1206/08 Trabaja en la restauración de las ermitas de San Damián, San Pedro y Santa María de los Ángeles o de la Porciúncula. 1208 Por el mes de abril, oyendo misa en la Porciúncula, escucha el evangelio del envío de los discípulos en misión, en el que descubre su vocación. Poco después empiezan a unírsele compañeros. 1209 Francisco hace escribir la "forma de vida". En primavera, el papa Inocencio III la aprueba verbalmente. 1217 En Pentecostés, se celebra en la Porciúncula el primer Capítulo General propiamente dicho. La Orden se divide en 12 Provincias. 1219 Después del Capítulo General de Pentecostés, Francisco se embarca para Acre y Damieta, y se entrevista con el Sultán de Egipto. 1220 Francisco regresa a Italia. A petición del Santo, Honorio III nombra al cardenal Hugolino protector de la Orden. Francisco deja el gobierno de la misma. 1121 El Capítulo de Pentecostés estudia la Regla escrita por Francisco (llamada primera Regla o Regla no bulada), y le pide que redacte otra más breve. 1223 Francisco compone la Regla definitiva en Fonte Colombo, que es aceptada por el Capítulo y aprobada por el papa Honorio III. Celebración de la Navidad en Greccio. 1224 En el mes de septiembre, impresión de las Llagas de la Pasión de Cristo, en el monte Alverna. 1226 En el mes de abril, se agravan sus enfermedades. De regreso a Asís, finalmente se hospeda en el palacio episcopal. 1226 El sábado día 3 de octubre, hacia las 19 horas, muere Francisco a la edad de 44 años, en la Porciúncula. 1228 El 16 de julio, Gregorio IX canoniza a Francisco en Asís. Cronología breve de la vida de san Francisco, Cronología Vida de San Francisco de Asís. Textos de San Buenaventura e ilustraciones de Giotto San Francisco y el lobo de Gubbio (Las Florecillas y Rubén Darío)

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Francisco y de Sta. Clara de Asís Francis and Clare of Assisi - Live and times El sitio "The Franciscan Experience" ofrece estas páginas con textos de N. Muscat, OFM, e ilustraciones de distintos artistas (Giotto, Cimabue, etc., lugares franciscanos). http://198.62.75.1/www1/ofm/fra/FRAlife1.html Para comunicarnos sus observaciones, comentarios, propuestas, etc. E.Mail: dirfran@franciscanos.org