Jeremías 30
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›13. LIBRO DE LA CONSOLACIÓN Promesa de restauración a Israel del Norte Cap. 30 La mayor parte del «libro de la consolación», 30:1—31:22, ha sido escrita entre la reforma del 622 y la muerte de Josías (609). La reforma deuteronómica, ver 2 R 22:3—23:24, había reanimado a un tiempo la fe yahvista, rompiendo con el sincretismo religioso inaugurado por Manasés, y la esperanza nacional; el ocaso de Asiria había permitido a Josías emprender la reconquista de Samaría y Galilea, 2 R 23:15 , 2 R 23:19 ; 2 Cro 35:18 . Nació la esperanza en el regreso de los desterrados del 721 al reino de David restaurado. Los poemas siguientes expresan esa esperanza: Yahvé ama aún al Israel del Norte, Jr 31:3 , Jr 31:15 , ver Os 11:8-9 ; traerá a los desterrados a sus tierras, Jr 30:3 ; Jr 31:2-14 , ver Os 10:11 , con la unidad religiosa recuperada en torno a Sión, Jr 31:6 , ver Is 11:10-16 . Este anuncio del regreso se extendió luego a Judá, al ser conquistado y deportado. Algunos oráculos posteriores, Jr 30:8-9 ; Jr 31:1 , Jr 31:23 , Jr 31:27 , y algunas glosas en Jr 30:3 , Jr 30:4 ; Jr 31:31 , asocian a Judá con Israel, dando así al «libro de la consolación» de Jeremías su alcance definitivo y mesiánico: Israel y Judá serán reunidos, ver Jr 3:18 , para servir en su tierra «a Yahvé su Dios y a David su rey», Jr 30:9 . Esta reunión del Israel disperso será uno de los temas principales de los profetas del Destierro, Is 43:5s ; Is 49:5-6 , Is 49:12 , Is 49:18-23 , etc.; Ez 11:17 ; Ez 20:34 ; Ez 28:25 ; Ez 34:12-13 , etc., y de después del Destierro, Za 10:6-12 , ver también Jn 11:52 . . Palabra LXX: 37 que recibió Jeremías de parte de Yahvé:
2Así dice Yahvé el Dios de Israel: Escríbete en un libro todas las palabras que te he dirigido.
3Pues vienen días —oráculo de Yahvé— en que haré tornar a los cautivos de mi pueblo Israel (y de Judá) —dice Yahvé— y los haré volver a la tierra que di a sus padres en posesión.
4Éstas son las palabras que dirigió Yahvé a Israel (y a Judá).
5Así dice Yahvé: Voces estremecedoras oímos: ¡Pánico, y no paz!
6Id a preguntar, y ved si pare el macho. Entonces ¿por qué he visto a todo varón con las manos Jr 4:31+ en las caderas, como la que da a luz, y todas las caras se han vuelto amarillas?
7¡Ay! porque grande es aquel día, ninguno se le parece; será tiempo de angustia para Jacob, pero saldrá ileso de ella.
8(Acontecerá aquel día —oráculo de Yahvé Sebaot— que Is 9:3+ [ Is 9:4 ] romperé el yugo de sobre tu cerviz y tus coyundas arrancaré, y no te servirán Jr 5:19 más los extranjeros,
9sino que Os 3:5 Israel y Judá servirán a Yahvé su Dios y a David su rey, que yo les suscitaré 30:9 «el yugo» griego, Vet. Lat.; «su yugo» hebr. -«te servirán» conj.; «le servirán» hebr.; «les servirán» griego (que lee: «su cerviz... sus coyundas»). -Añadimos «Israel» y «Judá»; en hebr. se sobrentiende el sujeto. -Estos dos vv. son una adición que, como las palabras «y Judá» de Jr 30:2 y Jr 30:4 tienden a ampliar a todo el pueblo las promesas mesiánicas (ver mención de un nuevo David). .)
10Pero tú no = Jr 46:27-28 ; Is 41:8+ temas, siervo mío Jacob —oráculo de Yahvé—, ni desmayes, Israel, pues mira que acudo a salvarte desde lejos, y a tu linaje del país de su cautiverio; volverá Jacob, se sosegará y estará tranquilo, y no habrá Mi 4:4 quien le inquiete,
11pues contigo estoy yo —oráculo de Yahvé— para salvarte: acabaré con todas las naciones entre las cuales te dispersé; pero contigo no acabaré; aunque sí te corregiré como conviene, ya que impune no te dejaré.
12Porque así dice Yahvé: Irremediable es tu quebranto, incurable tu herida.
13Estás desahuciado; para una herida Is 1:5-6 hay cura, para ti no hay remedio 30:13 Vocalizamos según griego y sir. .
14Todos Jr 4:30 ; Lm 1:2 tus amantes 30:14 Aquí, las naciones en que se apoyaba Israel, ver Ez 16 y 23. te olvidaron, por tu salud no preguntaron. Porque con herida de enemigo te herí, castigo de hombre cruel, (por tu gran culpa, porque son enormes tus pecados).
15¿Por qué te quejas de tu quebranto? Irremediable es tu sufrimiento; por tu gran culpa, por ser enormes tus pecados te he hecho esto.
16No obstante 30:16 «No obstante» conj.; «Por eso» hebr. todos los que te devoran serán devorados, y todos tus opresores, todos ellos, irán al cautiverio; serán tus Is 33:1 despojadores despojados, y a todos tus saqueadores los entregaré al saqueo.
17Sí; Is 62:4 haré que tengas alivio, de tus llagas te curaré —oráculo de Yahvé—. Porque «La Repudiada» te llamaron, «Sión de la que nadie se preocupa 30:17 Lit. hebr. «es Sión, aquella a la que no hay quien busque»; se trata sin duda de una variación que considera al «Israel» de este cap. como el conjunto del pueblo de Dios, y no simplemente como el reino del norte. El griego: «vuestra presa», indudablemente por «nuestra presa», podría reflejar el texto primitivo (sâdenû, corregido: siyôn). ».
18Así dice Yahvé: Voy a hacer Is 54:1-3 volver a los cautivos de las tiendas de Jacob, y de sus mansiones me apiadaré; será reedificada la ciudad sobre su montículo de ruinas y el alcázar tal como era será restablecido.
19Y saldrá de entre ellos loor y voz de gente alegre; los multiplicaré y no serán pocos, los honraré y no serán menguados,
20sino que serán sus hijos como antes, su comunidad ante mí estará en pie, y yo castigaré a todos sus opresores.
21Será su soberano uno de ellos, su jefe de entre ellos saldrá 30:21 Por oposición al período de vasallaje asirio, cuando el gobernador representaba al poder extranjero. , y le haré acercarse y él llegará hasta mí, porque ¿quién Ex 19:12+ ; Ex 33:20+ es el que se jugaría la vida por llegarse hasta mí? —oráculo de Yahvé—.
22Y vosotros Jr 31:31+ ; Ez 11:20 seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios 30:22 Este v., que es una adición, contiene la fórmula de la Alianza, ver Dt 26:17-18 ; Dt 27:9 ; Dt 28:9 , etc., recordada a menudo por Jeremías, ver Jr 31:31+ . .
23Mirad = Jr 23:19-20 que una tormenta de Yahvé ha estallado, un torbellino remolinea: sobre la cabeza de los malos descarga.
24No ha de apaciguarse el ardor de la ira de Yahvé hasta que la ejecute, y realice los designios de su corazón. En días futuros os percataréis de ello.