Hechos 6

¹II.Primeras misiones La institución de los Siete. Por Hch 2:41+ aquellos días, al multiplicarse los discípulos 6:1 (a) «Los discípulos»: nueva manera, propia de los Hechos (no antes de Hch 6:1 ni después de Hch 21:16 : indicio de fuentes utilizadas por Lucas), de designar a los cristianos, equiparados de este modo al pequeño grupo de fieles que se habían adherido a Jesús y al que los evangelios designan con este nombre. , Dt 1:9-14 hubo quejas de los helenistas contra los hebreos 6:1 (b) Los «helenistas»: judíos que habían vivido fuera de Palestina, habían recibido alguna cultura griega, y disponían en Jerusalén de sinagogas particulares, en las que se leía la Biblia en griego. Los «hebreos» eran los judíos autóctonos, hablaban el arameo, pero leían la Biblia en hebreo en sus sinagogas. Esta división se transfirió al interior de la Iglesia primitiva. La iniciativa de las misiones partirá del grupo helenista. , porque sus viudas eran desatendidas en la asistencia cotidiana.💬

²Los Doce convocaron la asamblea de los discípulos y dijeron: «No está bien que nosotros abandonemos la palabra de Dios por servir a las mesas.

³Por tanto, Ex 18:17-23 ; Nm 27:16-18 ; 1 Tm 3:8-10 ; Is 11:2+ ; Hch 1:8+ hermanos, buscad 6:3 (a) Var.: «busquemos». de entre vosotros a siete 6:3 (b) Doce era la cifra de las tribus de Israel, Mc 3:14+ . Siete es la de las naciones paganas que habitaban Canaán, Hch 13:19 . hombres, de buena fama, llenos de Espíritu y de saber, y los pondremos al frente de esa tarea;💬

⁴mientras que nosotros nos dedicaremos a la oración Hch 1:14 ; Hch 2:42 y al ministerio de la palabra 6:4 La doble función de los apóstoles en las reuniones litúrgicas de la comunidad: dirigir las oraciones y desarrollar la catequesis. .»💬

⁵La propuesta le pareció bien a toda la asamblea y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Pármenas y a Nicolás, prosélito antioqueno 6:5 Lucas no da el nombre de «diáconos» a los siete elegidos, aunque se repite la palabra «servicio» ( diakonía ), ver Flp 1:1+ ; Tt 1:5+ . -Todos los elegidos llevan nombre griego; el último es un prosélito, ver Hch 2:11+ . Con esto, el grupo de los cristianos helenistas recibe una organización aparte del grupo hebreo. Es posible que detrás de la diferencia señalada en el v. Hch 6:1 se oculte un desacuerdo más profundo entre hebreos y helenistas, quizá a propósito de la política misionera. ;💬

⁶los presentaron a los apóstoles y, habiendo hecho Hch 13:3 ; 1 Tm 4:14+ oración, les impusieron las manos 6:6 O la comunidad, ver Hch 13:1-3 , o mejor (v. 3) los apóstoles. .💬

⁷La palabra de Dios iba creciendo 6:7 Un nuevo estribillo literario, ver Hch 12:24 ; Hch 19:29 ; ver Lc 1:80+ , añadido al antiguo estribillo, ver Hch 2:41+ . ; el número de los discípulos Hch 2:41+ se multiplicaba considerablemente en Jerusalén; también una gran multitud de sacerdotes iba aceptando la fe. Rm 1:5+💬

⁸Prisión de Esteban. Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y signos entre el pueblo 6:8 Las funciones de los Siete se asemejan a las de los Doce, ya que obran milagros, ver también Hch 8:6-7 , anuncian la palabra, Hch 8:4 , y bautizan, Hch 8:38 . .💬

⁹Se presentaron algunos de la sinagoga llamada de los Libertos 6:9 Probablemente los descendientes de los judíos llevados a Roma por Pompeyo el 63 a. C. , vendidos como esclavos y luego manumitidos. , cirenenses y alejandrinos, y otros de Cilicia y Asia, y se pusieron a discutir con Esteban;💬

¹⁰pero no eran capaces de enfrentarse Lc 21:15 ; Hch 1:8+ a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba.💬

¹¹Entonces sobornaron a unos hombres para que dijeran: «Hemos oído a éste pronunciar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios.»

¹²De esta forma amotinaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas; vinieron de improviso, le prendieron y le condujeron al Sanedrín.

¹³Presentaron entonces testigos falsos que declararon: «Este hombre no para de hablar en contra del Lugar santo y de la Ley;

¹⁴pues le hemos oído decir que Jesús, Mt 2:23+ ; Mt 26:59-61p ese Nazoreo, destruiría este Lugar y cambiaría las costumbres que Moisés nos transmitió 6:14 Durante el proceso de Jesús, algunos «falsos testigos» le acusaron también de haber dicho que «destruiría» el Templo. El resultado del proceso de Esteban, Hch 7:56-57 , es repetición del proceso de Jesús, Mt 26:62-66 . -Las acusaciones relativas a las costumbres mosaicas también serán lanzadas contra Pablo, Hch 15:1 ; Hch 15:5 ; Hch 21:21 , Hch 21:28 ; Hch 25:8 ; Hch 28:17 . .»💬

¹⁵Fijando en él la mirada todos Lc 4:20 los que estaban sentados en el Sanedrín, vieron su rostro como el rostro de un ángel 6:15 La vista de un ángel provoca un terror sagrado, ver Jc 13:6 . El rostro de Moisés al bajar del Sinaí reflejaba el resplandor de la gloria de Dios y causaba el mismo terror, Ex 34:29-35 ; 2 Co 3:7-18 . Igualmente el rostro de Jesús transfigurado, Mt 17:2 ; Lc 9:29 . Los sanedritas asisten también a una transfiguración de Esteban, que ve la gloria de Dios, Hch 7:55-56 . Sobre las teofanías, ver Ex 13:22 ; Ex 19:16 ; Ex 33:20 ; Mt 17:1 ; Mt 24:26-31 y las notas. .💬