Nehemías 12
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Sacerdotes y levitas que regresaron con Ne 10:3-14 [ Ne 10:2-13 ]; Ne 12+ Zorobabel y Josué Cap. 12 Los nombres, ausentes de Esd 2:36-39 , son los de las familias sacerdotales bajo Joaquín, sucesor de Josué, ver Ne 12:12-21 . La lista así presentada ofrecía un procedimiento jurídico, el de la antigüedad, para dejar constancia de sus derechos. . Éstos son los sacerdotes y los levitas que subieron con Zorobabel, hijo de Sealtiel, y con Josué: Serayas, Jeremías, Esdras,
2Amarías, Maluc, Hatús,
3Secanías, Rejún, Meremot,
4Idó, Guinetón, Abías,
5Miyamín, Maadías, Bilgá,
6Semaías; además: Joarib, Yedaías,
7(7a) Salú, Amoc, Jilquías, Adaías.
8Levitas: Josué, Binuy, Cadmiel, Serebías, Judá, Matanías —que dirigía con sus hermanos los himnos de acción de gracias—,
9y Bacbuquías, Uní y sus hermanos les hacían coro en sus ministerios. (7b) Éstos eran los jefes de los sacerdotes y de sus hermanos, en tiempo de Josué.
10Lista genealógica de los sumos sacerdotes 12:10 Del 520 al 405 (Darío II). . Josué engendró a Joaquín; Joaquín engendró a Eliasib; Eliasib engendró a Joadá;
11Joadá engendró a Juan, y Juan engendró a Yadúa.
12Sacerdotes Ne 10:3-14 [ Ne 10:2-13 ]; Ne 12:1+ y levitas en tiempo del sumo sacerdote Joaquín 12:12 Por tanto, después del 500. Los nombres registrados figuran también en el cap. 10, más reciente, con tres familias nuevas. A la lista sigue una nota justificativa sobre su procedencia. . En los días de Joaquín, los sacerdotes cabezas de familia eran: de la familia de Serayas: Meraías; de la familia de Jeremías: Jananías;
13de la de Esdras: Mesulán; de la de Amarías: Juan;
14de la de Maluc: Jonatán; de la de Secanías: José;
15de la de Jarín: Azná; de la de Meremot: Jelcay;
16de la de Idó: Zacarías; de la de Guinetón: Mesulán;
17de la de Abías: Zicrí; de la de Miyamín: ...; de la de Maazías: Piltay;
18de la de Bilgá: Samúa; de la de Semaías: Jonatán;
19además: de la de Joarib: Matenay; de la Yedaías: Uzí;
20de la de Salú: Calay; de la de Amoc: Héber;
21de la de Jilquías: Jasabías; de la de Yedaías: Natanael.
22En tiempo de Eliasib, Joadá, Juan y Yadúa, los cabezas de familias sacerdotales 12:22 (a) Al principio del v. el hebr. añade: «los levitas». -«los cabezas de familias sacerdotales» un ms; «los cabezas de familia y los sacerdotes» hebr. fueron registrados en el libro de las Crónicas 12:22 (b) Crónica oficial del templo. -«el libro de las Crónicas, hasta» añadido por conj. , hasta el reinado de Darío, el persa 12:22 (c) Darío II, muerto el 405. .
23Los hijos de Leví: Los cabezas de familia fueron registrados en el libro de las Crónicas, hasta el tiempo de Juan, nieto de Eliasib.
24Los jefes de los levitas eran: Jasabías, Serebías, Esd 2:40 Josué, Binuy 12:24 «Binuy» conj., ver Ne 12:8 ; Ne 10:10 [ Ne 10:9 ]; «hijo de» ben hebr. , Cadmiel; y sus hermanos, frente por frente para ejecutar los himnos de alabanza y de acción de gracias, conforme a las instrucciones de David, hombre de Dios, en grupos alternos,
25eran: Ne 11:17 Matanías, Bacbuquías y Abdías. Y Mesulán, Talmón y Acub, porteros, montaban la guardia en los almacenes junto a las puertas 12:25 Los cantores y porteros son ahora equiparados a los levitas, ver Ne 11:17+ . .
26Éstos vivían en tiempo de Joaquín, hijo de Josué, hijo de Josadac, y en tiempo de Nehemías, el gobernador, y de Esdras, el sacerdote-escriba 12:26 La sincronización de estos tres personajes es cosa del Cronista. .
27Dedicación de la muralla de Jerusalén 12:27 La ceremonia se sitúa históricamente después de Ne 6:16 ; pero el Cronista la ha situado en forma simétrica a Esd 6:13-18 . (Dedicación del templo): de ese modo, dos dedicaciones concluyen dos períodos de historia, uno dominado por Zorobabel, y el otro, a los ojos del Cronista, por Esdras y Nehemías. -Podemos reconstruir como sigue la ceremonia: después de las purificaciones usuales, dos procesiones recorren la puerta del Valle, una hacia el sur, la otra hacia el norte (ver el mapa). Se juntan en el templo, donde tiene lugar la clausura de la fiesta. Cada cortejo se compone de un coro de sacerdotes seguido de los consejeros. El Cronista ha interrumpido el relato introduciendo en Ne 12:33-36 la lista de los sacerdotes del primer coro, y, en Ne 12:40-42 , la de los sacerdotes del segundo coro. También ha incluido a Esdras en el desfile. . Cuando la dedicación de la muralla de Jerusalén, se buscó a los levitas por todos los lugares para traerlos a Jerusalén, con el fin de celebrar la dedicación con alegría, con cánticos de acción de gracias y música de címbalos, salterios y cítaras.
28Los cantores, hijos de Leví 12:28 «hijos de Leví» ms griego; «los hijos de los sacerdotes cantores» hebr. , se congregaron de la región circundante de Jerusalén, de los poblados de los netofatíes,
29de Bet Haguilgal, de los campos de Gueba y de Azmávet; porque los cantores habían construido poblados alrededor de Jerusalén.
30Los sacerdotes y levitas se purificaron, y luego purificaron al pueblo, las puertas y la muralla.
31Mandé entonces a los jefes de Judá que subieran a la muralla y organicé dos grandes coros. El primero marchaba 12:31 «El primero marchaba» conj., ver Ne 12:38 ; «Y procesiones» hebr. por encima de la muralla, hacia la derecha, hacia la Puerta del Muladar;
32detrás de ellos iban Hosaías y la mitad de los jefes de Judá,
33Azarías, Esdras, Mesulán,
34Judá, Benjamín, Semaías y Jeremías,
35elegidos entre los sacerdotes y provistos de trompetas; y Zacarías, hijo de Jonatán, hijo de Semaías, hijo de Matanías, hijo de Micá, hijo de Zacur, hijo de Asaf,
36con sus hermanos, Semaías, Azarel, Milalay, Guilalay, Maay, Natanael, Judá, Jananí, con los instrumentos músicos Am 6:5 ; 1 Cro 23:5 de David, hombre de Dios. Y Esdras, el escriba, iba al frente de ellos.
37A la altura de la Puerta de la Fuente, subieron de frente por la escalera de la Ciudad de David, por encima de la muralla, y por la subida de la Casa de David 12:37 «por encima de la muralla y por la subida de la Casa» conj.; «por la subida de la muralla encima de la Casa» hebr. , hasta la Puerta del Agua, al Oriente.
38El segundo coro marchaba por la izquierda; yo iba detrás, con la mitad de los jefes del pueblo, por encima de la muralla, pasando por la Torre de los Hornos, hasta la muralla de la Plaza 12:38 «por la izquierda» conj., ver Ne 12:31 ; «frente a» (?) hebr. -«de los jefes» conj. según Ne 12:32 ; omitido por hebr. ,
39por encima de la Puerta de Efraín 12:39 (a) El hebr. añade: «y sobre la puerta Vieja». , la Puerta de los Peces, la Torre de Jananel 12:39 (b) El hebr. añade: «y la torre de los Cien». , hasta la Puerta de las Ovejas; se hizo alto en la Puerta de la Prisión.
40Luego los dos coros se colocaron en el templo de Dios. —Tenía yo a mi lado a la mitad de los consejeros
41y a los sacerdotes Eliaquín, Maasías, Miyamín, Micá, Eljoenay, Zacarías, Jananías, con trompetas,
42y Maasías, Semaías, Eleazar, Uzí, Juan, Malquías, Elam y Ézer—. Los cantores entonaron su canto bajo la dirección de Yizrajías.
43Se ofrecieron aquel día grandes sacrificios y la gente se entregó a la algazara, pues Dios les había concedido un gran gozo; también se regocijaron las mujeres y los niños. Y el alborozo de Jerusalén se oía desde lejos.
44Una época ideal 12:44 Esta pintura ideal de la comunidad en tiempos de los gobernadores Zorobabel y Nehemías hará resaltar como anomalías los defectos que enumera el final de la Memoria de Nehemías, Ne 13:4s . . Aquel Ne 13:10s mismo día, se nombraron hombres encargados de los aposentos destinados a almacenar las ofrendas reservadas, las primicias y los diezmos. Debían recoger en ellos, según los campos de las ciudades, las porciones que la Ley otorga a los sacerdotes y a los levitas. Pues Judá se complacía en ver a los sacerdotes y levitas en sus funciones.
45Ellos cumplían el ministerio de su Dios y el ministerio de las purificaciones, junto 1 Cro 23:26 ; 2 Cro 8:14 con los cantores y los porteros, conforme a lo mandado por David y su hijo Salomón.
46Pues ya desde un principio, desde 2 Cro 29:30 ; 2 Cro 35:15 los días de David y de Asaf, había jefes de cantores y cánticos de alabanza y acción de gracias a Dios.
47Y todo Israel, en tiempo de Zorobabel y en tiempo de Nehemías, daba a los cantores y a los Ne 13:10s porteros las raciones correspondientes a cada día. A los levitas se les entregaban Ne 10:39 [ Ne 10:38 ]; Nm 18:26 las cosas sagradas, y los levitas entregaban su parte a los hijos de Aarón.