Sabiduría 6

Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›

¹SABIDURÍA 6 Sb 1 - Sb 2 - Sb 3 - Sb 4 - Sb 5 - Sb 6 - Sb 7 - Sb 8 - Sb 9 - Sb 10 - Sb 11 - Sb 12 - Sb 13 - Sb 14 - Sb 15 - Sb 16 - Sb 17 - Sb 18 - Sb 19 Índice de libros II. Salomón y la búsqueda de la sabiduría Los reyes deben buscar la Sabiduría. 6:1 (a) Lat. comienza el cap. con una adición que sin duda es un título: «La Sabiduría es mejor que la fuerza, y el hombre prudente mejor que el poderoso». Esta adición es el v. 1 de la Vulgata. Escuchad, Sb 1:1 ; Sal 2:10 ; Si 33:19 reyes, y entended 6:1 (b) A diferencia de Sb 1:1 , la atención se fija en la condición de los soberanos y en sus responsabilidades. La perspectiva es claramente universalista. . Aprended, gobernantes de los confines de la tierra.

²Pr 8:15-16 Estad atentos los que domináis multitudes y presumís de tener muchos pueblos.

³Pues recibisteis el poder del Señor Dn 2:21 ; Dn 2:37 ; 1 Cro 29:12 ; Rm 13:1 ; Jn 19:11 y la soberanía 6:3 Esta doctrina del origen divino del poder se hallaba ya afirmada de diferentes formas en la Escritura, especialmente en Pr 8:15-16 ; Dn 2:37 ; Dn 5:18 ; 1 Cro 29:12 ; Si 10:4 . El autor la precisa mucho más (ver también Rm 13:1 ; Jn 19:11 ) y la amplía haciendo a todos los príncipes sin excepción «ministros» de la realeza de Dios ( Sb 6:4 ). del Altísimo; él investigará vuestras acciones y examinará vuestros proyectos.

⁴Porque, siendo ministros de su reino, no juzgasteis rectamente, ni guardasteis la ley 6:4 Ante todo la ley natural, cuyo intérprete es la conciencia, ver Rm 2:14 , pero también probablemente las diferentes legislaciones positivas que la concretan, y que los reyes paganos deben observar para distinguirse de los tiranos. , ni actuasteis de acuerdo con la voluntad de Dios,

⁵terrible y repentino caerá sobre vosotros, pues un juicio implacable aguarda a los grandes.

⁶Porque al más humilde se le perdona por piedad, pero los poderosos serán poderosamente examinados.

⁷Jb 34:17-19 ; Si 35:12s El Señor de todos no retrocede ante nadie, ni la grandeza le intimida; Pr 22:2 ; Jb 31:15 que él mismo hizo a pequeños y grandes y de todos cuida por igual;

⁸pero a los poderosos les aguarda una investigación rigurosa.

⁹A vosotros, pues, soberanos, se dirigen mis palabras para que aprendáis sabiduría y no pequéis.

¹⁰Sb 5:5 Porque los que guarden santamente las cosas santas, serán santificados 6:10 Es decir: los que cumplen religiosamente la voluntad divina y que serán reconocidos como «santos» ( Sb 5:5 ) en el juicio. , y los que las aprendan encontrarán defensa.

¹¹Así, pues, ansiad mis palabras; anheladlas y recibiréis instrucción.

¹²La sabiduría se deja hallar 6:12 La palabra «sabiduría» designa ahora no tanto una disciplina o unos contenidos meramente humanos, cuanto una cualidad o atributo divino. . La sabiduría es radiante e inmarcesible. Pr 8:17 ; Si 6:27 ; Mt 7:7-11p ; Jn 14:21 Se deja ver fácilmente por los que la aman y encontrar por los que la buscan.

¹³Se adelanta a manifestarse a los que la desean.

¹⁴Si 6:36 ; Si 39:5 Quien madruga para buscarla, no se cansa, pues la encuentra sentada a su puerta.

¹⁵Meditar sobre ella es sensatez consumada, quien se desvela por ella pronto se ve libre de preocupaciones.

¹⁶Pr 1:20-21 ; Sb 8:2-3 ; Is 65:1-2 ; Is 65:24 ; Si 15:2 ; 1 Jn 4:10 Pues ella misma va buscando a los que son dignos de ella, se les muestra benévola por los caminos y sale al encuentro de todos sus pensamientos.

¹⁷Pr 4:7 6:17 Los vv. Sb 6:17-20 imitan libremente el razonamiento griego llamado «sorites», en el que el atributo de cada proposición es el sujeto de la siguiente y la conclusión ( Sb 6:20 ) enlaza al sujeto inicial (aquí: «el afán de instrucción») con el penúltimo atributo (aquí: «acerca a Dios», traducido por «reino»). Su verdadero comienzo es el afán de instrucción, el interés por la instrucción es amor,

¹⁸el amor es la observancia de sus leyes 6:18 (a) El amor incluye la obediencia, Ex 20:6 ; Dt 5:10 ; Dt 11:1 ; Si 2:15 ; Jn 14:15 , etc. Las «leyes» de la Sabiduría se identifican con las grandes obligaciones religiosas y morales contenidas en la Revelación; y acaso también con leyes no escritas, dictadas por la conciencia y manifestadas por la Sabiduría divina. , Sb 3:4+ la atención a las leyes es garantía 6:18 (b) Aquí, el término se emplea en sentido jurídico. El esmero en el cumplimiento de las leyes de la Sabiduría no basta para dar la incorruptibilidad, pero crea un título real e innegable para conseguir de Dios la incorruptibilidad bienaventurada o la inmortalidad, ver Sb 2:23 ; Sb 3:4 . de inmortalidad

¹⁹y la inmortalidad acerca a Dios;

²⁰Sb 3:7-8 ; Sb 5:16 por tanto, el afán de la sabiduría conduce al reino.

²¹Así que, si queréis tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la sabiduría y reinaréis eternamente 6:21 Buen número de mss latinos añaden aquí: «amad la luz de la Sabiduría, todos los que gobernáis a los pueblos». Este v., suplemento en la Vulg. (23), es una glosa marginal o un duplicado. .

²²Salomón va a describir la Sabiduría. Os voy a explicar la esencia y el origen de la sabiduría; no os ocultaré secretos, Jb 28 sino que rastrearé sus huellas desde su origen y pondré de manifiesto su conocimiento 6:22 Alusión al secreto celosamente guardado en las religiones mistéricas o en las doctrinas esotéricas: la revelación sólo se comunicaba a los iniciados. sin eludir la verdad.

²³Si 51:23s No compartiré el camino con la envidia corrosiva, pues nada tiene que ver con la Sabiduría.

²⁴En la abundancia de sabios está la salvación del mundo Pr 29:4 ; Si 10:1-3 y en un rey sensato, el bienestar del pueblo.

²⁵Así, pues, dejaos instruir por mis palabras y sacaréis provecho.