Miqueas 6

¹III. Nuevo proceso de Israel REPROCHES Y AMENAZAS Yahvé pleitea con su pueblo Cap. 6 A la requisitoria de Yahvé que recuerda sus beneficios, Mi 6:3-5 , sigue una pregunta del fiel arrepentido sobre las exigencias de su Dios, Mi 6:6-7 , y una respuesta del profeta, Mi 6:8 . . Escuchad lo que dice Yahvé: «¡Levántate, Is 3:13-15 ; Is 5:3-4 ; Os 4:1-5 llama a juicio a los montes y que las colinas escuchen tu voz 6:1 Los montes, lugares por excelencia de los encuentros de Dios con su pueblo (Sinaí, Nebo, Ebal y Garizín, Sión, Carmelo, etc.), y testigos inmutables, son a menudo personificados, Gn 49:26 ; 2 S 1:21 ; Ez 35-36; Sal 68:16-17 [ Sal 68:15-16 ], etc. !»💬

²Escuchad, montes, el juicio de Yahvé, prestad oído 6:2 «prestad oído» weha'azînû conj.; «y vosotros los firmes» weha'etanîm hebr. , cimientos de la tierra, pues Yahvé entabla juicio con su pueblo, se querella contra Israel:💬

³«Pueblo mío, ¿qué te he hecho? ¿En qué te he molestado? Respóndeme 6:3 Asonancia entre «te he molestado» (hele'etîka) y «te saqué» (he`elitîka). -Al pueblo que se queja de haber sido abandonado por Dios, Yahvé le va a recordar sus beneficios pasados. Este texto se recoge en los «Improperios» del Viernes Santo. .💬

⁴Pues yo te saqué del país de Egipto, Dt 5:6 ; Dt 7:8 te rescaté de la esclavitud y mandé delante de ti a Moisés, 1 S 12:6 Aarón y María.💬

⁵Pueblo mío, recuerda lo que maquinaba Balac, rey de Moab, y lo que le contestó Balaán, Nm 22-24 hijo de Beor, ...desde Sitín hasta Guilgal, para que comprendas la justicia de Yahvé 6:5 El hebr. tiene una laguna. Se trata del paso del Jordán. -«para que comprendas» versiones; «conocimiento de» hebr. -«la justicia», es decir, la conducta justa, son las gestas de la Historia Sagrada, por las que Yahvé ha mantenido sus compromisos de aliado. Como la misma Alianza procede de la iniciativa divina, esta «justicia» es también pura gracia. .»💬

⁶—«¿Con qué me presentaré ante Yahvé y me inclinaré ante el Dios de lo alto? ¿Me presentaré con holocaustos, con terneros añojos?

⁷¿Aceptará Yahvé miles de carneros, miriadas de ríos de aceite? Lv 18:21+ ¿Ofreceré mi primogénito por mi delito, el fruto de mis entrañas por mi propio pecado 6:7 Es el fiel quien responde a la queja que Yahvé dirige a su pueblo, lo cual pone bien de manifiesto el aspecto personal de la religión para el profeta. El fiel propone sacrificios, legítimos o no. El profeta los va a rechazar, Mi 6:8 , para substituirlos por una religión espiritual, caracterizada por las exigencias que ya «se han declarado» al hombre: la justicia (Amós), la piedad o el amor (Oseas), la humildad ante Dios (Isaías). ?»💬

⁸—«Se te ha hecho saber 6:8 «Se te ha hecho saber» griego; «te he hecho saber» hebr.; «te declararé» sir., Vulg. , Am 5:21+ hombre, lo que es bueno, lo que Yahvé quiere de ti: tan sólo respetar el derecho, Am 5:24 amar la lealtad Os 2:21+ [ Os 2:19 ] y proceder humildemente con tu Dios.» Is 7:9 ; Is 30:15💬

⁹Contra los defraudadores en la ciudad. La voz de Yahvé grita a la ciudad: ¡Escuchad, tribu y consejo de la ciudad 6:9 Antes de «escuchad», el hebr. añade tres palabras ininteligibles: «éxito verá tu nombre» (?). -«consejo de la ciudad» según griego y Targ.; «y que la ha determinado» (?) hebr. !💬

¹⁰¿Tengo que soportar la casa del malvado con riquezas injustas y una medida escasa e indignante? Am 8:5+💬

¹¹¿Daré por justa 6:11 «¿Daré por justa?» Vulg.; «¿seré justo?» hebr. la balanza tramposa y la bolsa de pesas fraudulentas?💬

¹²6:12 Muchos autores trasladan este v. detrás de Mi 6:9 , para asegurar una mejor continuidad del texto. -El fin del v. parece una glosa tomada del Sal 120:2-3 . ¡Sus ricos están llenos de violencia, sus habitantes dicen falsedades y tienen lenguas mentirosas!💬

¹³Pues ahora yo comienzo 6:13 «comienzo» versiones; «he hecho enfermar» hebr. a herirte, a devastarte por tus pecados.💬

¹⁴Comerás, pero no te saciarás, Os 4:10 el hambre 6:14 Palabra desconocida, traducción dudosa. devorará tus entrañas. Guardarás, pero no salvarás, y lo que salves lo entregaré a la espada.💬

¹⁵Sembrarás, pero no segarás; Dt 28:30-33+ ; Am 5:11 pisarás la aceituna, pero no te ungirás con aceite; harás mosto, pero no beberás vino.💬

¹⁶El ejemplo de Samaría. Tú observas los decretos de Omrí, todas las acciones de la casa de Ajab y te conduces según sus consejos, para que yo te convierta en ruina y a tus habitantes en rechifla, y tengáis que soportar la humillación de mi pueblo 6:16 «observas» versiones; «él se guarda» hebr. -«te conduces» conj.; hebr. en plural; -«tus (habitantes)» conj.; «sus» hebr. -Las «acciones» y los «consejos» que denuncia el profeta son quizás el culto a Baal, pero más probablemente el lujo de los grandes y la injusticia social. .💬