Reino de Dios

dice 1 Tm 1 , 17, Dios es Rey de los Siglos; es decir rey del tiempo y la historia. Aunque en el A. T. no se menciona el R. de D., sí era Dios el rey de Israel; y se interpretaba como el bienestar del pueblo israelita; a igual que estar el camino del bien, en donde la sabiduría los conduce al R. de Dios. Luego se vinculó a la venida del Mesías.

En el N. T. aparece el R. de D. como imagen divina instaurada por Jesús entre los hombres a través de sus obras, su victoria sobre el demonio y la cura de los enfermos, Mt 12, 28; Lc 11, 20.

El R. de D. es también el futuro en el que bajo el poder de Dios los elegidos vivirán unidos a él, Mc 14, 25; Lc 22, 14-18. Mateo, en sus evangelios, señala la morada de Dios como el reino de los Cielos, a donde llegarán los humildes, que tendrán tierras; los que lloran, que serán consolados; los que tienen hambre y sed de justicia, pues serán saciados; los misericordiosos, que alcanzarán misericordia; los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios, los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios; los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos, Mt 5, 1-9. Por tal razón, la decisión por el r. de D. ha de ser tomada, puesto que no se sabe ni el día ni la hora de su venida, Mt 25, 13. Por no estar apegados a lo terreno, los humildes y los despreciados tendrán un derecho preferente, Lc 14, 15-24; Mt 22, 1-10.