Gólgota

arameo gulgutá, cráneo o calavera, griego kranion, latín calvaria.

Lugar donde Cristo murió crucificado. Los evangelistas dicen que Jesús fue conducido al lugar llamado G., que quiere decir “Calvario”, Mt 27, 33; Mc 15, 22; Lc 23, 33; Jn 19, 17. El sitio exacto del G. es desconocido, estaba, sí, en las afueras de la ciudad, Jn 19, 20; Hb 13, 12; como lo prescribía la Ley, por ser lugar de ejecuciones, Lv 24, 23; Nm 15, 35; Dt 17, 5; era un sitio alto, una colina, por lo que se dice el evangelista: “Había también unas mujeres mirando desde lejos”, Mt 27, 55; Mc 15, 40. En el G. había un huerto y en éste un sepulcro nuevo, que José de Arimatea había excavado en la roca, en el que fue sepultado Jesús, Mt 27, 59; Mc 15, 45-46; Jn 19, 41.

Existen varias tradiciones sobre el G. se dice que allí estaba enterrado el cráneo de Adán. Respecto al nombre, que se debe a las calaveras de los ejecutados insepultos allí encontradas, lo que no tiene lógica dentro de las costumbres judías; o porque la calavera es símbolo del lugar donde se llevaban a cabo las condenas a muerte y se enterraba a los ejecutados. Otra dice que el nombre se debe a que el monte de las ejecuciones tenía forma de cráneo. Tal vez, el G. esté cerca de la actual basílica del Santo Sepulcro. Goliat, gigante filisteo originario de la ciudad de Gat, quien desafió a los israelitas, en tiempos del rey Saúl, para que de ellos saliera alguien que se le enfrentara, y fue el joven David quien aceptó el reto, lo hirió con su honda, le cortó la cabeza con la misma espada del gigante filisteo, en el valle del Terebinto, 1 S 17; Si 47, 4. La espada de G. se guardaba como un trofeo detrás del efod adivinatorio, en el santuario de Nob, 1 S 21, 10; 22, 10. Ya en tiempos del reinado de David, hubo guerra contra los filisteos en Gob, y Eljanán, uno de los valientes del rey, “mató a G. de Gat”, se dice en 2 S 21, 19; sin embargo, en el texto paralelo, 1 Cro 20, 5, como David había matado ya a G., antes de ser rey, se dice que Eljanán mató a Lajmí, hermano de G.