Isaías 52
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Liberación de Jerusalén Cap. 52 Las primeras palabras son repetición de la de Is 51:9 , pero aquí el profeta se dirige a Jerusalén, cuyo cautiverio va a concluir. A los vv. Is 52:3-6 se les considera con frecuencia como una adición en prosa, pero las ideas son ciertamente las del Segundo Isaías. . ¡Despierta, Is 51:9 despierta! ¡Revístete de tu fortaleza, Sión! ¡Vístete tus ropas de gala, Jerusalén, Ciudad Santa! Porque no volverán Ap 21:27 a entrar en ti incircuncisos ni impuros.
2Sacúdete el polvo, levántate, cautiva Jerusalén 52:2 «cautiva (Jerusalén)» leyendo sebiyah en vez de sebî «cautiverio». -«han caído las cadenas» hebr. ketib, 1QIsa; «líbrate de las ligaduras» qeré, versiones. . Líbrate de las ligaduras de tu cerviz, cautiva hija de Sión.
3Porque así dice Yahvé: De balde fuisteis Is 45:13 vendidos, y sin plata seréis rescatados.
4Sí, así dice el Señor Yahvé: A Egipto bajó mi pueblo en un principio, a ser forastero allí, y luego Asiria le oprimió sin motivo.
5Y ahora, ¿qué voy a hacer aquí 52:5 O, siguiendo al ketib, «¿qué pasa conmigo aquí?». En ambos casos la interpretación es difícil. Parece que Dios insiste en la gratuidad de la salvación que trae a su pueblo. Éste no ha sacado provecho de su prueba y no se ha convertido, por lo que sus opresores triunfan y el nombre de Yahvé es deshonrado, Is 52:5 , ver Is 48:11 ; Ez 20:9 , Ez 20:14 ; Ez 36:25 . Pero, al conceder gratuitamente la salvación, Yahvé hará que Israel se convierta y salve el honor de su nombre, Is 52:6 . —oráculo de Yahvé—, pues mi pueblo ha sido arrebatado sin motivo? Sus dominadores profieren gritos —oráculo de Yahvé—, y todo a lo largo Ez 36:20-22 ; Rm 2:24 del día mi nombre es blasfemado.
6Por eso mi pueblo conocerá mi nombre en aquel día, y comprenderá que yo soy el que decía: «Aquí estoy.»
7Anuncio de salvación 52:7 El libro de la Consolación es un «Evangelio», anuncia la Buena Nueva, ver Is 40:9 . Los mensajeros que acuden al país y los vigías que los divisan anuncian la alegría, es decir, la inauguración de un reino personal de Yahvé en Sión. Este reino que va a reemplazar al de los reinos terrestres, ha sido anunciado hace ya mucho tiempo por los profetas, ver Is 43:15 ; Jr 3:17 ; Jr 8:19 ; Ez 20:33 ; Ez 34:11-16 ; Mi 2:13 ; Mi 4:7 ; So 3:15 . Lo exaltan los «salmos del reino», Sal 47; 93; 96; 97; 98; 99; 145; 146. . ¡Qué Na 2:1 [ Na 1:15 ]; Rm 10:15 ; Mc 16:15-16 hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae buenas nuevas, que anuncia salvación, que dice a Sión: «Ya reina tu Dios»!
8¡Una voz! Tus vigías alzan la voz, a una dan gritos de júbilo, porque con sus Ex 33:20+ ; Ez 43:1-5 propios ojos ven el retorno de Yahvé a Sión.
9Prorrumpid a una en gritos de júbilo, soledades de Jerusalén, porque ha consolado Yahvé a su pueblo, ha rescatado a Jerusalén.
10Ha desnudado Yahvé su santo brazo a los ojos de todas las naciones, y han visto todos los cabos de la tierra la salvación de nuestro Dios.
11¡Apartaos, 2 Co 6:17 ; Jr 51:45 ; Ap 18:4 apartaos, salid de allí! ¡Cosa impura no toquéis! ¡Salid de en medio de ella, manteneos limpios, portadores del ajuar de Yahvé!
12Pues sin Ex 12:31-34 ; Ex 12:39 prisa habréis de salir, no iréis a la desbandada, que va al frente Ex 13:21 ; Ex 14:19 de vosotros Yahvé, y os cierra la retaguardia el Dios de Israel 52:12 El nuevo Éxodo se lleva a cabo bajo la protección divina, como el primero, Ex 14:19 . Pero ya no será una salida precipitada, Ex 12:11 , una huida, Ex 14:5 . Será una procesión en la que ya no se llevarán las joyas tomadas a los egipcios, sino los vasos sagrados del Templo restituidos por Ciro. .
13Cuarto Is 42+; Sal 22; Sb 2:12-24 ; Flp 2:9 ; Ef 1:20-21 ; Jn 12:32+ canto del Siervo 52:13 Este canto cuarto prosigue con el tema del sufrimiento, ver Sal 22. Las persecuciones que el Siervo padecerá con gran paciencia, Is 53:7 , son un escándalo para los espectadores, Is 52:14-15 ; Is 53:2-3 , Is 53:7 , Is 53:9 , pero en realidad son una intercesión y una expiación por los pecados, Is 53:4 , Is 53:6 , Is 53:8 , Is 53:10 . -El canto parece un diálogo: Yahvé pronuncia un oráculo, Is 52:13-15 , los reyes o los pueblos toman luego la palabra, Is 53:1-10 , para describir los sufrimientos del Siervo y acaso excusarse de no haber entendido el sentido; finalmente, Dios proclama una conclusión en favor de su Siervo, Is 53:11-12 . . He aquí que prosperará mi Siervo, será enaltecido, levantado y ensalzado sobremanera.
14Así como se asombraron de él muchos —pues tan desfigurado tenía el aspecto que no parecía hombre 52:14 Lit. «su apariencia (era) desfiguramiento (hasta) no ser ya un hombre». La expresión resulta difícil, pero está garantizada por el paralelismo. -«de él» Targ., sir.; «de ti» hebr. , ni su apariencia Mt 27:29-31 ; Jn 19:5 era humana—,
15otro tanto se admirarán 52:15 «se admirarán» griego; «rociará» (?) hebr. muchas naciones; ante él cerrarán los reyes la boca, pues lo que nunca Rm 15:21 se les contó verán, y lo que nunca oyeron reconocerán.