Ezequiel 1

¹Introducción El año treinta, el día cinco del cuarto mes, encontrándome yo entre los deportados, a orillas del río Quebar, se abrió el cielo y contemplé visiones divinas.

²El día cinco del mes —era el año quinto de la deportación del rey Jeconías—,

³la palabra de Yahvé se dirigió al sacerdote Ezequiel, hijo de Buzí, en el país de los caldeos, a orillas del río Quebar 1:3 (a) Parece que los vv. Ez 1:1-3 yuxtaponen dos introducciones distintas. Una, Ez 1:2-3a , impersonal, anuncia el conjunto del libro de Ezequiel y fecha la primera visión del profeta el año cinco del destierro de Jeconías, es decir, el 593-592. La otra, Ez 1:1 , estaba quizás unida a la visión del carro de Yahvé, cuando ésta no había encontrado aún su lugar actual, ver Introducción. Pero en este caso, la fecha (año treinta) es de difícil interpretación, a no ser que se la corrija por «año trece» (del destierro de Jeconías), es decir el verano del 585. , y allí vino sobre él la mano de Yahvé 1:3 (b) Expresión frecuente en Ezequiel para designar el éxtasis, ver Ez 3:22 ; Ez 8:1 ; Ez 33:22 ; Ez 37:1 ; Ez 40:1 . -Las versiones leen «sobre mí» en lugar de «sobre él»; en este caso hay que unir 3b a 4. .💬

⁴Visión Ez 10; Ap 4 del «Carro de Yahvé 1:4 Esta visión está ciertamente destinada a los desterrados. Algunos detalles son oscuros, pero el sentido general es claro: es la «movilidad» espiritual de Yahvé, que no está vinculado exclusivamente al templo de Jerusalén, sino que puede seguir a sus fieles hasta en su destierro. ». Yo miré: un viento huracanado venía del norte, una gran nube y fuego fulgurante con resplandores a su alrededor, y en su interior como el destello de un relámpago en medio del fuego.💬

⁵Había en el centro la figura Ez 10:8-22 ; Ex 25:18+ ; Ap 4:6-8 de cuatro seres cuyo aspecto era el siguiente: tenían figura humana.💬

⁶Tenían cada uno cuatro caras y cuatro alas cada uno.

⁷Sus piernas eran rectas y la planta de sus pies era como la pezuña del buey, y relucían como el fulgor del bronce bruñido.

⁸Bajo sus alas había unas manos humanas por los cuatro costados; los cuatro tenían sus caras Is 6:2 y sus alas.💬

⁹Sus alas se tocaban unas a otras; al andar no se volvían; cada uno marchaba de frente.

¹⁰La forma de sus caras era un rostro humano, y los cuatro tenían cara de león a la derecha, los cuatro tenían cara de toro a la izquierda, y los cuatro tenían cara de águila 1:10 Estos extraños seres recuedan a los Kâribu asirios (cuyo nombre corresponde al de los Querubines del arca, ver Ex 25:18+ ), seres de cabeza humana, cuerpo de león, patas de toro y alas de águila, cuyas estatuas custodiaban los palacios de Babilonia. Estos siervos de los dioses paganos son enganchados aquí al carro del Dios de Israel: expresión extraña de la trascendencia de Yahvé. Los «cuatro Seres» del Apocalipsis, Ap 4:7-8 , etc., vuelven a tomar los rasgos de los cuatro seres de Ezequiel. La tradición cristiana ha hecho de ellos los símbolos de los cuatro evangelistas. .💬

¹¹Sus alas 1:11 «Sus alas» griego; «sus caras y sus alas» hebr. estaban desplegadas hacia lo alto; cada dos alas se tocaban entre sí y otras dos les cubrían el cuerpo;💬

¹²y cada uno marchaba de frente; donde el espíritu les hacía ir, allí iban, y no se volvían en su marcha.

¹³Entre los seres había como 1:13 «Entre» versiones; «la semejanza» hebr. -«como», lit. «una apariencia (o aspecto) de» griego; «su apariencia» hebr. brasas incandescentes, con aspecto de antorchas, que se movía entre los seres; el fuego despedía un Ex 19:18 resplandor, y del fuego salían rayos.💬

¹⁴Y los seres iban y venían como el aspecto Sal 104:4 del rayo 1:14 «iban» Vulg.; «correr» (?) hebr. -Este v., que falta en el griego, es tal vez una glosa. .💬

¹⁵Miré entonces a los seres: había una rueda en el suelo Ez 10:9-13 al lado de los seres por los cuatro costados.💬

¹⁶El aspecto de las ruedas y su estructura era como el destello del crisólito. Tenían las cuatro la misma forma y parecían dispuestas como si una rueda estuviese dentro de la otra.

¹⁷En su marcha avanzaban en las cuatro direcciones 1:17 «en las cuatro direcciones» versiones; «hacia los cuatro lados de éstos» hebr. ; no se volvían en su marcha.💬

¹⁸Su circunferencia era enorme, imponente, y la circunferencia de las cuatro estaba llena de Za 4:10 ; Ap 4:8 destellos 1:18 «de destellos», lit. «de ojos»; pero hay que interpretar esta palabra según su uso figurado, en el que tiene el sentido de «reflejo», «destello», ver Ez 1:4 , Ez 1:7 , Ez 1:16 , Ez 1:22 , Ez 1:27 ; Ez 8:2 ; Ez 10:9 . -Aquí, esta mención de los «destellos» es tal vez una glosa inspirada en Ez 10:12 . todo alrededor.💬

¹⁹Cuando los seres avanzaban, avanzaban las ruedas junto a ellos, y cuando los seres se elevaban del suelo, se elevaban las ruedas.

²⁰Donde el espíritu les hacía ir, allí iban 1:20 Después de «iban», hebr. añade: «en el espíritu para ir», omitido por mss, griego y sir. , y las ruedas se elevaban juntamente con ellos, porque el espíritu del ser estaba en las ruedas.💬

²¹Cuando avanzaban Ez 10:16 ellos, avanzaban ellas, cuando ellos se paraban, se paraban ellas, y cuando ellos se elevaban del suelo, las ruedas se elevaban juntamente con ellos, porque el espíritu del ser estaba en las ruedas.💬

²²Sobre las cabezas del ser había una forma de bóveda como de cristal Ez 10:1 ; Ap 4:6 ; Ex 24:10 resplandeciente 1:22 (a) Después de «cristal», hebr. añade: «espantoso», omitido por griego. , extendida por encima de sus cabezas 1:22 (b) Así, los seres, más que arrastrar, llevan sobre sí el trono de Yahvé. Comparar con el arca de la alianza, Ex 25:10+ , donde «Yahvé se sienta sobre los querubines», 1 S 4:4 , etc. ,💬

²³y bajo la bóveda sus alas estaban emparejadas una con otra; cada uno tenía dos que le cubrían el cuerpo 1:23 El hebr. repite: «y cada uno tenía dos que le cubrían», ditografía omitida por mss y griego. .💬

²⁴Y oí el Ez 10:5 ruido de sus alas, como el de muchas aguas, como la voz de Sadday; cuando marchaban había Gn 17:1+ un ruido atronador, como el estruendo de una batalla; cuando se paraban, replegaban sus alas.💬

²⁵Y se produjo un ruido 1:25 El hebr. añade: «por encima del firmamento que había sobre sus cabezas; al pararse, replegaron sus alas», ditografía. .💬

²⁶Por encima de la bóveda que estaba sobre sus cabezas, había como una piedra de zafiro en forma Ap 4:2-3 de trono, y sobre esta forma de trono, por encima, en lo más alto, una figura de apariencia humana.💬

²⁷Vi luego como el destello de un relámpago, como un Ez 8:2 fuego que la envolvía alrededor, desde lo que parecía ser sus caderas para arriba; y desde lo que parecía ser sus caderas para abajo, vi como un fuego resplandeciente alrededor.💬

²⁸Era como el Gn 9:13-15 arco iris que aparece en las nubes los días de lluvia: tal era el aspecto de este resplandor a su alrededor. Parecía la gloria de Yahvé 1:28 Los israelitas temían ver el rostro de Yahvé; por eso casi siempre Dios les mostraba su «gloria», es decir, las señales exteriores que rodean y revelan su persona, ver Ex 33:18 , Ex 33:22 , etc. La gloria de Yahvé es, pues, la señal de su presencia. Habitualmente tiene la apariencia de una nube luminosa, Ex 16:10 ; Ez 43:1-5 ; aquí la nube va acompañada de una especie de silueta humana brillante y radiante. . A Ez 8:4 ; Ex 24:16+ ; Ap 1:17 ; Dn 8:17 su vista caí rostro en tierra y oí una voz que hablaba.💬