Rito Ambrosiano

Rito litúrgico propio de la archidiócesis de Milán, similar al romano, aunque con una serie de peculiaridades. Toma su nombre de San Ambrosio que, aunque no lo reguló, introdujo alguna de sus características. Procede de época temprana, entre los siglos V y VIII, y aunque estuvo a punto de desaparecer ha logrado sobrevivir hasta nuestros días, circunscrito a la mayor parte de la citada archidiócesis, aunque también se emplea en otros lugares de Italia, como en determinadas parroquias de las diócesis de Bérgamo, Novara y Lodi, así como en el cantón suizo de Ticino.

Entre algunas de sus singularidades se encuentran las fórmulas utilizadas en la celebración de la Eucaristía; el rito de la paz tiene lugar tras la Liturgia de la palabra; el Credo se proclama después del Ofertorio; no se canta el Agnus Dei; y no se recita la triple invocación de los Kyries en el momento habitual, sino antes de la bendición final.

También es diferente la distribución del año litúrgico, comenzando el tiempo de Adviento el domingo que sigue a la fiesta de San Martín de Tours (11 de noviembre) y transcurre a lo largo de seis semanas, cuyos domingos se llaman: de la venida del Señor; de los hijos del reino; de las profecías cumplidas; de la entrada del Mesías; del precursor; y de la Encarnación, siendo este último el que precede a la Navidad, celebrándose ya con ornamentos blancos, en lugar de morados.

La Cuaresma no comienza el Miércoles de Ceniza, sino el sexto domingo antes de Pascua, cuando tiene lugar la imposición de la ceniza. Durante todo ese tiempo el color de los ornamentos es negro, en lugar del morado que se utiliza en el rito romano. Los viernes no se distribuye la comunión a los fieles ni se celebran memorias de Santos, salvo en el caso especial de San José y la fiesta de la Anunciación.