Hechos 28
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1En Malta. Una vez a salvo, reconocimos entonces que la isla se llamaba Malta.
2Los nativos nos mostraron una humanidad poco común; encendieron una hoguera y nos hicieron acercar a todos nosotros a causa de la lluvia que caía y del frío.
3Pablo había reunido una brazada de ramas secas; al ponerla sobre la hoguera, una víbora, que salía huyendo del calor, hizo presa en su mano.
4Los nativos, cuando vieron el animal colgado de su mano, se decían unos a otros: «Este hombre es seguramente un asesino; ha escapado del mar, pero la justicia divina 28:4 Dikê , la justicia divina personificada. no le deja vivir.»
5Pero él sacudió el animal sobre Mc 16:18 ; Lc 10:19 el fuego y no sufrió daño alguno.
6Ellos estaban esperando que se hincharía o que caería muerto de repente; pero después de esperar largo tiempo y viendo que no le ocurría nada anormal, cambiaron de parecer y empezaron a decir Hch 14:11 que era un dios.
7En las cercanías de aquel lugar tenía unas propiedades el principal de la isla llamado Publio, quien nos recibió y nos dio amablemente hospedaje durante tres días.
8Precisamente el padre de Publio se hallaba en cama atacado de fiebres y disentería. Pablo entró Lc 4:40 ; Lc 10:9p ; Hch 5:15-16 ; Hch 8:7-8 ; Hch 9:12 ; 1 Tm 4:14+ a verlo, hizo oración, le impuso las manos y lo curó.
9Después de este suceso los otros enfermos de la isla acudían y eran curados.
10Tuvieron para con nosotros toda suerte de consideraciones y a nuestra partida nos proveyeron de lo necesario.
11De Malta a Roma. Transcurridos tres meses nos hicimos a la mar en una nave alejandrina que había invernado en la isla y llevaba por enseña los Dióscuros.
12Arribamos a Siracusa y permanecimos allí tres días.
13Desde allí, costeando, llegamos a Regio. Al día siguiente se levantó el viento del sur, y al cabo de dos días llegamos a Pozzuoli 28:13 Pozzuoli, en el golfo de Nápoles. Había ya, en este importante puerto, una colonia cristiana. .
14Encontramos allí hermanos y nos rogaron que permaneciéramos con ellos siete días. Y así llegamos a Roma.
15Los hermanos, informados de nuestra llegada, salieron a nuestro encuentro hasta el Foro Apio y Tres Tabernas. Pablo, al verlos, dio gracias a Dios y cobró ánimos.
16Cuando entramos en Roma se le permitió a Pablo permanecer en casa particular con el soldado que le custodiaba 28:16 Texto occ. (adoptado por la recensión antioquena): «Cuando entramos en Roma, el centurión entregó los presos al estratopedarca. Se le permitió a Pablo alojarse fuera del campo (del pretorio)». Estos informes complementarios corresponden a lo que en efecto debió de ocurrir. Es el régimen de favor de la «custodia militaris»: el preso toma un alojamiento para él, pero ha de tener siempre el brazo derecho atado por una cadena al brazo izquierdo de un soldado que le custodia. .
17Entrevista de Pablo con los judíos de Roma 28:17 Pablo quiso regularizar su situación lo más rápidamente posible con respecto a los judíos de Roma. Va a hacer un resumen de su proceso y protestar por última vez de su fidelidad al Judaísmo. . Tres días después convocó a los principales judíos. Una vez reunidos, les dijo: «Hermanos, yo, sin haber hecho nada contra el pueblo Hch 21:21+ ni contra las costumbres de los padres, Hch 24:14+ fui entregado preso en Jerusalén en manos de los romanos,
18quienes, después de haberme interrogado, querían dejarme en libertad porque no había en Hch 23:29+ mí ningún motivo de muerte.
19Pero como los judíos se oponían, me vi forzado Hch 25:11 ; Hch 26:32 a apelar al César, sin pretender con eso acusar a los de mi nación 28:19 Adic. occ.: «sino únicamente con el deseo de eludir la muerte». .
20Por este motivo os llamé para veros y hablaros, Hch 23:6+ ; Hch 26:6-8 ; Hch 26:29 pues precisamente por la esperanza de Israel llevo encima estas cadenas.»
21Ellos le respondieron 28:21 Respuesta prudentemente circunspecta. : «Nosotros no hemos recibido de Judea Lc 4:44+ ninguna carta que nos hable de ti, ni ninguno de los hermanos llegados aquí nos ha referido o hablado nada Hch 17:19-20 malo de ti.
22Pero deseamos oír de ti mismo lo que piensas, pues lo que de esa secta Hch 24:5 , Hch 24:14 sabemos es que en todas partes se la contradice.»
23Declaración de Pablo a los judíos de Roma 28:23 Aun en Roma, Pablo dirige en primer lugar su mensaje evangélico a los judíos, ver Hch 13:5 +. El resumen de su predicación a los judíos de Roma debe compararse con el discurso inaugural de Antioquía de Pisidia, Hch 13:15-41 . . Le señalaron un día y vinieron en mayor número adonde se hospedaba. Él les iba exponiendo Hch 1:3+ el Reino de Dios, dando testimonio e Hch 13:16-41 intentando persuadirles acerca de Jesús, Hch 2:23+ basándose en la Ley de Moisés y en los Profetas, desde la mañana hasta la tarde.
24Unos creían por sus palabras y Hch 13:46-47 otros en cambio permanecían incrédulos.
25Cuando, en desacuerdo entre sí mismos, ya se despedían, Pablo dijo esta sola cosa 28:25 Esta declaración, paralela a la que sigue al discurso de Antioquía, Hch 13:46-47 , constituye la conclusión de los Hechos y nos da su clave, ver Hch 13:41 +. También evoca las perspectivas abiertas con el final del discurso de Jesús en Nazaret, Lc 4:23-27 , y con las últimas palabras de Jesús a los apóstoles, Lc 24:47 . El texto de Is 6:9-10 (LXX) aparece también en Mt 13:14-15 (ver Mc 4:12 ) y, parcialmente, en Jn 12:40 . El tema y el texto eran muy familiares al cristianismo primitivo. : «Con razón habló el Espíritu Santo a vuestros padres por medio del profeta Isaías:
26Ve Is 6:9-10 a encontrar a este pueblo y dile: Escucharéis bien, pero no entenderéis, miraréis bien, pero no veréis.
27Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, y con sus oídos oigan, y con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los cure.
28«Sabed, pues, que esta salvación de Dios ha sido enviada a los gentiles; ellos sí que la oirán 28:28 El texto occ. (seguido por la recensión antioquena) añade el v. Hch 28:29 : «Cuando hubo dicho esto, los judíos se fueron, discutiendo vivamente entre sí». .»
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30Epílogo 28:30 (a) Con la llegada de Pablo a Roma termina un programa de evangelización, ver Lc 24:47 . Hch 1:8+ se presenta como el punto de partida de una nueva expansión del Cristianismo. Lucas había concluido su evangelio abriéndolo a la perspectiva de la misión de los apóstoles; del mismo modo concluye el libro de los Hechos abriéndolo al futuro. . Pablo permaneció dos años 28:30 (b) El NT no indica de manera clara qué sucedió después de este período. Se supone generalmente que Pablo fue puesto en libertad, quizá a raíz de uno de los gestos de clemencia que en Nerón no eran raros. En este caso podría haber realizado su deseo de llegar hasta España (ver Rm 15:24 ). Una buena tradición sostiene que culminó su martirio en Roma bajo Nerón el 64 o el 67. enteros en una casa que había alquilado y recibía a todos los que acudían a él;
31predicaba el Reino de Dios y enseñaba lo referente al Señor Jesucristo con toda valentía, sin Hch 13:46+ estorbo alguno 28:31 Adic. occ.: «diciendo que es él, Jesús, el Hijo de Dios, por quien el mundo entero ha de ser juzgado», ver Hch 17:31 . .