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Éxodo 23

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1La justicia. Deberes con los enemigos. No levantes Lv 5:22 [ Lv 6:3 ]; Lv 19:16 falsos rumores ni te confabules con el malvado para dar testimonio injusto.

2No te dejes arrastrar al Dt 16:18-20 mal por la mayoría ni declares en un proceso siguiendo a la mayoría en contra de la justicia.

3Tampoco favorecerás al pobre en su pleito.

4Lv 19:15 ; | Dt 22:1-4 Si encuentras el buey de tu enemigo o su asno extraviado, se lo llevarás.

5Si ves el asno del que te aborrece, caído bajo la carga, no te desentiendas de él; préstale tu ayuda.

6Dt 1:17 ; Dt 16:19 No tuerzas el derecho de tu pobre 23:6 Es decir, el pobre que a ti se dirige. en su pleito.

7Evita las causas engañosas; no causes la muerte del inocente y del justo, ni absuelvas 23:7 «ni absuelvas» griego; «porque yo no absolveré» hebr. al malvado Dt 16:19 ; Dt 27:25 .

8No aceptes sobornos; porque el soborno ciega a los perspicaces 23:8 O «los testigos oculares». y pervierte las causas justas.

9Ex 22:20+ [ Ex 22:21 ] No oprimas al forastero; ya sabéis lo que es ser forastero, porque forasteros fuisteis vosotros en el país de Egipto.

10El año Lv 25:1+ sabático y el sábado. Durante seis años sembrarás tu tierra y recogerás la cosecha;

11Lv 25:2-7 ; Dt 24:19 ; Dt 26:12-13 pero el séptimo la dejarás descansar, en barbecho, para que coman los pobres de tu pueblo, y lo que sobre lo comerán los animales del campo. Harás lo mismo con tu viña y tu olivar.

12Ex 20:8+ Durante seis días harás tus faenas, pero el séptimo descansarás, para que reposen tu buey y tu asno, y tengan un respiro el hijo de tu esclava y el forastero.

13Guardad todo lo que os he dicho. No invocarás el nombre de Jos 23:7 otros dioses: ni se oiga en vuestra boca.

14Las fiestas de Israel Ex 34:18-23 ; Dt 16:1-16 ; Lv 23 23:14 Las cuatro tradiciones del Pentateuco contienen un calendario de las grandes fiestas religiosas: Ex 23:14-17 elohísta; Ex 34:18-23 yahvista; Dt 16:1-16 deuteronomista; Lv 23 sacerdotal, en correspondencia con las reglas litúrgicas de Nm 28-29. El ritual se va precisando de un texto a otro, pero las tres fiestas principales siguen siendo las que prescribe Ex 23: 1° En la primavera, la fiesta de los Ázimos. 2° La fiesta de la siega, llamada fiesta de las Semanas en Ex 34:22 , que se celebraba durante siete semanas, Dt 16:9 , o cincuenta días, Lv 23:16 , después de la Pascua (de donde su nombre griego de Pentecostés, Tb 2:1 ), y señalaba el fin de la cosecha del trigo; en época posterior se le asoció el recuerdo de la promulgación de la Ley en el Sinaí. 3° La fiesta de la Recolección en otoño, al final de la estación de los frutos, llamada fiesta de las Tiendas o de los Tabernáculos, Dt 16:13 ; Lv 23:34 , porque se utilizaban chozas de ramaje como las que se preparaban en los huertos en el momento de la recolección: evocaban el recuerdo de los campamentos de Israel en el desierto, Lv 23:43 . La más popular de estas tres fiestas parece haber sido la de la Recolección, o de las Tiendas, que simplemente es llamada «la fiesta» en 1 R 8:2 y 1 R 8:65 ; Ez 45:25 . Estas tres fiestas agrícolas no se celebraron sino hasta después de la entrada en Canaán. No se da ninguna fecha concreta en el calendario de Ex 23 ni de Ex 34, porque las dos son anteriores a la centralización del culto y porque las fiestas podían celebrarse en los santuarios locales en fechas que tenían en cuenta el estado de las labores agrícolas en la región. Luego se les añadieron otras fiestas: el Año Nuevo religioso, Lv 23:24 ; el Día de la Expiación, Lv 16 y Lv 23:27-32 ; y, después del Destierro, los Purim, Est 9:24 ; la Dedicación, 1 M 4:59 ; el día de Nicanor, 1 M 7:49 . Esta relación establecida de antiguo entre los Ázimos y la salida de Egipto, en primavera, facilitó la conexión de esta fiesta con la de la Pascua, ver Ex 12:1+ . . Tres veces al año me celebrarás fiesta.

15Guardarás la fiesta de los Ázimos. Durante siete días comerás ázimos, como te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib, pues en él saliste de Egipto. Nadie se presentará delante de mí con las manos vacías.

16También celebrarás la fiesta de la Siega, de las primicias de tus trabajos, de lo que hayas sembrado en el campo; y la fiesta de la Recolección al final del año, cuando hayas recogido del campo los frutos de tu trabajo.

17Tres veces al año se presentarán tus varones delante del Señor Yahvé.

18Ex 34:25 No ofrecerás la sangre de mi sacrificio junto con pan fermentado ni guardarás hasta el día siguiente la grasa de mi fiesta 23:18 Ex 34:25 dice explícitamente que se trata de la Pascua, pero en ambos casos la prescripción se da sin conexión con el calendario religioso, Ex 23:14-17 y Ex 34:18-23 , que no abarca la Pascua. Ésta se vino celebrando en familia hasta la reforma deuteronomista, ver Dt 16:5-6 . .

19Dt 26:1+ Llevarás al templo de Yahvé, tu Dios, las primicias de tu suelo. No cocerás el cabrito Ex 34:26 en la leche de su madre 23:19 Costumbre cananea, señalada en Ugarit. .

20Promesas e Dt 7:1-26 instrucciones en orden a la entrada en Canaán 23:20 (a) Este párrafo heterogéneo muestra señales claras de una redacción deuteronomista. Sirve de conclusión al Código de la Alianza que, de este modo, es presentado como ley dada en el Sinaí que prepara el establecimiento en Canaán. . Yo voy a enviar un ángel Ex 14:19 ; Ex 33:2 ; Ml 3:1 ; Is 63:9 23:20 (b) Este ángel parece distinto de Dios, ver Gn 16:7+ , aun cuando su actuación es la de Yahvé. Es un ángel custodio, Gn 24:7 ; Nm 20:16 , que preludia al del libro de Tobías, ver Tb 5:4+ . delante de ti, para que te guarde en el camino y te conduzca al lugar que te he preparado.

21Hazle caso y obedécele; no te rebeles contra él, pues actúa en mi Nombre y no perdonará vuestras transgresiones 23:21 «no te rebeles contra él» griego; «no le exasperes» hebr. -El nombre expresa y representa a la persona. .

22Si le obedeces fielmente y haces todo lo que yo diga, tus enemigos serán mis enemigos y tus adversarios mis adversarios.

23Mi ángel caminará delante de ti y te introducirá en el país de los amorreos, de los hititas Dt 7:1+ , de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas y de los jebuseos; y yo los exterminaré.

24Ex 20:5 No te postrarás ante sus dioses, ni les darás culto; Lv 18:3 ; Ex 34:13 no imitarás su conducta. Al contrario, los destruirás y destrozarás sus estelas 23:24 Estelas o piedras levantadas en hebreo mas-sebôt, eran, en la religión cananea, símbolos de la divinidad masculina. Su culto es condenado por la ley, aquí y Ex 34:13 ; Dt 7:5 ; Dt 12:3 ; Dt 16:22 ; Lv 26:1 , y por los profetas, Os 3:4 ; Os 10:1 ; Mi 5:12 [ Mi 5:13 ]. La religión patriarcal las aceptaba, ver Gn 28:18 y Gn 28:22 . .

25Dt 7:5 ; Dt 12:3 ; Nm 33:52 Daréis culto a Yahvé, vuestro Dios, y él bendecirá tu pan y tu agua. Y yo apartaré de ti las enfermedades.

26No habrá Dt 7:14 ; Dt 28; Dt 30:9 ; Lv 26:9 en tu tierra mujer que aborte ni que sea estéril; y yo colmaré el número de tus días.

27«Enviaré mi terror delante de ti y sembraré la confusión entre todos los pueblos donde vayas; haré que todos tus enemigos huyan ante ti.

28Dt 7:20 ; Jos 24:12 ; Sb 12:8 Enviaré el pánico delante de ti, que ahuyentará de tu presencia al jivita, al cananeo y al hitita.

29No los expulsaré de tu presencia en un solo año, no sea que al quedar desierta la tierra se multipliquen contra ti las fieras del campo.

30Dt 7:22+ ; Jc 2:6+ Los expulsaré poco a poco, hasta que tú te multipliques y te apoderes de la tierra 23:30 La lentitud de la conquista se explica aquí como en Dt 7:22 ; otras explicaciones se habían dado, ver Jc 2:6+ . .

31Jc 20:1+ ; Dt 11:24 Y fijaré tus confines desde el mar de Suf hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Río 23:31 Es decir: el golfo de Ácaba - el Mediterráneo - el Sinaí - el Éufrates. Se trata de los limites ideales del imperio de David y Salomón, 1 R 5:1 . Sobre otras descripciones de la Tierra Prometida, ver Nm 34:1+ ; Jc 20:1+ . . Entregaré en tus manos a los habitantes del país para que los arrojes de tu presencia.

32No pactes con ellos ni con sus dioses.

33No habitarán en tu país, no sea que te hagan pecar contra mí, pues dando culto a sus dioses caerías en un lazo.»

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