Biblia
Entrar Crear cuenta

Esquema de color

Tamaño de letra

Romanos 13

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Sumisión a las autoridades civiles Cap. 13 Pablo afirma aquí el principio del origen divino del poder, suponiendo que sea legítimo y ejercido para el bien. Así, la religión cristiana penetra tanto la vida moral, Rm 12:1 , como la misma vida civil, Rm 13:1-7 . Pablo no hablará de otro modo después de las primeras persecuciones, Tt 3:1 ; 1 Tm 1:1-2 . . Mt 22:16-21p ; 1 Tm 2:1-2 ; Tt 3:1 ; 1 P 2:13-15 Sométanse todos a las autoridades constituidas 13:1 Lit.: «que se hallan por encima de nosotros». , pues no hay autoridad que no provenga de Dios, y las que existen, Pr 8:15 ; Sb 6:3 ; Jr 27:5 por Dios han sido constituidas.

2De modo que, quien se opone a la autoridad, se resiste al orden divino, y los que resisten se atraerán sobre sí mismos la condenación.

3En efecto, los magistrados no son de temer cuando se obra el bien, sino cuando se obra el mal.¿Quieres no temer la autoridad? Obra el bien, y obtendrás de ella elogios,

4pues es un servidor de Dios para tu bien. Pero, si obras el mal, teme; pues no en vano lleva espada; pues es un servidor de Dios para hacer justicia y castigar 13:4 Lit.: «para la ira». al que obra el mal.

5Por tanto, es preciso someterse, no sólo por temor al castigo, sino también en conciencia.

6Por eso precisamente pagáis los impuestos, porque son funcionarios de Dios, ocupados en ese oficio. Mt 22:21p

7Dad a cada cual lo que se le debe: a quien impuestos, impuestos; a quien tributo, tributo; a quien respeto, respeto; a quien honor, honor.

8La caridad, resumen de la ley. Mt 22:34-40 ; Jn 13:34 ; Ga 5:14 Con nadie tengáis otra deuda que la del mutuo amor. Col 3:14 Pues el que ama al prójimo, ha cumplido la ley 13:8 La ley, en general, según parece, y no sólo la Ley mosaica. .

9En efecto, lo de: No adulterarás, Ex 20:13-17 ; Dt 5:17-21 no matarás, no robarás 13:9 (a) Adic. (Vulg. ): «No levantarás falso testimonio». , no codiciarás y todos los demás preceptos, se resumen Lv 19:18 ; Ga 5:14 en esta fórmula: Amarás a tu prójimo 13:9 (b) El prójimo ya no es, como en Lv, el miembro del mismo pueblo, sino todos los miembros de la familia humana, unificada en Cristo, Ga 3:28 ; Mt 25:40 . como a ti mismo.

10La caridad no hace mal 1 Co 13:4-7 al prójimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud.

11El cristiano, hijo de la luz. 1 Ts 5:4-8 ; 1 Co 7:26 , 1 Co 7:29-31 ; Col 4:5 ; Ef 5:8-16 Tened en cuenta el momento 13:11 Esta consideración es uno de los fundamentos de la moral paulina. El momento (kairós) parece designar la era escatológica , la que la Biblia llamaba los últimos días , inaugurada por la muerte y la resurrección de Cristo y extensiva al tiempo de la Iglesia militante, al tiempo de salvación, 2 Co 6:2+ ; ver Hch 1:7+ ; se contrapone al período precedente, no tanto por una simple sucesión temporal como por una diferencia de naturaleza. El cristiano, hijo del día , ya desde ahora liberado del mundo maligno, Ga 1:4 , y del imperio de las tinieblas, tiene parte en el reino de Dios y de su Hijo, Col 1:13 ; es ya ciudadano de los cielos, Flp 3:20 . Esta situación tan nueva domina toda la moral, ver Rm 6:3 . en que vivís. Porque es ya hora de levantaros del sueño; que la salvación está más cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe.

12La noche está avanzada. El día se avecina. Despojémonos 13:12 «Despojémonos»: Var.: «Rechacemos». , pues, de las obras de Jn 8:12+ las tinieblas y revistámonos de las armas de la luz. Ef 6:11+

13Como en pleno día, procedamos con decoro: nada de comilonas y borracheras; Rm 1:29+ nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades y envidias. Ga 3:27 ; Ef 4:24

14Revestíos más bien del Señor Jesucristo y no os preocupéis de la carne para satisfacer sus concupiscencias.

WhatsApp